罗兰·巴特文选 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

S/Z
（法）罗兰·巴特（Roland Barthes）著
屠友祥　译
上海人民出版社
图书在版编目（CIP）数据
S/Z／（法）罗兰·巴特（Roland Barthes）著；屠友祥译．—3版．—上海：上海人民出版社，2016
书名原文：S/Z
ISBN 978-7-208-13906-0
Ⅰ．①S…　Ⅱ．①罗…②屠…　Ⅲ．①巴尔扎克，H．D．（1799～1850）—小说研究　Ⅳ．①I565.074
中国版本图书馆CIP数据核字（2016）第142418号
责任编辑　赵　伟　顾兆敏
营销编辑　许　卓
封面设计　朱鑫意
S/Z
［法］罗兰·巴特著　屠友祥译
世纪出版集团
上海
出版
（200001　上海福建中路193号　www.ewen.co）
世纪出版集团发行中心发行　上海商务联西印刷有限公司印刷
开本890×1240　1/32　印张13　插页2　字数338,000
2016年7月第3版　2016年7月第1次印刷
ISBN 978-7-208-13906-0/B·1194
《S/Z》、《恩底弥翁的永睡》及倾听
——《S/Z》中译本导言
《S/Z》一书，亦诗广义
亦论，文思，玄言，滋味，欲望，恐惧因“阉割”主题而
生，皆熔铸于一炉，为当代西方文论的实验之作，也是罗兰·巴特思想的一次汇聚。导言之文，例应明白简劲，掇拾其有关大体者，表章出来。然而巴特将巴尔扎克的《萨拉辛》分割为长短不一的语义单位，缀以评注，系以旁逸的闲墨，由此种种，镶嵌而成，是“一种难以融入知识话语的形式”
[1]

。虽则评注是传统中国的著作方式，我们对此倍感亲切，但其难以融入知识话语西方的知识话语
，也就是说，难以系统地整合，因而就其“大体”的勾勒，一时竟莫可措手。
虽是如此，读者一如游者，徜徉行来，偶遇一园，一石一匾，即有惊醒眼目之处。今日仅就这一石一匾——封面《S/Z》一名，扉页《恩底弥翁的永睡》一画，巴特的献辞一则，略加述说。
一
《恩底弥翁的永睡》，法国画家吉罗代（Anne-Louis Girodet）作。吉罗代1767年1月29日生于卢瓦雷省的蒙泰畿，1824年12月卒于巴黎。他1773年随本地画师习画，1780年至巴黎，从布莱（Etienne-Louis Boullée）修建筑学，布莱劝其向达维德（Jacques-Louis David）学绘画，遂于1783和1784年之交进入新古典主义大师达维德的画室。吉罗代初期画风素朴，简省，随线条赋彩，人物具雕塑般的立体感，这些均承受了达维德的法乳。90年代前后，人物形像趋于柔和悦目，吉罗代艺术的浪漫主义情调开始展示出来。1790年，吉罗代去在罗马的法兰西美术学院（Académie de France），居留了五载。1791年，迷著于神话题材，临摹了钵尔垓舍别墅的古代艺术品《恩底弥翁》，吉罗代的变化之处，在使之清辉流射，诗情盈溢。画幅蕴含着不尽之意。吉罗代可目为诗人画家，而他确也在辞世之年作了一首名为《画家》的诗。《恩底弥翁的永睡》1793年送往巴黎美术展览会，吉罗代声名大起。
吉罗代师从达维德，达维德则师从维安（Joseph-Marie Vien），因而巴尔扎克在小说《萨拉辛》内虚构说，吉罗代的《恩底弥翁》借用了维安的《阿多尼斯》，维安则是依照萨拉辛的女性雕像绘制了阿多尼斯，其最终的原型是小说人物阉歌手赞比内拉。阉歌手无根本之物，无中心之物，最终的摹本不具备男人或女人的真实状貌。这喻示了摹写所处的境况。
小说《萨拉辛》描述道：“画面是阿多尼斯躺在狮皮上。灯套着雪花石膏罩子，悬在天花板中央，柔和地照亮了这幅油画，画面的所有美妙之处，一览无余。”巴特旁逸的闲墨依循画面原具的诗意，详加展开。
灯光漫射，是在画幅之外；而从换喻角度来看，它变成为油画景致内部的光亮：雪花石膏灯罩（柔和，白色）——一个导光而非发光的物体，一种明亮而冰冷的映射——，这类小客室的雪花石膏灯罩，其实就是照亮少年牧羊人的月亮。这样，阿多尼斯成了月神的情人，至第547
我们会知晓，吉罗代所画的《恩底弥翁》效法了《阿多尼斯》。在此，出现符码的三重倒转：“恩底弥翁”将其意义、故事及真实性传导给“阿多尼斯”：人们以描绘“阿多尼斯”的同一言语来读解“恩底弥翁”；亦可按照“恩底弥翁”的情景来读解“阿多尼斯”。在恩底弥翁—阿多尼斯中，每事每物均蕴含了女性质素（参看第113
的描绘）：这“绝顶的优美”，这“线条”（此等字眼，只对“软绵绵的”裸体画中浪漫姿度的女人或神话题材的希腊少年适用），这倦慵而伸展的身姿，微微侧转，敞开着他的所有，这朦胧而散乱的色彩——白色（那时代的美丽女人总是相当白的），这浓密、鬈曲的秀发，“每方每面，一句话”；这个终结的标志语，像任何等等一样，删掉了没有提及者，即必须既隐匿又点出者：阿多尼斯被置放于剧场（这半圆形小客室）的后壁上，丘比特将绿叶的屏障犹如舞台的幕布那般拉开，恩底弥翁被他发现、掀露了，于是注意力集中到必须观看、细察的中心上来：即性的器官，在吉罗代的画中被遮暗了，就好比在拉·赞比内拉身上被阉割毁坏了那样。月神塞勒涅（Séléné）爱上了恩底弥翁，来探望他；她活泼有力的光抚弄着熟睡而赤裸的牧羊人，并且，悄悄地渗入到他里面去；虽是女性，月神却是主动的；虽是男性，少年却是被动的：一个双重倒转，即生理上两性的倒转，和贯穿故事的阉割之两项的倒转，其中女人是阉割者，男人是被阉割者：同样，音乐将慢慢地渗入萨拉辛，润滑他，给予他最强烈的快乐，恰似月光占有恩底弥翁，以一种悄悄地沐浴的方式。这是校准象征之交互作用的调换：具悖论意味的是，令人恐惧的被动本质——阉割，却是超主动的：它的空无损害了它所遇到的每事每物：乌有发光照射一切。如此，循着最终且最奇妙的文化倒转，我们能看到这一切（而不仅仅是阅读它）；此文中的恩底弥翁，与博物馆（我们的博物馆，罗浮宫）里的恩底弥翁，完全相同，因此，追溯身体和摹本的复制链，我们就拥有了拉·赞比内拉最本来的形象：一张照片。既然阅读是种符码的来回移动，则无物能阻塞其道路；假定的 ............

书籍插图：

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