远行译丛：美国深南之旅 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

版权信息
远行译丛：美国深南之旅
作者：〔美〕保罗·索鲁
译者：郑扬眉
品牌方：九久读书人
目录
版权信息
在南部腹地
第一部 秋天——“不去都不知道有 这么些地方”
祝福你：“来了就不是陌生人了”
温德尔·特里
旅途糖果：美国之旅
虚假磨难
再度成为旅行者
一路向南
困顿的百分之二十
印了吉祥点的印度人
巨石谷镇
枪支商店
禁忌词
阿什维尔：“我们管这儿叫布洛克街区”
我是谁？
“不，伙计，你在上我们在下。”
301号国道：“那儿都没人去的”
活力阿伦达
奥兰治堡与大屠杀
查尔斯顿：枪支展览
雷夫·约翰逊的故事：小威尔金·约翰逊牧师
原子路
骑行信仰者
塔斯卡卢萨：橄榄球很重要
辛西娅修女
奠基石全福音浸信会教堂
黑人地带
“我要买些爆米花，然后坐下来看这场表演”
“白人特权”
玛丽·霍奇：火灾
捡山核桃
格林斯伯勒：约翰尼·B.华盛顿市长
好心人
“马蹄铁农场”课后项目竞赛表
“我们自己的辩护律师”
理发师雷夫·尤金·莱尔斯
费镇的三K党
橡胶街的末日
“银行沙漠”
枪支展览
罗宾·司各特太太：“救救我的孩子”
密西西比河三角洲：圆桌
三角洲的秋天
“情况比表面看到的更糟糕”
耶稣是上帝——我们买卖枪支
第二部 冬天——“而今之人不知过往”
冰点
兰伯顿
乡村道路
西克莫的周日早晨
“我们爱你——对此你无能为力！”
吉祥
未来是一首消寂的歌
躲也躲不掉的帕特尔先生
脱离生活
罗森瓦尔德的馈赠
棉花小姐
而今之人不知过往
我们的兰德尔·科博
格林斯伯勒的英雄
“来访原因”
“黑色日子”
塞德里克
三角洲的冬天
南方最可怕的建筑物
“那些以前不想要枪的人现在都在买枪”
山楸橡树别业
图珀洛蓝调
蓝草音乐
第三部 春天——绽放的紫荆花
泥泞季节
艾肯镇的障碍马赛
一个种族隔离主义者的秘密生活
核电厂：“变异的蜘蛛”
南方小说的奇特风格
爱之屋的大麻烦：“被指控等于有罪”
隐含主题的布道：“如果没有经历我的风暴，我又会怎么做？”
新月汽车旅馆
吟诵谢恩祷告
刀锋路
花径
跌跤
福内尔·麦西
典当行
“血流得像只猪”
麻木的绝望
“你需要的是边缘共振”
第四部 夏天——阳光大道的芳香
追逐夏天
穿越南方
“他们拔掉了我的牙齿”
末日
马索德：“我是造路缘石的”
杰西：“人人都知道那种刺痛感会消失”
巴迪·凯斯：“你什么也不能说”
亚拉巴马传统：种族隔离妇女联谊会
桑德拉·费尔：“一年年每况愈下”
兰德尔·科博：“我的翅膀都被剪断了”
布鲁克黑文——居家者的天堂
生活就像一条大道
三角洲的夏天
霍兰代尔的蓝调
多伊食肆
蒙蒂塞洛的周日上午：教堂、鲶鱼、橄榄球
温泉城——喜乐与悲惨
迪克西咖啡馆的旅途糖果
住房共建项目：“有些人自己都懒得动手，居然也想要别人帮忙”
奎克斯迪尔小径上的小屋
通往上帝国度的乡村道路
油炸巧克力
要非常努力才能出人头地
低薪阶层
路上被轧死的动物
磨洋工的小伙子：“就是一间小得不行的破旧冰毒实验室”
《旧约》天气：棒球大小的冰雹
阿肯色文学节
巴迪
老人家
雨天的农民
“食品沙漠”
日落镇
布法罗河
“我陷得太深，没法放弃了”
“你需要一副更强韧的外壳”
“如果你能区分白人农场和黑人农场，那你就有麻烦了。”
柏树角的煽动者
丰收
山核桃树下的午餐
“世界是一家”
锁链囚队
巴勒斯坦镇上勇敢的女人
老人河
在南部腹地
在非洲荒原的红黏土路上，身处贫穷卑微的人们当中，时常让我想起美国的穷苦人。他们也是这样生活着，朝不保夕，在南部腹地的乡野僻道、低洼农场、穷困小村、羊圈和磨坊中随处可见——这些人我以前只在书上读到过，如同起初我对非洲人的了解。那当下，我觉得有个声音在唤我回家。
——《去往佛得角的末班车：我的非洲纵深之旅》
在我这本荒诞的类别不清的游记里，我的记叙和观察杂然而陈。我很清楚，对待这样的叙事方式，读者需要极大的耐心才能在一团乱麻中将故事捋清。
——阿尔梅达·加勒特
[1]

《故土之旅》
第一部　秋天——“不去都不知道有 这么些地方”
满眼都是陌生人。
——理查德·伯顿
[2]

在《东非第一批足迹》
中引述阿拉伯谚语
祝福你：“来了就不是陌生人了”
十月初一个炎热的星期天早上，我的车停在亚拉巴马州塔斯卡卢萨一家汽车旅馆的停车场上。我坐在车里研读地图，努力寻找着一座教堂。我并非想要更多的宗教生活，也不是希望旅行能带给我一些莫名的刺激，我只是盼着能听听音乐，凑凑热闹，见识一下黑人的福音音乐和庆祝活动，也许顺便交交朋友。
我用手背拍打着地图，看上去一定是一副茫然的样子。
“迷路了吗，宝贝儿？”
我从新英格兰的家中出发，开车行进了三天，来到另一个世界，来到我一直渴望探访的温暖绿色的深南州
[3]

；就像那位作家的名言
[4]

，这是“过往永不消逝”之处，“过往永存当下”。当月的晚些时候，格林斯伯勒
[5]

的一个黑人理发师一边帮我剪着头发，一边谈起现在的种族骚乱。像是在重新表述这位他从未听说、也从未拜读过的作家的这句话，他笑着对我说：“在这里，历史是鲜活的。”
在南部，一座教堂宛如当地社区跳动的心脏，是社交中心，是信念支柱，是灯塔，是乐台，是集会的场所。它赋予居民希望、引导、安康、温暖、情谊、旋律、和谐，还有零食点心。在某些教堂里，还可以看到售卖零食、沐足服务
[6]

，听到舌音祈祷——就是用舌头发出咿呀之声，像吐痰或是在莲蓬小水柱底下漱口的声音。
在教堂里，穷人都衣着光鲜，人人平易亲切。作为一种富于影响、予人启迪的文化活动，南方教堂的礼拜可以媲美大学橄榄球赛或是枪支展览，而且当地教堂甚多，人们总说：“每个拐角都有一座教堂。”也正因为如此，每当发生教堂爆炸案——其时适逢位于伯明翰的第十六街浸信会教堂炸弹惨案
[7]

发生五十周年，当年有四个小女孩在惨案中丧生——教友们的心都碎了，整个社区深陷痛苦之中。
“你迷路了吗？”
她的嗓音非常轻柔，我之前完全没有意识到她是在跟我说话。声音来自我旁边车子里的一位女士。那是一辆被太阳晒得褪了色的三厢车，后保险杠已经变形 ............

书籍插图：

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