无声戏 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

无声戏
（清）李渔　著
浙江古籍出版社
图书在版编目（CIP）数据
无声戏／（清）李渔著．—杭州：浙江古籍出版社，2018.3
（古典文库）
ISBN 978-7-5540-0845-4
Ⅰ．①无…　Ⅱ．①李…　Ⅲ．①话本小说－中国－清代　Ⅳ．①I242.3
中国版本图书馆CIP数据核字（2016）第133129号
无声戏
（清）李渔　著
出版发行
　浙江古籍出版社
（杭州体育场路347号　电话：0571-85176986）
网　　址
　www.zjguji.com
责任编辑
　徐晓玲
责任校对
　余　宏
装帧设计
　刘　欣
责任印务
　楼浩凯
照　　排
　杭州立飞图文制作有限公司
印　　刷
　杭州丰源印刷有限公司
开　　本
　880×1230　1/32
印　　张
　4.75
字　　数
　160千字
版　　次
　2018年3月第1版
印　　次
　2018年3月第1次印刷
书　　号
　ISBN 978-7-5540-0845-4
定　　价
　13.00元
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出版说明
《无声戏》是李渔第一次移家杭州时所作。当时是分初集、二集两次梓行的，时间大约在顺治十三年（1656）前后。初集即本书所收的《无声戏》十二篇小说；二集已佚，散见于后出的合刻本或选刻本中。
李渔（1611—1680），初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁。浙江金华人。明末清初文学家、戏曲家。十八岁补博士弟子员，在明代中过秀才，入清后无意仕进，从事著述和指导戏剧演出。后居南京，把居所命名为“芥子园”，并开设书铺，编刻图籍，广交达官贵人、文坛名流。著有戏剧《凰求凤》《玉搔头》等，小说《肉蒲团》《觉世名言十二楼》《无声戏》《连城璧》等，另还有《闲情偶寄》等书。
《无声戏》之名，取于“有声戏”，即戏曲相反之意，意在描绘一出出人生舞台上的活剧。其中所收录的故事大都是百姓喜闻乐见的民间传闻，涉及社会生活的各方各面，士、农、工、商，无所不包。李渔自己说：“窃怪传奇一书，昔人以代木铎。因愚夫愚妇识字知书者少，劝使为善，诫使勿恶，其道无由，故设此种文词，借优人说法，与大家齐听。谓善者如此收场，不善者如此结果，使人知趋避，是药入寿世之方，救苦驱灾之具也。”可见作者对于这些民间故事的采择利用是有其鲜明目的的。惩恶劝善则是这部小说集的基本主题之一。总之，书中几乎每一篇小说都有些寄寓，而且有的还非常深刻。
本书以日本尊经阁文库所藏《无声戏》刻本（十二回）为底本，此外，还校以北京大学图书馆所藏《无声戏合集》（残存二回）。另，书中十二幅插图为原书所有。
序
文章经千百世而不磨者，未尝以时为高下。然亦有十余年之间难易相去霄壤者，如今日之小说是矣。
万历以来，大人先生享承平之福，言及一夫作难，则震畏恐怖，不敢置对。向不更事者，夺其魄易，而醉其心亦易。若今日童稚妇女，举亘古一见再见之事而习见之，犹人目击阿房之盛，而著小说者，将夸海市以耸其听，岂可得乎？若以劝戒言之，则人有非高庙玉环不盗、非长陵抔土不取者，虽孔子居其前、《春秋》列其侧尚无可如何，乃欲救之以小说，夫谁信之？
而《无声戏》不然，其大旨谓世之所处，多逆而少顺。就才貌言之，亦易见而足恃矣。若以为必售之资，即位兼将相，宠冠嫔御，而志犹未足；若以为必不售之资，则汾阳回銮灵武与武穆抱痛临安，文姬身返汉廷与明妃恨留青冢，死败者理之常，而生成者事之变也。能明此义，虽冶容果堪绝代，赤手自挽银河，一旦画图省识，琵琶遣行，蜚语惊闻，弧矢夕陨，正当抢地呼天之际，尚以此作火宅中清凉饮子；况生宇宙熙恬之日附翼攀鳞者，酬金不寒带砺之盟，锦袍得拜歌舞之赐，睹此持盈守正，免于祸患者哉。
如是则《说难》可废，以为戏可，即以为《春秋》诸传亦可。
伪斋主人漫题
目 录
出版说明
序
第一回　丑郎君怕娇偏得艳
第二回　美男子避惑反生疑
第三回　改八字苦尽甘来
第四回　失千金福因祸至
第五回　女陈平计生七出
第六回　男孟母教合三迁
第七回　人宿妓穷鬼诉嫖冤
第八回　鬼输钱活人还赌债
第九回　变女为儿菩萨巧
第十回　移妻换妾鬼神奇
第十一回　儿孙弃骸骨僮仆奔丧
第十二回　妻妾抱琵琶梅香守节
第一回　丑郎君怕娇偏得艳
诗云：
天公局法乱如麻，十对夫妻九配差。
常使娇莺栖老树，惯教顽石伴奇花。
合欢床上眠仇侣，交颈帏中带软枷。
只有鸳鸯无错配，不须梦里抱琵琶。
这首诗单说世上姻缘一事，错配者多，使人不能无恨。这种恨与别的心事不同，别的心事可以说得出，医得好，惟有这桩心事，叫做哑子愁、终身病，是说不出、医不好的。若是美男子娶了丑妇人，还好到朋友面前去诉诉苦，姊妹人家去遣遣兴，纵然改正不得，也还有个娶妾讨婢的后门。只有美妻嫁了丑夫，才女配了俗子，只有两扇死门，并无半条生路，这才叫做真苦。古来“红颜薄命”四个字已说尽了，只是这四个字，也要解得明白，不是因他有了红颜，然后才薄命，只为他应该薄命，所以才罚做红颜。但凡生出个红颜妇人来，就是薄命之坯了，那里还有好丈夫到他嫁，好福分到他享？
当初有个病人，死去三日又活转来，说曾在地狱中看见阎王升殿，鬼判带许多恶人听他审录。他逐个酌其罪之轻重，都罚他变猪变狗、变牛变马去了，只有一个极恶之人，没有甚么变得，阎王想了一会，点点头道：“罚你做一个绝标致的妇人，嫁一个极丑陋的男子，夫妻都活百岁，将你禁锢终身，才准折得你的罪孽。”那恶人只道罪重罚轻，欢欢喜喜地去了。判官问道：“他的罪案如山，就变做猪狗牛马，还不足以尽其辜，为何反得这般美报？”阎王道：“你那里晓得，猪狗牛马虽是个畜生，倒落得无知无识，受别人豢养终身，不多几年，便可超生转世；就是临死受刑，也不过是一刀之苦。那妇人有了绝标致的颜色，一定乖巧聪明，心高志大，要想嫁潘安、宋玉一般的男子。及至配了个愚丑丈夫，自然心志不遂，终日忧煎涕泣，度日如年，不消人去磨他，他自己会磨自己了。若是丈夫先死，他还好去改嫁，不叫做禁锢终身；就使他自己短命，也不过像猪狗牛马，拼受一刀一索之苦，依旧可以 ............

书籍插图：

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