兩個故宮的離合 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

歷史翻弄下兩岸故宮的命運
野 島 剛
張惠君 譯
ふたつの故宮博物院
目次
序章 什麼是故宮？什麼是文物？
 
二十年前對於台北故宮的不協調印象
 
蔣介石決定把文物運到台灣
 
受到中國近代史翻弄的故宮命運
 
與世界博物館的不同之處
 
變革的季節開始
 
日本展的啟動
 
故宮大廳被大陸客淹沒
 
第一章 民進黨未完成的夢想——故宮改革
 
希望改變定位
 
與表現改革精神的電影相遇
 
陳水扁起用的院長
 
被華夷思想拋棄的島
 
被釘在南部的改革之鑰——「故宮南院」
 
「第三位院長」是女性
 
文化行政的主導權拉開女人的戰爭
 
國民黨的阻止行動之前
 
陳水扁的密訪
 
「被中華中心主義的銅牆鐵壁阻擋」
 
第二章 文物流失——是喪失？還是獲得？
 
中國朝代的盛衰與文物
 
文物流出的主角——末代皇帝
 
香港展出溥儀的首飾
 
文物流出傳播中華文化至世界
 
在關西地區開花結果的中國藝術沙龍
 
第三章 漂泊的文物
 
九一八事變改變了命運
 
首次海外展覽極為成功
 
在大陸往西再往西
 
南京和北京迄今仍「互不相讓」
 
第四章 文物到台灣
 
遍尋不著蔣介石對故宮的想法
 
國共內戰急轉直下的文物命運
 
與文物一起渡海的人
 
第二批文物也包括世界最大規模的叢書《四庫全書》
 
是「造反者」？還是英雄？
 
第五章 兩個故宮的開端
 
為何稱為「中山博物院」？
 
台北故宮建築與當時的國際情勢
 
現在已經荒廢的北溝倉庫遺址
 
探究設計者的秘辛
 
王大閎故宮博物院競圖提案
 
中華文化復興運動的浪潮中
 
日本人積極寄贈文物
 
「中華人民共和國故宮」的進展
 
第六章 中華復興的浪潮——國寶回流
 
香港出現圓明園的掠奪品
 
參與回流的特殊人士是重量級人物的女兒
 
一掃圓明園遺恨的人
 
受到全世界矚目的巴黎鼠像拍賣會
 
要求返還文物的中國國內動向
 
歸還運動的結果
 
第七章 故宮會達成統一嗎？
 
記者會上兩位故宮院長的反應
 
兩岸關係改善後台北故宮的「反向操作」
 
「南院」的命運如風中之燭
 
另懷心思的展開交流
 
下個目標「日本展」
 
喚動李登輝的司馬遼太郎
 
平山郁夫有志未竟成
 
民主黨政櫂的混亂引發再度觸礁
 
秘藏在文物裡的中華民國價值觀
 
台灣版後記
 
本書主要人物
 
故宮以及中國、台灣、日本之主要大事
 
參考圖書、新聞報導一覽表
 
故宮的歷史變遷
 
 
序章
什麼是故宮？什麼是文物？
 

 
» 台北故宮（著者攝影）
 
 
故宮是一個不可思議的博物館。
兩個名稱一模一樣的博物館，同時存在中華人民共和國及台灣兩個地方，雙方如果向對方提出商標權訴訟，也非新奇之事。然而「兩個故宮」互不否定彼此的存在，也沒有誰高喊「我才是正宗」。雙方默默地使用相同的名號，展示著雷同的中華文明文物，同樣肩負著代表「國家」的觀光景點名號，不斷吸引世界各地的人們。
故宮是收藏與展示中華文明的藝術品、裝飾品及圖書文獻的博物館。
依據二〇一一年五月所蒐集的資料可以知道，北京「故宮博物院」（以下稱北京故宮）的收藏計有一百八十萬件，包括書畫、陶瓷器及圖書文獻等，其中八十五％是清朝留下的文物。
台北的「國立故宮博物院」（以下稱台北故宮）收藏品比北京故宮少，只有六十八萬件，其中清朝留下的文物超過九成。
兩岸故宮基本上收藏品的形態相當類似。原來一九二五年故宮成立之初就是一個博物館，這是理所當然之事。一九四九年故宮的文物運到台灣而造成「兩個故宮」的狀態，即使過了六十年，兩個故宮仍都固守原本的收藏原則，未曾改變。
一言以蔽之，這個收藏原則就是「集合中華文明的精華」。
那麼，北京故宮和台北故宮，究竟哪個比較好呢？
這個有趣的話題經常在中國文物專家及愛好者之間論戰不休。從收藏品的數量和多樣性來看，北京故宮勝出，但從質的角度來看，台北故宮略勝一籌。這是一般普遍的看法。
就博物館的建築而言，北京故宮的展示場所是明朝、清朝皇帝的居所紫禁城，建築物本身就被列入世界遺產。台北故宮就是一般的博物館建築，與北京不能相提並論。紫禁城也是北京故宮的展示品之一，從整體的優越性來看，北京故宮自然是當仁不讓。支持台北故宮的論者也會毒舌批評：「北京故宮不過是個空殼子」，但這麼說似乎也有些言過其實。近幾年的收藏逐漸蓬勃發展，加上考古的新發現，北京故宮的收藏品也充實提升了不少。
我撰寫本書的目的，並非要論述故宮的藝術價值，也不會深入探討收藏品的優越性等問題。我的專才不在於文化、藝術，而在於政治、外交。透過採訪的經驗，我看到某件瓷器可以想到大概是什麼年代或哪個窯廠出品的，不過到底還是門外漢。本書將以專業記者的角度與眼光，探討「兩個故宮」存在的原因及各自的發展。
中國和日本是東亞近代史的主角，「兩個故宮」可說是這部近代史的產物。日本引發的戰爭衍生出後續中國內戰的結果，因此產生了中國大陸的「中華人民共和國」及台灣的「中華民國」兩個思維不同的國家，這個分裂造就了「兩個故宮」。
本書最大的目的在於試圖追溯錯綜複雜的過程，探究現在仍千變萬化的故宮背後，究竟串聯了什麼樣的歷史情結，潛藏了多少政治領袖的思維判斷。我想透過故宮，描繪出政治權力與文化之深層共犯結構的樣貌。
有關故宮的歷史，在中國、台灣及日本等地已有諸多故宮元老及學者寫過專書或論文，記述了一九二五年成立到一九四九年分裂的過程，相關人士的口述歷史及史料，大致也已挖掘得差不多了。
另一方面，對於一九六五年台北故宮在台復館的過程、台灣民進黨政權對於故宮的改革嘗試、中國近年大量搜尋追回文物的熱潮，和二〇〇八年台灣國民黨重新執政後兩岸故宮的密切交流等等，不僅是日本，在中國和台灣幾乎仍未有系統的介紹，這些將是本書的重點所在。
然而故宮議題的魅力根源，來自於數次奇蹟似的歷史轉折，我也將在本書中藉由史料、相關人士的證詞、親身採訪等，用一定篇幅來介紹說明。
二十年前對於台北故宮的不協調印象
二〇〇七年至二〇一〇年，我在台灣擔任報社的特派員。我想從位於台灣的台北故宮開始 ............

书籍插图：

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