自我的本质 - (EPUB全文下载)

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版权信息
本书纸版由浙江人民出版社于2020年2月出版
作者授权湛庐文化（Cheers Publishing）作中国大陆（地区）电子版发行（限简体中文）
版权所有·侵权必究
书名：自我的本质
著者：布鲁斯·胡德
电子书定价：71.99元
The Self Illusion: How the Social Brain Creates Identity by Bruce Hood
Copyright © 2012 by Bruce Hood
All rights reserved
前言
你以为你以为的你就是真的你吗
昨晚，我读完了霍华德·休斯（Howard Hughes）
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的传记。休斯是商界大亨、飞行员、电影界大亨、社会名流，同时也是一名因为对灰尘有病态恐惧而足不出户的、隐居的亿万富翁。在他过世的时候，他的身价达到了20亿美元，却穿着破衣烂衫，长发蓬乱，指甲卷曲，胳膊上扎着五个残留的注射器针头。观其一生，是复杂而充满矛盾的。他厌恶社交，却追求过数百个，甚至据说上千个女人，并和她们上了床；他在不切实际的电影项目和小明星身上大笔挥霍，却转脸就为了让一条昂贵的床单便宜几美元而斤斤计较；他曾是一个性急而无畏的飞行员，在飞行生涯的早期一次次将自己置于险境，打破并创造了许多飞行速度和飞行距离的纪录。然而，休斯所患的强迫症却迫使他产生了自己会死于细菌感染的恐惧。他亲近的知己、顾问诺厄·迪特里希（Noah Dietrich）在回忆录中这样写道：“世上有很多霍华德·休斯
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。”
这引起了我的思考。如今还有这样的人吗？近几年，“小甜甜”布兰妮、梅尔·吉布森、薇诺娜·瑞德、“老虎”伍兹等明星都被曝光过与他们树立的公众形象十分矛盾的、异常而古怪的行为：他们似乎都有不想被公之于众的丑闻，或至少有一些他们不想曝光的人性的阴暗面。八卦专栏则依靠揭露那些众人未知的有关名人们的真相而兴盛。但与名人相比，我们这些凡人又有什么不同？大多数人相信自己是能够独立做出决定，而且能够直面自我的个体，而我们真的如此吗？或许我们不会像霍华德·休斯这个典型案例一样，从一个极端走向另一个极端，但我们的自我就是更统一的吗？你就是你认识的自己吗？
可能对于很多人来说，上面的问题毫无逻辑。我们太熟悉自己的经历并习惯和自己和平共处，因此去质疑“我是谁”就意味着我们可能都在承受着心理问题的折磨。这就像是在质疑我们是否真实存在一样。然而，需要解决的问题就摆在这里：我们是不是都在了解自我的过程中犯了错？
每天清晨，我们一醒来就开始经历丰富的感知觉，比如早上明媚的阳光，热咖啡的香气，我们中的一些人还能感受到躺在身边的那个人的体温。睡眠的欲望随着夜晚的结束消退，我们渐渐清醒并成为生活中的自己。清晨朦胧的梦境和被遗忘的东西消散了，各种回忆和认知涌现，我们记忆中的内容进入了意识之中。在很短的一段时间里，我们不确定自己在哪儿，然后那个拥有意识的“我”便觉醒了
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。通过整理思绪，觉醒的“我”成了那个拥有过去经历的“自己”。关于过往的记忆重新回到了意识里，关于不久的将来的计划也再次形成。我们意识到自己还有任务要继续，这提醒我们今天是个工作日。此时，我们已然成了那个自己认识的自己。
源自本能的召唤告诉我们是时候去盥洗室了，在途中，我们会顺便照照镜子，花费一段时间观察镜子里的自己。我们仍旧是同一个每天站在镜子前的自己，只是随着一天天过去，我们变老了一点儿。从镜子中，我们看到的正是自己。
这种每天发生的关于我们自身的体验是那么令人熟悉，而脑科学研究却指出，这种对自我的感觉是幻象。心理学家苏珊·布莱克莫尔（Susan Blackmore）提出了这样一个论点：
“幻象”并不意味着它不存在，它只是不像看起来那样。我们都能真切体验到自我的某种形态，但这些体验只是大脑从自我利益出发而创造的假象。
但是，对于自我幻象的讨论确实是件难事。我在这本书中，会使用描述一个独立个体或是多个个体的代词，如“我”“你”“我们”这类概念的各种形式。为起到强调作用我会将“你自己”写作“你的自我”，“我们自己”写作“我们的自我”。你可能会认为，“自我是种幻象”这个前提一定是错的，因为这些表述已经承认了自我的存在。问题在于，我们只能使用这些表述人类体验的常见词语，因为没有更简便的方式来讨论自我了
3

。
理解自我可能是一种幻象并非易事。即使这不是最难接受的观念，也可以算是其中之一了。我们自身似乎已经足够令人信服，足够真实，足够证明我们就是我们。但是，我们的体验在很多方面并非是真实的。举个简单的例子，你现在正在阅读我写的这些文字，当你的眼睛扫过书页时，你的视觉似乎是连续而丰富的，但实际上你每次只能看到一点儿内容，只是在文本中抽取一小部分进行阅读，而不是在读其中的每一个字母。你的外围视野模糊而且不能准确辨色，而你却会认为那部分图像和中央视野一样，非常清晰。事实上，人存在两个视觉盲点，是在距离眼睛一臂远的地方像柠檬一样大的区域，它们偏离中央视野，但你可能从未察觉过。所有在你视觉范围内的事物都是完整而没有缝隙的，然而当眼球运动时，其实视觉在非常短暂的一瞬间是黑暗的。你不会对这些不完整有任何感知，这是因为我们的大脑提供了一个具有说服力的假象。同样的骗术发生在人类所有的体验中，既包括我们短暂的感知和深入内心的思索，也包括对自我的思考。
大多数人认为，要搞清楚自我这个概念必须要先理解自我。如果你问路人关于“自我”的问题，他们多半会描述那个居住于他们身体内的个体。他们认为自我不仅是他们的躯体，还是控制躯体的那个物质。当我们看镜子里的自己时，会将身体看作一个我们占有的容器，这种对我们身体内的那个个体的感觉有时候被称作“自我理论”（Ego Theory），哲学家盖伦·斯特劳森（Galen Strawson）诗意地在他称之为自我的“珍珠理论”（Pearl View）中捕捉到了这一点
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。这种珍珠理论是一个普遍的概念，它认为自我是我们存在的核心中的一个基本实质，在整个生命中保持稳定。这个体验着生活的自我是一个有 ............

书籍插图：

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