待兔轩文存 - (EPUB全文下载)

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书籍内容:

目 录
自 序
古书年代学
出土发现与古书年代的再认识
考古发现与神话传说
西周史
三代考古的历史断想
西周金文中的土地制度
西周金文中的职官系统
东周史
中国古代居民组织的两大类型及其不同来源
论秦田阡陌制度的复原及其形成线索
《商君书》中的土地人口政策与爵制
楚国族源、世系的文字学证明
楚景平王与古多字谥
“三闾大夫”考
平山三器与中山国史的若干问题(草稿)
学术史
《管子》三十时节与二十四节气
齐国兵学甲天下
《孙子兵法》
释“中人”
道家与“帛书”
说“黄老”
道家与中国古代的“现代化”
张政烺《马王堆帛书〈周易〉经传校读》
李零作品
待兔轩文存
读史卷
广西师范大学出版社
·桂林·
图书在版编目(CIP)数据
待兔轩文存.读史卷/李零著.—桂林:广西师范大学出版社
2011.4
ISBN 978-7-5495-0426-8
Ⅰ.➊待…Ⅱ.➊李…Ⅲ.➊上古史-中国-文集Ⅳ.➊K21-53
中国版本图书馆CIP数据核字(2011)第038703号
广西师范大学出版社出版发行
  桂林市中华路22号邮政编码:541001
  网址:www.bbtpress.com
出版人:何林夏
全国新华书店经销
发行热线:010-64284815
三河文通印刷包装有限公司印刷
  三河市燕郊镇圣屯
开本:960mm×1340mm 1/16
印张:22.5 字数:311千字
2011年5月第1版 2011年5月第1次印刷
定价:48.00元
如发现印装质量问题,影响阅读,请与印刷厂联系调换。
李零,1948年生,祖籍山西武乡。北京大学教授。主要从事考古、古文字和古文献的研究。
自 序
我有个梦想的书屋,四面敞亮,一直在心中。真实的办公室呢,则是学校所赐,暂时借给我,地点在北大老化学楼的三层,挨着女厕所,很小。我刻了块匾,不好意思挂起来。
我说,北大有个临湖轩,我有个临厕轩。
“待兔轩”是我的斋号,命室之由见我的小书:《何枝可依》(《待兔轩读书记》的第一种,北京:三联书店,2009年)。在那本书的自序中,我讲了个故事,这里不再废话。
我是个为兴趣而读书而写作的人,书是副产品。我从没想过读多少书才算合适,也从没想过写多少书才算合适。读书写书,只是为了满足我的好奇心,玩哪儿算哪儿,不是为了学校,不是为了教育部,更不是为了他们的钱。
三十余年,弹指一挥间,我居然写了不少东西。本来就是加速度,缓慢上升,2000年后突然提速,和生理水平相反(我的记忆正加速流失),回头一看,吓一跳。
以前写得少,名气小,出版难,不是主要原因。主要原因是,为了单位和学术界,为了领导和老同志,为了“媳妇熬成婆”,我浪费了太多的时间。
后来,等我终于“熬成婆”,我觉得非常失落。为了会议,为了评审,为了各种固辞再三不得已的“红白喜事”,我还是一样身不由己。我问自己,难道你就这样下去吗?
早晨,到清华散步,站在王国维的纪念碑前,我常常想,陈寅恪说的“自由”到底是什么意思——“自由”不是白来的(The freedom is not free)。
我请人刻过一方印,印文是“小字白劳”。“零”的意思就是“白劳”。
“白劳”就是代价。
“白劳”的事儿是经常发生的,学界并不例外。
当年,我在考古所(中国社会科学院考古研究所),年龄最轻,地位最低,当过小媳妇儿。我想告诉那些比我年轻的学者,当年的我,“白劳”是命中注定。
1976年底至1978年,考古所编《新出金文分域简目》(北京:中华书局,1983年),基础工作就两人,90%的卡片是我做的,10%的卡片是老刘(刘新光)做的,1978年底出版的那个油印本,我俩的名字还排在前面,但书印出来,却排在后面,排在“0%”后面。
1978—1981年,考古所编《殷周金文集成》(北京:中华书局,1984-1994年),我参加过最初的资料准备,书要一本一本对,拓片要一张一张找,除了室内整理,还要到各大博物馆拓铜器,我为此花了整整三年的时间,名没有,书没有,什么都没有。老刘说,你为这书付出那么多,别人装糊涂,我知道,留个纪念吧。她把她的《集成》送给了我。
1981年,我在西高泉挖秦墓,70多座墓,就三人,老卢(卢连成)、陈平和我。1982年,我在沣西挖西周遗址,也是跟他们在一起(还有郑文兰)。最后,我和陈平调走,老卢也离开了考古所。我的一切辛苦和劳累也“雨打风吹去”。
俞伟超先生知道我的经历。他说,你的时间并没白费,所得还是胜于所失。
真是这样吗?破涕为笑吧。
我调过两回工作,早就没有归属感,经历使然,教训深刻。我已看穿看透,与其“从一而终”,不如“移情别恋”。我才不死心塌地跟谁干,特别是有如“修长城”的浩大工程和集体项目。
摧眉折腰,我不开心;呼奴使婢,也不乐意。最好的选择,还是自己领导自己。
我是单枪匹马惯了,喜欢打一枪换一个地方,四面出击,其实只有一条枪。
杂文不谈了。学术,涉及三个界:考古、古文字、古文献。“三古”是基础学科,我重视,我喜欢,但对我来说,这是训练,不是目的,我更关心的是问题。三代无学科,问题并不属于哪个“古”。更何况,我是现代人,我的立足点还是现代。
三十多年来,跟着问题跑,一个问题牵出另一个问题,我还涉及过很多行当,至少有五六种。研究《孙子》,涉及军事史;研究方术,涉及科技史和宗教史;研究简帛古书,涉及思想史;四出访古,涉及历史地理;研究文物,涉及考古和艺术史。虽然,这些行当,没有一行是我的“本职工作”,但不同领域的学者都还承认我。
人文学术,所有文科系,我都插过一脚。我甚至在香港中文大学的艺术系教过书。
孙悟空语录:“超出三界外,不在五行中。”
我把这两句抄下来,挂在墙上。
他是中国的自由神。
书不在多。
一个诗人写一辈子诗,最后能有一首诗被人记住就不错了。
书也是这样。
但这需要以勤补拙,需要投入较多的精力。谁都只有一条命,我不比别人聪明。书都是逐渐写薄的,为了薄,先要厚,厚积才能薄发。
我是个按计划写作的人,单篇文章是为了编书,编书是想讲出点儿道理。其实,我做的一切,都只是铺垫,不管是为自己铺路,还是为他 ............

书籍插图:
书籍《待兔轩文存》 - 插图1
书籍《待兔轩文存》 - 插图2

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