经济学课件系列丛书(21-30)（套装10册） - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

目录
不平等，我们能做什么？
经济学课件XXI：经济学与移民：人行道上的万亿美元？
为什么外星人回不了家？
关于《21世纪资本论》一书你所需要知道的一切
纪念青木昌彦
中国养老金改革的三种观点
拯救中央公积金
许成钢谈“中国模式”
债务、货币和魔鬼
日本的城镇化

目录

引论
缺失与误导 《21世纪资本论》读书笔记
1. 导言
2. 生产力的发展，技术进步
3. 不平等的多个维度：财富的来源
4. 激励
5. 矛盾、困境与行动计划
参考文献
公平的挑战 谈科尔奈对《21世纪资本论》批评的精髓
1. 公平的内涵
2. 公平与生产力
3. 公平与激励
4. 收入来源与社会道德
5. 财富的用途
6. 数理模型及统计方法
7. 制度比较与政治主张
8. 认知、感受和再分配政治
已测度的、未测度的、错误测度的和不足为据的悲观主义 对《21世纪资本论》的评论
参考文献
不平等，我们能做什么？
税收—福利模型
对英国的建议及其成本
（部分）建议的影响
总结
引论
自金融危机以来，不平等问题再次引发全球关注，致使法国经济学家皮凯蒂讨论不平等的学术专著《21世纪资本论》成为一本超级畅销书，至今仍在引发学界的众多讨论。我们选取了四篇文章，讨论不平等产生的原因、该如何来度量、有什么样的政策能应对不平等。
雅诺什·科尔奈谦虚地将自己的文章称为是一篇“《21世纪资本论》的读书笔记”。在这篇笔记中，科尔奈充分肯定皮凯蒂在研究收入不平等中做出的重要贡献，但更重要的是，他指出了皮凯蒂使用货币收入和财富的单一维度来分析不平等所带来的缺陷。他进而以资本主义和社会主义的制度比较为视角，分析了其他维度的不平等，如自由行动的权利、产品和服务的可及性、工作机会和同工同酬、性别种族歧视、政府服务和福利的可及性、知识和信息的普及程度等。
王一江教授的文章是对科尔奈“读书笔记”的解读。他从公平的内涵、公平与生产力的关系、公平与激励的关系、收入来源与社会道德、财富用途五个方面，概述了科尔奈对皮凯蒂的批评。
迪尔德丽·麦克洛斯基教授的文章，基于200多年来西方国家的发展事实，对皮凯蒂提出了几点批评。如大量的经济史实表明，大富裕时代给穷人带来的好处，远远大于对富人征收累进性重税和市场管制等强制性的再分配。因此，从提升穷人生活水平的实际效果来看，关键是提高生产力水平，把蛋糕做大，并通过市场机制让穷人也能分享到发展的成果。
安东尼·阿特金森教授的文章选自他本人的著作《不平等，我们能做什么》。在文中，阿特金森教授构建了一个税收—福利模型，来分析缩小不平等的政策举措的可行性。“要在采用税收和转移支付的再分配手段之前，先降低市场收入的不平等。实现充分就业、更为公平的薪酬分配格局、更平等的资本所有权，是任何降低不平等策略中必不可少的要素”。
缺失与误导
《21世纪资本论》读书笔记
雅诺什·科尔奈
1. 导言[1]
托马斯·皮凯蒂（Thomas Piketty）的《21世纪资本论》是部出色的著作，标志着一个跨越了数十年的极其重要的研究项目进入一个关键阶段，这项研究的发起主要归功于安东尼·阿特金森（Anthony Atkinson），多个国家的一流学者和研究团队在其中做出了重大贡献。[2]该研究项目的目标是揭示资本主义制度下收入和财富分配的特点及长期趋势。
皮凯蒂的著作渗透着追求平等和团结的精神，他对穷人、被剥削者和弱势人群表现出了深刻的道德责任感。他的信念主要体现在该书的内容中，在叙述语气里也有所反映。他给人的印象不是一位枯燥的学者，而是被千百万人的遭遇所感染、为不劳而获的财富带来的奢华生活而愤怒的性情中人。
对于该书，目前至少已有100余篇评论，而本文的性质有所不同。评论意味着对一部作品的优点、不足或错误进行仔细的比较评估。[3]本文则是执行一项更平凡的任务，正如文章副标题所示，我只是把自己在阅读该书时的某些思考简单记录下来。
皮凯蒂在他的导言中写道：“我属于在1989年时成年的一代人，正好赶上法国大革命两百周年纪念，也见证了柏林墙的倒塌。我属于在成长中听到过共产主义独裁者的各种新闻、却从未对那样的体制或国家有任何仰慕和怀念的一代人”。（Piketty，2014，第31页）
皮凯蒂的出生和成长遇到了好地方和好时候。在民主国家和资本主义市场经济中生活，对他来说是自然而然的现实。我本人则完全不同。我已经历过七次可以视为制度变革的重大转型，政治组织形式或经济制度或两者同时发生剧烈改变。从2010年至今，第八次转型正在周围进行。对于我自己、同辈人以及有着相似职业生涯的同事而言，民主政治和资本主义经济并非理所当然的自然背景。因此在思考不平等这样的重大课题时，我习惯于采用把资本主义制度同社会主义制度加以比较的理论框架，从资本主义到社会主义的转轨以及从社会主义到资本主义的转轨中去寻求启示。从这个角度看，本文的思考方法会与皮凯蒂有根本的不同。我并不认为皮凯蒂和那些与之想法接近的学者希望建立一个类似于垮掉的苏东社会主义的制度。我知道他们主张建立一种更能被接受的资本主义制度，对此我们显然有共同点。在我看来，与历史上真实存在过的社会主义制度进行比较是一种值得推荐给他人的分析工具。把资本主义制度同其对立面放在一起，可以让人更鲜明、更清晰地感受到它的本质特征。研究从社会主义向资本主义的转轨过程能起到类似的作用，因为它展示了资本主义的基本特征在现实中的表现，是一种活体实验过程，而非人为的模拟。很遗憾，皮凯蒂与其他许多西方学者没有采用过此类分析方法。
在阅读皮凯蒂的著作时，我不断自问，该书与马克思的《资本论》有怎样的联系。撰写本文时，我正好看到一个知名网站上刊登了一篇匈牙利文的评论《卡尔·马克思归来并重新撰写了〈资本论〉》（Karl Marx has returned and rewritten Capital，Losoncz，2015）。该书真是我们这个时代的《资本论》吗？拿起本书的人，无疑都会产生类似疑问。[4]皮凯蒂是否给马克思的著作增添了一些他的时代不可能知道的资料？皮凯蒂是 ............

书籍插图：

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