新业文化经典文库读书指南梁启超论中国之武士道清代学术概论容忍与自由四十自述 - (EPUB全文下载)

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总目录
读书指南
梁启超论中国之武士道
清代学术概论
容忍与自由
四十自述
图书在版编目(CIP)数据
读书指南 / 梁启超著. —北京: 中国言实出版社,2014.7
ISBN 978-7-5171-0651-7
Ⅰ.①读…  Ⅱ. ①梁…  Ⅲ.①国学－研究－中国  Ⅳ. ①Z126
中国版本图书馆CIP数据核字(2014)第133193号
责任编辑：郭江妮
出版发行  中国言实出版社
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经    销  新华书店
印    刷  北京中创彩色印刷有限公司
版    次  2014年10月第1版    2014年10月第1次印刷
规    格  880毫米×1230毫米  1/32  6.25印张
字    数  114千字
定    价  22.00元    ISBN 978-7-5171-0651-7
前  言
我国古代经典浩繁艰深，对于国学基础不厚的当代青年来说，虽或有饱览的热情，却缺乏选择判断的能力，茫茫然不知从何下手才好。本书是一代宗师梁启超先生为指导青年学习国学的主要作品合集。
晚清民国是东西文化碰撞会通，新旧交替，人文学术勃兴的黄金时期，产生了一批大师级的学者，给我们留下了丰富的文化遗产，也搭建了沟通古今中外的桥梁，梁启超先生就是其中重要的一位。先生的一生横跨政治与学术两个领域，并且都留下了光彩夺目的成就。他早年以一支健笔写下许多颇具鼓动性和感染力的政论文章，成为“最具号召力的政论家”以致“举国趋之，如饮狂泉”；晚年从事教育学术事业，与王国维、陈寅恪、赵元任先生并列为清华国学研究院四大导师，著述宏富。
民国十二年(1923)春，《清华周刊》记者向梁启超先生约稿，四月下旬，梁启超先生花了三天时间，写出《国学入门书要目及其读法》一文，并发表在该刊“书报介绍副刊”上。该文将中国古代典籍做了介绍，深入浅出地说明了各书特点及其读法。
同年秋天，梁启超先生在清华学校教授“群书概要”课程，其讲稿结集为《要籍解题及其读法》。该讲稿最初也是分期刊载于《清华周刊》的“书报介绍副刊”上，后由清华周刊丛书社于民国十四年(1925)十二月出版单行本。本书对中国最基本的典籍进行了有系统、有条理、有重点的介绍，对各书作者、成书年代及过程、价值及读法，乃至内容编次及真伪、重要校释版本及其优劣等相关问题皆一一点明，门外人于此可获实用有效的指导。据说，《要籍解题及其读法》在印行单行本前，就已经“各处纷纷函索传抄”，深受青年学生的欢迎；及至出版以后更是多次印行，很是畅销，由此也说明了它的价值。
本次即将《国学入门书要目及其读法》与《要籍解题及其读法》合集出版以飨读者，这里一代国学大师凭借其切身的读书经验，为后学了解学习传统经典指引了路径，直至今天仍然对我们有重要的启发引导意义。
国学入门书要目及其读法
序
两月前，《清华周刊》记者以此题相属，蹉跎久未报命。顷独居翠微山中，行箧无一书，而记者督责甚急，乃竭三日之力，专凭忆想所及草斯篇。漏略自所不免，且容有并书名、篇名亦忆错误者，他日更当补正也。
中华民国十二年四月二十六日
启超作于碧摩岩揽翠山房
(甲)修养应用及思想史关系书类
论语  孟子
《论语》为二千年来国人思想之总源泉。《孟子》自宋以后势力亦与相埒。此二书可谓国人内的外的生活之支配者，故吾希望学者熟读成诵；即不能，亦须翻阅多次。务略举其辞，或摘记其身心践履之言，以资修养。
《论语》《孟子》之文，并不艰深。宜专读正文，有不解处，方看注释。注释之书，朱熹《四书集注》，为其生平极矜慎之作，可读；但其中有堕入宋儒理障处，宜分别观之。清儒注本，《论语》则有戴望《论语注》，《孟子》则有焦循《孟子正义》，最善。戴氏服膺颜习斋之学，最重实践，所注似近孔门真际；其训诂亦多较朱注为优，其书简洁易读。焦氏服膺戴东原之学，其《孟子正义》在清儒诸经新疏中为最佳本；但文颇繁，宜备置案头，遇不解时，或有所感时，则取供参考。
戴震《孟子字义疏证》，乃戴氏一家哲学，并非专为注释《孟子》而作，但其书极精辟，学者终须一读。最好是于读《孟子》时并读之，既知戴学纲领，亦可以助读《孟子》之兴味。
焦循《论语通释》，乃摹仿《孟子字义疏证》而作，将全部《论语》拆散，标准重要诸义，如言仁，言忠恕……等，列为若干目，通观而总诠之；可称治《论语》之一良法，且可应用其法以治他书。
右两书篇叶皆甚少，易读。
陈灃《东塾读书记》中读《孟子》之卷，取孟子学说分项爬梳，最为精切。其书不过二三十叶，宜一读以观前辈治学方法，且于修养亦有益。
易经
此书为孔子以前之哲学书，孔子为之注解。虽奥衍难究，然总须一读。吾希望学者将《系辞传》《文言传》熟读成诵，其《卦象传》六十四条，则用别纸钞出，随时省览。
后世说《易》者言人人殊。为修养有益起见，则程颐之《程氏易传》差可读。
说《易》最近真者，吾独推焦循，其所著《雕菰楼易学三书》：《易通释》《易图略》《易章句》，皆称精诣。学者如欲深通此经，可取读之；否则可以不必。
礼记
此书为战国及西汉之“儒家言”丛编，内中有极精纯者，亦有极破碎者。吾希望学者将《中庸》《大学》《礼运》《乐记》四篇熟读成诵；《曲礼》《王制》《檀弓》《礼器》《学记》《坊记》《表记》《缁衣》《儒行》《大传》《祭义》《祭法》《乡饮酒义》诸篇，多浏览数次，且摘录其精要语。
若欲看注解，可看《十三经注疏》内郑注、孔疏。
《孝经》之性质与《礼记》同，可当《礼记》之一篇读。
老子
道家最精要之书，希望学者将此区区五千言熟读成诵。
注释书未有极当意者，专读白文自行寻索为妙。
墨子
孔、墨在先秦时，两圣并称，故此书非读不可。除《备城门》以下各篇外，余篇皆宜精读。
注释书以孙诒让《墨子间诂》为最善，读《墨子 ............

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