中国古代官制 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

中国读本
中国古代官制
谢俊美　田玉洪　著
图书在版编目（CIP）数据
 
中国古代官制／谢俊美，田玉洪著．—北京：中国国际广播出版社，2010.9
（中国读本）
ISBN 978-7-5078-3189-4
 
Ⅰ．①中…　Ⅱ．①谢… ②田…　Ⅲ．①官制—中国—古代—通俗读物　Ⅳ．①D691.42-49
 
中国版本图书馆CIP数据核字（2010）第089135号
 
 
中国古代官制
著　　者
谢俊美　田玉洪
责任编辑
刘　微
版式设计
国广设计室
责任校对
徐秀英
出版发行
中国国际广播出版社（83139469　83139489［传真］）
社　　址
北京复兴门外大街2号（国家广电总局内）
 
邮编：100866
网　　址
www.chirp.com.cn
经　　销
新华书店
印　　刷
北京广内印刷厂
开　　本
640×940　1/16
字　　数
135千字
印　　张
16
版　　次
2010年9月　北京第一版
印　　次
2010年9月　第一次印刷
书　　号
ISBN 978-7-5078-3189-4/C·181
定　　价
26.00元
国际广播版图书　版权所有　盗版必究
（如果发现印装质量问题，本社负责调换）
目　录
第一章　先秦官制
一　远古洪荒的传说
二　雾里看花话夏商
三　礼教治国论西周
四　专制政体露端倪
五　“黄金台”——春秋战国的选官
第二章　秦汉官制
一　“振长策而御宇内”——三公九卿
二　汉代的尚书
三　“二千石”和“卧虎令”——地方官制
四　“王独坐”——汉代的监察机构
五　“万石君”——汉代官吏的俸禄及致仕
六　“举秀才，不知书；察孝廉，父别居”——汉代选官评议
第三章　魏晋南北朝官制
一　宰相辅政
二　“凤凰池”——中书官制
三　“仕进不止，执虎子”——侍中官制
四　“风闻奏事”——魏晋南北朝时期的监察机构
五　“十羊九牧”——地方行政
六　“寒门掌机要”——中书舍人与典签
七　“上品无寒门，下品无世族”——魏晋南北朝时期的选官评议
第四章　隋唐五代官制
一　三省六部
二　“批逆鳞”——唐代的谏官
三　“永业田、职分田”——隋唐官员的俸禄及致仕
四　“三十老明经，五十少进士”——隋唐的科举选官
五　“萧关逢候骑，都护在燕然”——边疆官制
六　“行则建节，府树六纛”——唐代节度使官制
七　南衙北司之争——唐末中央政治评议
第五章　两宋辽夏金元官制
一　“二府”——宋代的中枢官制
二　“杯酒释兵权”——宋代的军事机构
三　文臣知州事——宋代的地方官制
四　祠禄之制——宋代官员的俸禄及致仕
五　西夏官制
六　辽国官制
七　金国官制
八　元朝官制
第六章　明清官制
一　宰相制度的消亡
二　明代的大学士
三　都堂——明代的监察机构
四　明代的厂卫
五　明代的科举取士
六　清代的军机处
七　“制台”和“抚台”——清朝地方官制
八　八旗与绿营——清代的军事官制
九　鸦片战争后清代官制的嬗变
十　清末新政中的官制改革
编后记
 
 
 
第一章

先秦官制

一　远古洪荒的传说
自从盘古开天地，中华民族的历史就在一系列美丽动人的神话传说中揭幕了。传说中的女娲补天、精卫填海、夸父追日，无一不反映了中华民族历史的源远流长和远古时期先民们征服自然的豪情和渴望。后来的有巢氏教民构木为巢，以避野兽侵害；燧人氏教民钻木取火，带来火的文明，结束人们茹毛饮血的时代；伏羲氏取火种、正婚姻、教渔猎，成为中华民族的又一“人文始祖”；神农氏遍尝百草，教民种植五谷，制作陶器，缝制衣物。燧人氏，伏羲氏，神农氏被称为“三皇”。这些神通广大的祖先传说更像一首首流传至今的创世纪史诗，虽均出自后人虚拟杜撰，但却反映了一个氏族或一个部落文明进步的历史，是一个时代辉煌成就的标杆。在这样的蒙昧时代，所有社会成员地位平等，共同劳动，共同消费，没有阶级对立，当然也就没有真正意义上的政权机构。“无制令而民从，不施赏罚而民不为非”，“刑政不用而治，甲兵不起而王”。正是后世史家对这个历史时期社会形态想当然的写照。
到了传说中的“五帝”（黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜）时代，部落之间为掠夺财产和人口而引起的攻伐连绵不断。各部落内部都形成了一个政治权力中心，如黄帝就是有熊部落的酋长，被拥为西北方游牧部族的首领。他联合炎帝，打败由蚩尤率领的九黎族的入侵，代神农而成为部落联盟的首领，成为“黄帝”。他打败蚩尤后又与炎帝族在阪泉发生三次大战，黄帝统率以熊、罴、貔、貅、虎等野兽为图腾的氏族参加战斗，打败了炎帝部落，进入黄河流域。从此，黄帝部落定居中原，并很快发展起来。史书记载“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓”，说明这些部落已形成了巨大的部落联盟。黄帝部落不断繁衍，构成了华夏族的主干成分。所以后来凡中华儿女都自称为炎黄子孙。
伏義女娲图
五帝之一的尧帝，姓尹祁，号放勋，因封于唐，故称“唐尧”。史记说尧帝“其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云”，可见在史家的眼里尧是一位道德、智慧超凡出圣的人物。尧很贤明，设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言；立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。尧帝开创了帝王禅让之先河，在位七十年，认为儿子丹朱不成器，决定从民间选用贤良之才。由四岳十二牧推举部落联盟军事首长继承人，大家一致推荐了舜。尧帝把自己两个女儿娥皇、女英嫁给了舜，又对他进行了长期的考察，最后才禅让帝位。
舜帝，姓姚，传说他目有双瞳而取名“重华”，号有虞氏，故称虞舜。舜即位后，命后稷按时播植百谷；挖沟开渠以利灌溉；疏通河道，治理洪水；公布五刑，除去四凶族。舜知人善任，设官分职，以佐政务，如后稷官，主管农事；司空，掌管百工；司徒，掌教化；秩宗，管理郊庙祭祀；士，管理监狱；历正，掌历法；纳言，管王命的上传下达。舜任命禹做司空，主管水利；命弃做后稷，主管农业；命契做司徒，主管五教；命皋陶管理五刑；等等。此外还有管十二州的州牧，以及掌礼、典、乐等职事的官员。同时还制订了五等刑罚，即所谓“天讨有罪，五刑五用”。这些都表明了部落联盟的机关已具有后来的国家机关的雏形。
禹
禹因治水 ............

书籍插图：

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