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书籍内容:

彼岸
作者:徐


自己之歌
我在松影下散步,
忽然失去了自己,
一直寻到林外,
我才看见了你。

在这银色的松下,
难道你不辨东西,
否则你走得这样仓皇,
你也在寻找我的自己。

你说在这虚妄的世上,
我永不会了解你,
过去说你是疯是痴,
如今又说你找我自己。

我说你曾否在林下,
碰到了我的自己,
就因为月色朦胧,
你把它带在袖底。

你说你来自西溪,
那面人家三千几,
五百、三百、两百,
家家户户养小鸡。

今夜小鸡千千万,
月下都失去了自己。
成群结队东西游,
到处在寻找自己。

于是你开始发觉,
你身边也丢了自己,
所以奔到松荫林下,
看是否流落过自己。

我说我在松林中散步,
未见月影下有你,
难道我在松针上叹息,
唤来了你的自己。

这样我开始悟到,
也许我就是你自己,
于是我频频相问,
你可是我的自己?

但是你说我的话希奇,
又说我是我,你是你,
只因彼此在林中进出,
所以偶然碰在一起。

于是你走进松林,
我就奔到西溪,
西溪小鸡千万只,
我混在里面寻自己。

但月光铺满西溪,
到处忙着小鸡,
我只寻到鸡影,
没有寻到自己。

林下松针千千万,
你难道会寻到自己?
等到月落西山,
你会相信我是你自己。

但那时恐怕已晚,
因为人生本来无几。
你将永远寻不到我,
我也无从再寻到你。


那么,我希望你来,你来,你来得像海涯的船只,像天边的星月,我要整个的看到你,我不希望你在我面前突然出现,像在镜子里看到我的自己。
青山在你的面前是浑然美丽的存在,但在你接近它时,你会知道在它所具有浓郁的树林与巍峨的石岩以外,还有它荒芜的山坡与丑陋的石块,发现你所赞赏的就看到你所厌恶,恋执你的所爱,就会弃拒你的所憎。
那么请你来的像一幅画,画家把整个的山川搬在纸上,就在我一尺的距离间,让我欣赏它浑然一片的存在。一切我的拊摸与摩挲,都无从恋执我的所爱,弃拒我的所憎,它是一个无法分割的整体。希望你也是一样的来,走到我的身边,让我的手拉着你手,让我的眼睛看你的眼睛;但是你还是一个整体的存在。想发现你的优点是我的偏执;想发现你的缺点也是我的愚蠢。没有那缺点就不是整个的你,没有那优点也就不是整个的你,缺点也是你的优点,优点也是你的缺点;你从生长到死亡,没有生长不是你,没有死亡也不是你;我在你年青时知道你必会衰老,在你衰老时也知道你曾经年青;我在你健康时知道你也有疾病,在你疾病时知道你也有健康;在这样整个的欣赏中,我们才可以寻求了解。
有你呈现在我面前是这样的,我呈现你面前才也是这样;如果我呈现你面前的不是这样,你呈现我面前的整个也马上破裂了。只有在这样境界的时候,在彼此保持那一个整个的时候,我们可以寻求了解。
多少年来,我都在求人了解,但自从我发现连生我的父母始终对我不能了解时,我再不求人了解了,此后我求人的原谅与怜悯。也只有在原谅与怜悯中,你才能了解,亦惟有你在诚意了解之时,你才有原谅与怜悯。这二者都要你谦逊。而我们是多么缺少谦逊呢!健康的人都曾经厌憎病人的哀呼,富有人们都轻视穷人的呻吟;但健康的人们也会有病,富有的人们也常有贫穷,而某种心理的打击,情感的挫折,是很难有第二个人可以有相同的经验与了解;我在患齿痛以前,终觉得别人齿痛的丑态是可笑的;又有多少年轻孩子,觉得老年伤子的哀痛只是无病的呻吟;夸言恋爱永没有失败的,我觉得他们从未恋爱过,而恋爱失败的痛苦也不是那些风流自赏的人所能了解的。只有我们谦逊,我们会开始原谅与怜惜。原谅一个产妇的惨叫,怜惜一个产妇的痛苦,那就是男人同情心的滥觞;没有一个男人会经验到产妇的痛苦,因此也没有一个男人会真正了解一个女人在生产时候所受到的磨难。一切我们所未曾经验所无法经验的痛苦与磨难,艺术曾经叫我们怎样去体会,艺术曾经呈现给我们各种人生悲惨的面目,让我们认识我们所未曾经验的,让我们知道我们所从未想到的痛苦与磨难,但这仍不是毫无欣赏能力的人所能欣赏,你知道,这欣赏能力原是由谦逊培养而得的,而我们恰巧常常缺少谦逊!
当我们可以寻求了解之时,我们先要我们自己谦逊,而更多的谦逊也就是更多了解的路径;当我们爱在一起的时候,我们竟无法寻求了解,爱情与了解竟是不同的途径。我发现了我的父母不能对我有所了解时候,我仍知道他们还是最爱我的。不能使爱你的人了解是多么痛苦呢?我开始想探究这两条路径的焦点。
他们之所以不会对我有所了解,就因为他们无法体念到我的经验,我的经验不光是外在的对象,而还有内在的心理与生理,即使我把我的经验请他们重新经验,他们生理与心理的因素,将使他永不能有我相同的体念。而他们竟又缺乏谦逊!他们以为他们的经验都是我前鉴,每一种经验到的痛苦都可以使我避免;而我竟不是在他们同一世界,而也不是有与他们相同的心理。
爱情是一种理想,理想是一种创造,爱情里的欲望,都不是了解所能满足,爱情是一种意志的侵犯,情感的侵犯,爱情永远相信自己幸福的路径就是对方幸福的路径,爱情要对方幸福,但要对方走自己的路径,爱情的自我牺牲与奉献,常常是满足占有与被占有欲的要求。爱情也许有各种的不同,但是最伟大的爱情,其伟大常在人格道德与思想,而并不在爱情的本身,当你的情人投向别人怀抱的时候,你会宽恕原谅,但是你还是在痛苦。
爱情不一定要谦逊开始,但爱情的终局常迫使我们谦逊,而了解则第一步就要你谦逊。但当我走在不是我父母所期待的路程时,他们不能了解,但是他们能够宽恕,所以他们心理还是痛苦的。
太多的人爱过我,但太少的人了解我,如今我要求一切爱我的人了解我,我不敢求了解我的人再爱我。在一切爱我的人前,我可平静的诉说我心底的秘密。爱我的人太要我与她相同,她们要求呼吸同她们一致,步伐同她们一致,脉搏同她们一致,要求我爱她如同她们爱我;而事实上生命原是不同的。惟有了解我的人会知道世上没有相同的生命,世上可以有各种不同的生命,一切我的经验与际遇,都是个别的但都不是希奇的,一切我的言语与行为都是在那些机遇中,都是正常的自然的。
有你的谦逊与同情,那么你可以相信我的话,只因为我要求了解甚于我要求梦。


当我说要求你了解的时候,总 ............

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