虚拟人 - (EPUB全文下载)

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版权信息
机器人与人工智能，下一个产业新风口
机器人与人工智能书系
推荐序1
让人类的梦想起飞
推荐序2
死亡不是终点
中文版序
告别肉体凡胎
引言
永生，直到时间尽头
有意识的思维克隆人
呼之欲出的未来
01 机器中的幽灵
一条一直上钩的鱼
木头鸭子，真鸭子
中文房间
瓶颈，瓶颈，瓶颈
图灵是对的！
还有16年
02 二重身
另一个我
Dear Diary
不只是人类
还是我吗？
两个我
唯一的“我”
“我”中的“我们”
03 驯养狗、花椰菜与思维克隆人
诡异的变异
超级物种
仿生人会梦见电子羊?
Beme，比基因更疯狂、更强大
“灯亮着，有人在家。”
04 我们不会永远是血肉主义者
邪恶的思维克隆人
怪胎与朋克
一个独立的ID
银行密码会被泄漏吗？
05 未来已有端倪
技术是行动中的民主
虚拟人的生存未来
06 一些人必须看守，而一些人必须睡觉
特权终结，你别无选择
积极的奇怪现象
如果只能活一个，谁该去死
双重身份
一人一票会止于虚拟人吗
07 不死的爱人，人与虚拟人的生死之恋
一个虚拟人组成的三口之家
全面重塑亲属关系
08 身边是群狼，就要像狼一样嚎叫
并非“下等人类”
活下去
人权为什么如此重要
末日生存者的生存法则
发动草根运动，摆脱奴役与歧视
为ID疯狂的世界
梦想成真
像“我”一样分享
09 祈祷就像一场梦，魔鬼总藏在细节中
思维克隆人可能会拥有信仰，但宗教能否接受它们
一切生命的存在都是为了见证
不是低人一等的机器人
万物是万物的一部分
机器中的幽灵
不辨是非，比猛兽更危险
结语
永远的未来
死亡，不再是生命的终点
为什么永远活着
肉身枯朽，思维永生
尊严，人类最伟大的传承
注释
致谢
译者后记
版权信息
本书纸版由浙江人民出版社于2016年9月出版
作者授权湛庐文化（Cheers Publishing）作中国大陆（地区）电子版发行（限简体中文）
版权所有·侵权必究
书名：虚拟人
著者：[美] 玛蒂娜·罗斯布拉特 （Martine Rothblatt）著
字数：298000
电子书定价：43.74美元
Copyright © 2014 by Martine Rothblatt. Foreword copyright © 2014 by Ray Kurzweil. Illustrations on pages 98, 130, 178, 190, 212, 228, and 278 copyright © 2014 by Ralph Steadman.
[1]奇点（singularity）：机器智能将会出现并超越人类智能的时间点，大约在几十年后。
[2] 1956年，在达特茅斯学院举行了一次夏季研讨会，参会者包括约翰·麦卡锡（John McCarthy）、马文·明斯基（Marvin Minsky）、克劳德·香农（Claude Shannon）、赫伯特·西蒙（Herbert Simon）、艾伦·纽厄尔（A.Newell）等诸多领域研究先锋。这次会议正式确立了人工智能的研究领域，人们后来也普遍将1956年达特茅斯会议视为人工智能的起源。——编者注
[3]英文原文为“A long tiresome speech delivered by a frothy pie topping”，两位人类选手没能理解这句似乎不合逻辑的话，但沃森很快就作出了回答，“A meringue harangue”（直译意为：霜糖的高淡阔论），既合了题意，又做到了压韵。——编者注
[4] T细胞即T淋巴细胞，来源于骨髓的多能干细胞。在人体胚胎期和初生期，骨髓中的一部分多能干细胞或前T细胞迁移到胸腺内，在胸腺激素的诱导下分化成熟，成为具有免疫活性的T细胞。——编者注
[5]纳米机器人（nanobots），能无线连接网络的微型智能机器或机器人，被广泛应用于科学、医药和技术领域。
[6]雷·库兹韦尔在《人工智能的未来》一书中详细地介绍了加速回报定律，并全面解析了人工智能的创建原理。本书中文简体字版已由湛庐文化策划、浙江人民出版社出版。——编者注
[7]当时，维基百科和谷歌等公司举行了罢工，以反对新的隐私立法。
[8]这里使用的是梁实秋先生的翻译版本。—译者注
[9]针对这种通过信息技术基质实现的意识，网络心理学领域的权威专家经过持续一年的系列讨论，讨论网络意识是否需要使用经过合法认证的、能够创造思维克隆人的思维软件和思维文件，主观地判断了人类级别的网络意识是否存在。
[10]马文·明斯基，人工智能领域的先驱之一、人工智能领域首位图灵奖获得者。推荐阅读其重磅力作《情感机器》（The Emotion Machine），看他如何洞悉人类思维与人工智能的未来。该书中文简体字版已由湛庐文化策划、浙江人民出版社出版。——编者注
[11]这项技术可以实时对某一时刻的人类面部进行极为精准的三维重塑。
[12]技术不朽（technoimmortality），使用例如思维克隆等技术，延长基于DNA产生的躯体的生命。
[13]丹尼尔·丹尼特在《心智种种》（Kinds of Minds）一书中写道：“托马斯·内格尔（Thomas Nagel）在1974年发表的经典论文《作为一只蝙蝠是什么样子？》，让我们一开始就选错了方法，导致我们忽略了蝙蝠（和其他动物）可能无须像其他东西就能完成自身奇妙行为时所使用的不同方法。如果我们假设不再深究内格尔的问题的意义，并且假设我们知道自己在问些什么，我们就这样擅自为自己编造出了一个无法解决的谜题。”
[14]这是杰夫·霍夫金（Jeff Hawkins）的观点。但我认为，杰夫·霍金斯误解了图灵测试。他认为，图灵测试不能测试智能，只能测试行为。我觉得这是一种语义混淆，因为，一台能够表现得像人类一样的计算机，就能够证明“行为体现出了智能”（例如，根据记忆预测事物的能力）。
[15]埃德尔曼确实声称，自己的目标是“消除这个概念：没有生物基础，我们也可以理解思想”。但是，他却并未反驳“没有生物基础，也会存在思想”的可能 ............

书籍插图：

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