白蛇全传 (中国古典小说普及文库) - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

图书在版编目（CIP）数据
白蛇全传/梦花馆主著．—长沙：岳麓书社，2012.11
（中国古典小说普及文库）
ISBN 978-7-80761-953-6
Ⅰ．①白…　Ⅱ．①梦…　Ⅲ．①章回小说—中国—民国　Ⅳ．①I242.4
中国版本图书馆CIP数据核字（2012）第153429号
BAISHE QUANZHUAN
白蛇全传
作　　者：梦花馆主
责任编辑：彭卫才
封面设计：吴颖辉
责任校对：舒　舍
岳麓书社出版发行
直销电话：0731—88804152　88885616
邮编：410006
岳麓书社网址：www.yueluhistory.com
岳麓书社淘宝网：http://ylbooks.taobao.com
2012年11月第1版第1次印刷
开本：890×1240　1/32
印张：10.75
字数：310千字
印数：1—10,000
ISBN 978-7-80761-953-6/I·1047
定价：14.00元
承印：长沙市宏发印刷有限公司
如有印装质量问题，请与本社印务部联系
电话：0731—88884129
出版说明
在我国文学史上，古典小说描摩的人情世态，歌颂的传奇英雄，皆能栩栩如生地在民间广泛流传。白娘子就是这样的一个民间故事，在我国可谓家喻户晓，人人皆知。
《寓言讽世说部前后白蛇全传》简称《白蛇全传》，其中《前白蛇传》四十八回，《后白蛇传》十六回，是民国时期一位托名“梦花馆主”的文人，根据大量的口头传说和书面作品重新编撰的章回小说。作者在民间广为流传的白娘子传说的基础上，添枝加蔓，横生枝节，从而增添了内容的厚度和情节的趣味，使作品的可读性大为加强。后来的戏曲和现在的影视作品，也多为此本作为蓝本。
我社出版《中国古典小说普及文库》收入的《白蛇全传》，是以民国上海广益书局印本《寓言讽世说部前后白蛇全传》作为底本，进行标点、整理，以满足广大读者的需要。
原序
世俗常说美人蛇蝎。他的意思，以为大凡妖冶女子的居心，大率都是险毒。表面上事事媚惑男子，心中却是包藏奸恶心计，破坏他的家庭，戕害他的生命，以图自己的欲念。那些好色的登徒子，往往受了她的妖惑，不能勘破情网，只爱其美，不知其毒，终究弄得家破身亡，还是不知悔悟的，历来也不知有多少。照这样说起，那美人岂不是毒如蛇蝎么？
但是也有许多贤能女子，可以牺牲自己的一切利益，来卫护男子。只因不善妖媚，反而不能得到男子的欢心，而被遗弃的，也不知有多少。这不是世间上一件大不平的事么？
《白蛇传》中的白素贞，本是一条蛇精，因为要报答许仙的恩情，所以她爱护许仙，无微不至，甚至不顾自己的生命，冒险去偷盗仙丹，救治许仙。这种牺牲的精神，何等的伟大勇敢！即明明知道她是蛇精，并不恶毒，也当敬爱她啊！但是许仙竟然忘恩寡情，听信了法海的话，将她禁压在雷峰塔中间，简直要使得她永远不得超脱，才得甘心。这件事在稍有人心的人看了，谁不替白娘抱屈，痛骂许仙？直到《后传》中许仙、白娘和好如初，梦蛟替国家建立功业，一同超升仙界，才使得人人心中大快。这完全是作者深心讽世的寓言，不可当他是怪诞无稽。不过原本是唱词，很是鄙俚不雅，而且前后传两相矛盾的地方很多。经过梦花馆主重行编撰，大加修削一番，方才成为完本。现在已经排印完竣，特地介绍给诸位读者。
不侮
目录
出版说明
原序
前白蛇传
第一回　仙踪
第二回　游湖
第三回　说亲
第四回　赠银
第五回　踏勘
第六回　讯配
第七回　逼丐
第八回　驿保
第九回　复艳
第十回　客阻
第十一回　辞夥
第十二回　开店
第十三回　散瘟
第十四回　赠符
第十五回　斗法
第十六回　端阳
第十七回　现迹
第十八回　盗草
第十九回　救夫
第二十回　婢争
第二十一回　香迷
第二十二回　聘仙
第二十三回　降妖
第二十四回　虑后
第二十五回　赛盗
第二十六回　惊堂
第二十七回　迷途
第二十八回　痴恋
第二十九回　惊吓
第三十回　京叙
第三十一回　巧换
第三十二回　化檀
第三十三回　开光
第三十四回　水漫
第三十五回　断桥
第三十六回　姑留
第三十七回　二赏
第三十八回　降蜈
第三十九回　指腹
第四十回　产贵
第四十一回　成衣
第四十二回　飞钵
第四十三回　镇塔
第四十四回　剪发
第四十五回　哭塔
第四十六回　收青
第四十七回　见父
第四十八回　祭塔
后白蛇传
第一回　脱胎
第二回　思凡
第三回　假冒
第四回　驱妖
第五回　封王
第六回　产子
第七回　归国
第八回　报信
第九回　征妖
第十回　下狱
第十一回　订婚
第十二回　请母
第十三回　照鉴
第十四回　降魔
第十五回　赐爵
第十六回　升天
前白蛇传
作者生存在科学昌明时代，素不迷信神怪的事实。为什么偏要把那部《白蛇传》唱本，编成了寻常白话小说，却有一点儿缘故在内。因为这书看似神怪，颇含着讽世的深意。就是开章仙踪一段，也不过提纲挈领，做个全书总冒，说明报德的来源罢了，完全与《西游记》《封神榜》及各种剑侠小说等大不相同。所以他这种弹词，风行于江浙两省。虽是妇人孺子，说到白娘娘、小青青，没有一个不知道的。并且忘了他是个妖怪，反恨那许仙的薄情，仿佛实有其事一般。妙在他说得入情入理，又借用着雷峰塔古迹，使人以假作真。这也是从前做书人的故弄狡狯，不要上了他的当。总之，原书的本意，是说做了一个人，不可以忘恩负义；就是一个妖怪，也要报答前世的恩德，才能够修成道果，位列仙班，何况明明是个人，非但不知报恩，还要以怨报德，岂非蛇妖都不如吗？《大学》有云“可以人而不如鸟乎”一句，作为引证，并望阅书诸君，勿看做神怪就是了。表明本旨，言归正传。正是：仲尼不语斯为圣，庄子寓言亦足多。
第一回　仙踪
四川有一座峨眉山，虽不与五岳并列，却也是天下名山之一，古来在这里修仙学道的人，不胜枚举。我今一概不说，单说山上有一小小洞府，洞府中有一白蛇，修炼了几百年，采取天地灵气，收受日月精华，已能幻化人形。那天晚上，月光十分皎洁，万里无云。白蛇探身向外，眼前透起一道光华。中有一粒鲜红的舍利子，是人物精灵结成的内丹。转头向上一望，见半山腰里，坐着一个老和尚。认识他是得道的癞虾蟆 ............

书籍插图：

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