《赭城：安达露西亚的文学之旅》---田晓菲​ - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

田晓菲　著
赭城：安达露西亚的文学之旅
广西师范大学出版社
•桂林•
图书在版编目（CIP）数据
赭城：安达露西亚的文学之旅 / 田晓菲著. ——桂林：广西师范大学出版社, 2020.1
ISBN 978-7-5598-1876-8
Ⅰ. ①赭… Ⅱ. ①田… Ⅲ. ①游记－作品集－中国－当代 Ⅳ.①I267.4
中国版本图书馆CIP数据核字(2019)第114900号
广西师范大学出版社出版发行
　　广西桂林市五里店路9号　邮政编码：541004
　　网址：www.bbtpress.com
出版人：张艺兵
责任编辑：罗丹妮
特约编辑：张旖旎　田南山
封面设计：陆智昌
内文制作：李丹华
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发行热线：010-64284815
山东临沂新华印刷物流集团有限责任公司　印刷
开本：710mm×1000mm 1/16
印张：20.25　字数：220千字　图片：67幅
2020年1月第1版 2020年1月第1次印刷
定价：88.00元
如发现印装质量问题，影响阅读，请与出版社发行部门联系调换。
目录
CONTENTS
前言
一 启程
二 “我们搭地铁吧！”——初到马德里
三 旅途中的旅途
四 金橘与石墙
插曲之一 罗得里克的苦行
插曲之二 舒缓的宴席
五 柯尔多巴的光荣
插曲之三 灰墁雕花的爱情
插曲之四 一千零一座塔楼
塞维拉的序曲
六 塞维拉：失落的城池
插曲之五 和死亡对话
七 赭城
八 归途
附录一 洛尔伽《塔玛里诗集》选
附录二 弗乐明柯诗辑
附录三 “欲望的驿站”
纪年表
主要参考书目
这部书，
我把它献给所安：
我的旅伴。
前言
两年前的冬天，在赭城，因为揿错了数码相机的按钮，我丢失了这次西班牙之行拍摄的六十多张照片。这些照片的失落，是这部书的写作机缘：从某种意义上说，这本书，是对照片的遗失所作的补偿。
我相信最好的旅程有两种：一种存在于记忆，一种存在于想象。而记忆与想象之间的界线，原本就是很难分清的。
赭城是“阿尔罕布拉”（Alhambra）的意译，它来自阿拉伯语的“al-Qalat al-Hamra”，意即“红色的城堡”。它坐落于西班牙南部的格拉纳达（Granada）。早在公元九世纪的文字记载里，就已出现赭城的名号，但是直到十四世纪，它才被当时统治格拉纳达的摩尔王朝修建到现在的规模：一座独立于格拉纳达的皇城，一系列依倚山势迤逦起伏的宫殿与花园，一处融合了自然风景的美丽和浪漫悠久历史的建筑奇观。
赭城和西班牙南部安达露西亚（Andalucía）地区的历史密不可分。从公元八世纪到十五世纪，在长达七百年的统治中，阿拉伯人在西班牙的土地上创造了辉煌的文化奇迹。充满神秘的赭城可以说是一个具体的象征，一座纪念碑。
十三世纪早期手抄本册页
在一座摩尔塔楼中，两个书手在誊写。我以为这象征了文字的赭城。
但是，对后人来说，对每年数以万计从世界各地来到赭城的游客来说，赭城的魅力，还在于它是一座用文字筑造的城池。在三百年来的欧美文学中，也许没有哪一个地方像赭城那样，激起那么多作家与艺术家的想象，得到那么多赞美与叹息，被一次又一次描写与刻画。就像作为六朝故都的金陵，已经无法脱离那些围绕着它产生的诗文和传说而存在，赭城既是一处真实的古迹，也是一座文字之城，想象之城。
这本书是一部游记，记载了我们两年前所作的一次难忘的旅行。它同时也是一部“文学的游记”，因为里面穿插着对西班牙文学，特别是阿拉伯-安达露西亚文学的翻译和介绍，也穿插着欧美作家对赭城的歌咏和描写。旅行即将结束的时候，在格拉纳达的机场，我买了一册美国作家华盛顿·欧文（Washington Irving，1783—1859）的《大食故宫纪闻》（Tales of the Alhambra），从此，我意识到，真正的旅程其实才刚刚开始。
在阅读赭城的历史与文学的时候，我似乎重新经历了我们所去过的地方。我逐渐了解到另一个赭城：它不是位于安达露西亚平原之上、内华达雪山脚下的皇城，也不仅仅是欧美古典主义和浪漫主义作家在文学作品里歌咏过无数次的古堡废墟。它是一个古老、美丽而深邃的文化在空中架设的楼阁：一面是血腥，暴力，失败，耻辱，奴隶市场的锁链，荒芜，残缺；另一面巍峨、宏伟，丰富犹如一枚熟透的石榴，芬芳、优雅，好像一朵永远新鲜的素馨。三座深受阿拉伯文化影响的安达露西亚城市，柯尔多巴（Córdoba）、塞维拉（Sevilla）和格拉纳达，为我打开了三扇美丽的灰墁雕花的窗子，使我初次认识到阿拉伯-安达露西亚文明的灿烂、丰富与独特：它既不同于远东文明，也和基督教文明具有深刻的差别。
近年来，很多读者对“西方文化霸权”感到不平，但是，总是呼吁“西方文化霸权”，一方面简单化了本身即多元而复杂的所谓“西方”，一方面也抹杀了“我们”之间存在的差别，抹杀了每一个个体生命的独立与尊严；而另一方面，这样的呼吁把所谓的“我们”自动摆在了弱势地位，实际上是在削弱自身的主体性，是故意忽视自身所负有的责任，忽视自身的选择和决定权；是在话语层次上，把自己置于一个弱者和被动者的地位。换句话说，我们应该意识到，在当今的时代，每一个人都有选择的权利和自由，而这种选择的权利和自由，是人类最宝贵、最值得追求的东西。
在这样的文化语境里，介绍格拉纳达的赭城，介绍在中世纪西班牙开花结果、独秀一枝的阿拉伯文化，首先是为了让我们的读者多看到世界文化的一个方面，多打开一片辉煌灿烂的文化视野，多一种选择。我也更希望，我们不只是为了破除“欧美中心主义”才去了解基督教文明之外的其他文化，而能够为了它们本身的魅力而热爱它们。最终，我希望我们能够认识到，欧洲不同国家的文化不能以“西方文化”进行简单的概括，因为它们充满了鲜明的个性。之所以如此，是因为它们复杂而独特的文化历史：几乎所有的现代国家文化，都是由各种曾经敌对的力量构成的混合物。正是在这次旅程中，我看到西班牙不仅仅是巴塞罗那和马德里，不仅仅是高耸的哥特式教堂，银色的十字架，暴烈的公牛，斗牛士的绣花外套，少妇头上的玳瑁梳与黑色蕾丝面纱；它也是安达露西亚的平原与山脉，是映出塔楼 ............

书籍插图：

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