酉阳杂俎注评 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

酉阳杂俎注评
[唐]段成式　撰
许逸民　注评
版权信息
书名：
酉阳杂俎注评
撰者：
[唐]段成式
注评：
许逸民
书号：
978-7-5596-3416-0
版权：
后浪出版咨询（北京）有限责任公司
前 言
《酉阳杂俎》是中、晚唐之际出现的一部杂俎体笔记小说。现在的小说史家，一般是以“笔记小说”和“野史小说”对言，认为二者既是对汉魏六朝“古小说”（志怪小说、志人小说）的直接继承和发展，又是对唐以下笔记体作品的概括与区分。二者的分野在于：“笔记小说偏重于记叙故事，具文学色彩；野史笔记偏重于记载史料，具史学色彩。”（石昌渝《中国小说源流论》）这里还使用了“杂俎体”这一概念，并非完全因为原本书名如此，更因为《酉阳杂俎》一书确实文备小说诸体，不仅包括本色当行的志怪、传奇，也包括杂事、琐语，乃至于考证与议论，似这般熔诸体为一炉的书，也只有“杂俎”的称呼才可以当之。至于作者在序言中径称自己的书为“志怪小说之书”，而清修《四库全书》又把它著录在子部小说家类琐语之属，这不过反映了不同的时代对小说文体的不同认识，或者说是在认识《酉阳杂俎》一书的主体方面略有差异而已，其实和我们现在的说法并没有本质的区别。
《酉阳杂俎》的作者段成式（803？—863），字柯古，临淄邹平（今属山东）人。他是名父之子，其父段文昌曾任唐穆宗朝宰相。说起来段家也算是唐朝的开国元勋，成式五世祖段志玄曾以千人跟随李渊征战，累迁镇军大将军，被封为褒国公。但后来家道一度中落，至段文昌始得复振。文昌于穆宗时拜相，文宗时为御史大夫，封邹平郡公，太和九年（835）正月卒于剑南西川节度使任所（今四川成都）。段成式的前半生未见登第释褐之事，大抵随其父宦旅居各地，主要是往来于京蜀之间。
段成式的生年，史无明文。今存《送僧》诗有云：“形神不灭论初成，爱马乘闲入帝京。四十三年虚过了，方知僧里有唐生。”（《全唐诗》卷五八四）据考，此诗当作于会昌六年（846）武宗死后。上年武宗毁佛，宣宗于六年三月即位，反其道而行之，敕令恢复寺院，故成式感叹“方知僧里有唐生”。诗中明言“四十三年虚过了”，虽属用典（见《史记·蔡泽传》），亦可能实指其年。由此上溯四十四年，则为德宗贞元十九年（803），这大约就是段成式的生年。此时其父正在剑南西川节度使韦皋幕中做校书郎，今之四川成都也就成了段成式的出生之地。
唐宪宗元和二年（807），段文昌得到宰相李吉甫的援手，擢登封尉、集贤校理，再迁左补阙，其家遂迁居长安（今陕西西安）。此时段成式刚满五岁，第一次随父来到京城。至穆宗长庆元年（821），其父为相一年即请退，乃以同平章事充剑南西川节度使，十九岁的段成式亦偕往成都，这当是他第二次入蜀。三年后的冬天，其父又被召为刑部尚书，段成式随之再次进京。文宗太和元年（827），其父以御史大夫出为淮南节度使，段成式也便离开京城，先是到浙西观察使李德裕幕府（治润州，今江苏镇江）任记室，很快又转赴其父所在的扬州（今属江苏）任所。太和四年（830），其父自淮南移镇荆门，段成式也来到荆州（今属湖北）。当年段成式的祖父段谔曾在枝江、江陵一带做地方官，死后即葬于荆州，其父段文昌就是生长在荆州，所以荆州对于段成式来说等于是祖籍。他在荆州生活了三年，太和六年（832）冬其父自荆南节度使改剑南西川节度使，他又随之第三次入蜀。九年三月，其父卒于成都任上，年六十三。这一年岁末或翌年年初，段成式返回长安，《酉阳杂俎·前集》卷十九“开成元年（836）春，成式修行里私第”云云即记此事。这已经是他第三次进京，此后似有一段较长时间的居留。其间于开成初以父荫入官，授秘书省校书郎。开成五年（840）时，以秘书省著作郎充集贤殿修撰（见《金石萃编》卷一〇八《寂照和上碑》题署）。后在会昌三年（843）曾与张善继等人“连职仙署”。又三年，“职于京洛”（见《酉阳杂俎·续集》卷五《寺塔记》小序）。
宣宗大中元年（847），段成式出京“刺安成”，也就是《旧唐书》本传所说的“为吉州刺史”。吉州治庐陵，即今江西吉安。七年，归京。在外凡六年。九年（855），又出为处州（今浙江丽水）刺史。任满时，坐累解印，乃寓居襄阳（今湖北襄樊）。当时在襄阳担任山南东道节度使的徐商，召段成式为幕府从事，这使得段成式有机会与麇集襄阳的温庭筠、温庭皓、余知古、韦蟾、周繇等人往来唱和，诗酒自娱。但时间不长，段成式又于懿宗咸通元年（860）被起用为江州刺史。江州治所在今江西九江。三年以后，入朝任太常少卿。咸通四年（863）六月卒官（《太平广记》卷三五一引《南楚新闻》），年约六十一岁。从上述履历可以看到，段成式一生奔波无定止，足迹遍及今四川、陕西、浙江、河南、江西、湖北等地，说他是一个见多识广、阅历丰富的人应非虚誉。
《旧唐书》卷一六七、《新唐书》卷八九《段文昌传》均附有段成式传记，但少则几十字，多亦不足百字，记事简略，语焉不详，从中根本无法窥见段成式其人的性格及才情。好在唐、宋人笔记中载有十数条段成式逸事，其中虽然有虚饰夸诞之处，但也足以让我们领略到段公的风采。下面不妨略举数例，以呈现段成式其人的几个侧面形象。
一、少好驰猎，狂放不羁。《太平广记》卷一九七引《玉堂闲话》云：
成式多禽荒，其父文昌尝患之。复以年长，不加面斥其过，而请从事言之。幕客遂同诣学院，具述丞相之旨，亦唯唯逊谢而已。翌日，复猎于郊原，鹰犬倍多。既而诸从事各送兔一双，其书中征引典故，无一事重迭者。从事辈愕然，多其晓其故实，于是齐诣文昌，各以书示之，文昌方知其子艺文该赡。山简云：“吾年四十，不为家所知。”颇亦类此。
又《清异录》卷下云：
段成式驰猎饥甚，叩村家主人。老姥出彘臛，五味不具。成式食之，有馀五鼎，曰：“老姥初不加意，而殊美如此。”常令庖人具此品，因呼“无心炙”。
二、研精苦学，博闻多识。《旧唐书·段成式传》说：“以荫入官，为秘书省校书郎。研精苦学，秘阁书籍，披阅皆遍。”这是开成初年的事，当时成式大约三十四五岁。实际上在此之前，如前引《玉堂闲话》所说馈兔隶事无一重出事，已足以说明成式之博学。《旧唐书》本传 ............

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