梁衡散文《觅渡》 - (EPUB全文下载)
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梁衡散文集《觅渡》
《觅渡》 总 序
追求一个境界(代序)
——谈梁衡的散文
季羡林
最近几年,我在几篇谈散文的文章中,提出了一个看法:在中国
散文坛上有两个流派。一个流派主张(或许是大声地主张),散文之
妙就在一个“散”字上,信笔写来,松松散散,随随便便,用不着讲
什么结构,什么布局,我姑且称此派为“松散派”。另一个是正相反,
他们的写作讲究谋篇布局,炼字铸句,我借用杜甫的一句话:“意匠
惨淡经营中”
,称此派为“经营派”,都是杜撰的名词。我还指出,在
中国文学史上,散文大家的传世名篇无一不是惨淡经营的结果。
我窃附于“经营派”
。我认为,梁衡也属于“经营派”,而且他的
“经营”无论思想内容还是艺术表现都非同寻常。即以他的写人物的
散文来说,一般都认为,写人物能写到形似,已属不易,而能写到神
似者则不啻为上乘。可是梁衡却不以神似为满足,他追求一种更高的
水平,异常执着地追求。但是他追求什么呢?我想了好久,也想不出
一个恰当的名词。我曾想用“境地”
,觉得不够。又曾想用“意境”
,
也觉得不够。也曾想用“意韵”
、
“韵味”等等,都觉得不够。想来想
去,我突然想到王国维的“境界”
,自认得之矣。
“境界说”是王国维
论词的新发明,
《人间词话》有很多地方讲到“境界”
:
词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。
境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、
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梁衡散文集《觅渡》
真感情者谓之有境界,否则谓之无境界。
“境界”,同“性灵”、“神韵”等一些文艺理论名词一样,是有
一定的模糊性的,颇难以严格界定其涵义,但是统而观之,我们是能
够理解的。这是一个富有启迪性、暗示性、涵盖性的名词,上举《人
间词话》最后几句话可以给我们一些启迪。现在从梁衡散文中举出一
个例子来。他的名作《觅渡,觅渡,渡何处?》是写瞿秋白的。瞿秋
白这个人才华横溢,性格中和行动中有不少矛盾,梁衡想写这样一个
人,构思了六年,三访瞿秋白纪念馆,迟迟不敢下笔。他忽然抓住了
“觅渡”这个概念,于是境界立出,运笔如风,写成了这篇名作。
梁衡是一位肯动脑,很刻苦,又满怀忧国之情的人。他到我这里
来聊天,无论谈历史、谈现实,最后都离不开对国家、民族的忧心。
难得他总能将这一种政治抱负,化作美好的文学意境。在并世散文家
中,能追求、肯追求这样一种境界的人,除梁衡以外,尚无第二人。
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梁衡散文集《觅渡》
我的散文观
(自序)
梁 衡
人为什么要写文章?要回答这个问题先得回答人为什么要读文
章。说到底,写作与阅读是一种供求关系。阅读是一种精神需求,如
同吃饭是一种物质需求。这种需求由低到高可分为六个层次:刺激、
休闲、信息、知识、思想和审美。人总是在精神上追求这六种东西。
要不然他就会感到空虚,如同没有吃饭,会感到饥饿。由于阅读者的
文化修养、职业特点不同,阅读的层次也不同。就是同一层次的人或
者同一位读者,在不同时空、不同心情下,阅读的内容也有不同,比
如在书房里和在地铁里读的东西就不一样。连毛泽东都说他喜欢豪放
派,但读一段后,又想读婉约派,过一段,又反过来读豪放派。阅读
是一个复杂的精神会餐,综合充电。
阅读复杂,写作也就复杂。满足刺激有黄色、武打读物;满足休
闲有闲话、笑话等读物;满足信息有报纸;满足知识有专业的或普及
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梁衡散文集《觅渡》
的读物。而满足思想和审美这两个较高层次,可以是专门的思想理论
和美学读物,也可以体现在其他各类读物中。散文是一种形式短小,
但又旨趣高雅的文种,它不是应用文,不以求实,而专攻虚境,主要
满足人的思想和审美这两个较高需求的。它可以叙述任何内容,但必
须见美见理。文章为思想和美感而写,古今中外概莫能外。
我认为一篇散文,如果只是传达了一些信息或知识,还不能叫文
章,文者,纹也,要有花纹,要美。又因为文章是在人的精神世界中
往来的方舟,其写作主体和阅读主体都是有思想的人,所以它一定要
传递一些新的有个性的思想。这样笔者才吐而后快,读者才开卷有益。
散文如专求刺激当然不可取,求休闲、信息和知识也不是它的专长,
虽然它也可以描写风景、事件,传递信息、知识等,但这都不是目的。
因为,如果仅为了这个目的其他文体完全可以胜任。在散文中风景、
事件、知识等只是一种载体,最终它还得落到自己追求的目标——思
想和美感上。在同一篇文章中,也许这两者兼有,也许各有侧重,或
者独居其一。比如王勃的《滕王阁序》,虽已没有多少积极的思想,
但美感犹存,选家就长选不衰。但是如果两者皆无,就不是文章,不
是文学,只是一篇平实的应用文,或者弄噱头的巧文。
自从我悟得了这两条标准,我就这样去追求。照此目标选材、加
工、打磨。我前期的散文主要写山水,侧重审美,挖掘山水之美;后
期的散文侧重写理性,写政治历史、人生社会,重在挖掘人的思想和
人格,都是循着这个认识。
勿平勿巧,求美求新,是为好文。在几十年的散文创作中,我一
直这样追求着,实验着。现在怀着忐忑不安之情编出第一本自选集,
就教于读者。是为序。
2004 年 2 月 12 日
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梁衡散文集《觅渡》
目 录
大情大理
觅渡,觅渡,渡何处?„„„„„„„„„„„„„„„„„11
这思考的窑洞„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„16
大无大有周恩来„„„„„„„„„„„„„„„„„„„21
一座小院和一条小路„„„„„„„„„„„„„„„„„37
一个大党和一只小船„„„„„„„„„„„„„„„„„41
红毛线,蓝毛线„„„„„„„„„„„„„„„„„„„47
特利尔的幽灵„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„53
印在黄土地上的红手印„„„„„„„„„„„„„„„„60
领袖如父„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„68
马列公园赋„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„71
广安真理宝鼎记„„„„„„„„„„„„„„„„„„„74
千秋人物
把栏杆拍遍„„„„„„ ............
书籍插图:
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