梁衡散文《觅渡》 - (EPUB全文下载)

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梁衡散文集《觅渡》
《觅渡》 总 序
追求一个境界（代序）
——谈梁衡的散文
季羡林
最近几年，我在几篇谈散文的文章中，提出了一个看法：在中国
散文坛上有两个流派。一个流派主张（或许是大声地主张），散文之
妙就在一个“散”字上，信笔写来，松松散散，随随便便，用不着讲
什么结构，什么布局，我姑且称此派为“松散派”。另一个是正相反，
他们的写作讲究谋篇布局，炼字铸句，我借用杜甫的一句话：“意匠
惨淡经营中”
，称此派为“经营派”，都是杜撰的名词。我还指出，在
中国文学史上，散文大家的传世名篇无一不是惨淡经营的结果。
我窃附于“经营派”
。我认为，梁衡也属于“经营派”，而且他的
“经营”无论思想内容还是艺术表现都非同寻常。即以他的写人物的
散文来说，一般都认为，写人物能写到形似，已属不易，而能写到神
似者则不啻为上乘。可是梁衡却不以神似为满足，他追求一种更高的
水平，异常执着地追求。但是他追求什么呢？我想了好久，也想不出
一个恰当的名词。我曾想用“境地”
，觉得不够。又曾想用“意境”
，
也觉得不够。也曾想用“意韵”
、
“韵味”等等，都觉得不够。想来想
去，我突然想到王国维的“境界”
，自认得之矣。
“境界说”是王国维
论词的新发明，
《人间词话》有很多地方讲到“境界”
：
词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。
境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、
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梁衡散文集《觅渡》
真感情者谓之有境界，否则谓之无境界。
“境界”，同“性灵”、“神韵”等一些文艺理论名词一样，是有
一定的模糊性的，颇难以严格界定其涵义，但是统而观之，我们是能
够理解的。这是一个富有启迪性、暗示性、涵盖性的名词，上举《人
间词话》最后几句话可以给我们一些启迪。现在从梁衡散文中举出一
个例子来。他的名作《觅渡，觅渡，渡何处？》是写瞿秋白的。瞿秋
白这个人才华横溢，性格中和行动中有不少矛盾，梁衡想写这样一个
人，构思了六年，三访瞿秋白纪念馆，迟迟不敢下笔。他忽然抓住了
“觅渡”这个概念，于是境界立出，运笔如风，写成了这篇名作。
梁衡是一位肯动脑，很刻苦，又满怀忧国之情的人。他到我这里
来聊天，无论谈历史、谈现实，最后都离不开对国家、民族的忧心。
难得他总能将这一种政治抱负，化作美好的文学意境。在并世散文家
中，能追求、肯追求这样一种境界的人，除梁衡以外，尚无第二人。
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梁衡散文集《觅渡》
我的散文观
（自序）
梁 衡
人为什么要写文章？要回答这个问题先得回答人为什么要读文
章。说到底，写作与阅读是一种供求关系。阅读是一种精神需求，如
同吃饭是一种物质需求。这种需求由低到高可分为六个层次：刺激、
休闲、信息、知识、思想和审美。人总是在精神上追求这六种东西。
要不然他就会感到空虚，如同没有吃饭，会感到饥饿。由于阅读者的
文化修养、职业特点不同，阅读的层次也不同。就是同一层次的人或
者同一位读者，在不同时空、不同心情下，阅读的内容也有不同，比
如在书房里和在地铁里读的东西就不一样。连毛泽东都说他喜欢豪放
派，但读一段后，又想读婉约派，过一段，又反过来读豪放派。阅读
是一个复杂的精神会餐，综合充电。
阅读复杂，写作也就复杂。满足刺激有黄色、武打读物；满足休
闲有闲话、笑话等读物；满足信息有报纸；满足知识有专业的或普及
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梁衡散文集《觅渡》
的读物。而满足思想和审美这两个较高层次，可以是专门的思想理论
和美学读物，也可以体现在其他各类读物中。散文是一种形式短小，
但又旨趣高雅的文种，它不是应用文，不以求实，而专攻虚境，主要
满足人的思想和审美这两个较高需求的。它可以叙述任何内容，但必
须见美见理。文章为思想和美感而写，古今中外概莫能外。
我认为一篇散文，如果只是传达了一些信息或知识，还不能叫文
章，文者，纹也，要有花纹，要美。又因为文章是在人的精神世界中
往来的方舟，其写作主体和阅读主体都是有思想的人，所以它一定要
传递一些新的有个性的思想。这样笔者才吐而后快，读者才开卷有益。
散文如专求刺激当然不可取，求休闲、信息和知识也不是它的专长，
虽然它也可以描写风景、事件，传递信息、知识等，但这都不是目的。
因为，如果仅为了这个目的其他文体完全可以胜任。在散文中风景、
事件、知识等只是一种载体，最终它还得落到自己追求的目标——思
想和美感上。在同一篇文章中，也许这两者兼有，也许各有侧重，或
者独居其一。比如王勃的《滕王阁序》，虽已没有多少积极的思想，
但美感犹存，选家就长选不衰。但是如果两者皆无，就不是文章，不
是文学，只是一篇平实的应用文，或者弄噱头的巧文。
自从我悟得了这两条标准，我就这样去追求。照此目标选材、加
工、打磨。我前期的散文主要写山水，侧重审美，挖掘山水之美；后
期的散文侧重写理性，写政治历史、人生社会，重在挖掘人的思想和
人格，都是循着这个认识。
勿平勿巧，求美求新，是为好文。在几十年的散文创作中，我一
直这样追求着，实验着。现在怀着忐忑不安之情编出第一本自选集，
就教于读者。是为序。
2004 年 2 月 12 日
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梁衡散文集《觅渡》
目 录
大情大理
觅渡，觅渡，渡何处?„„„„„„„„„„„„„„„„„11
这思考的窑洞„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„16
大无大有周恩来„„„„„„„„„„„„„„„„„„„21
一座小院和一条小路„„„„„„„„„„„„„„„„„37
一个大党和一只小船„„„„„„„„„„„„„„„„„41
红毛线，蓝毛线„„„„„„„„„„„„„„„„„„„47
特利尔的幽灵„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„53
印在黄土地上的红手印„„„„„„„„„„„„„„„„60
领袖如父„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„68
马列公园赋„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„71
广安真理宝鼎记„„„„„„„„„„„„„„„„„„„74
千秋人物
把栏杆拍遍„„„„„„ ............

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