《汉语大字典》释义论稿 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

目录
一、《汉语大字典》义项的概括性献疑
二、《汉语大字典》释义的准确性琐议
三、《汉语大字典》引用书证疏略补苴
四、《汉语大字典》引用例证迟后拾遗
五、《汉语大字典》释义有关问题讨论
参考文献
后记
图书在版编目（CIP）数据
《汉语大字典》释义论稿/ 朱城著．——广州：暨南大学出版社，2015.3
（语言服务书系·辞书研究）
ISBN 978-7-5668-1333-6
Ⅰ．①汉…　Ⅱ．①朱…　Ⅲ．①汉语—字典—研究　Ⅳ．①H163
中国版本图书馆CIP数据核字（2015）第015834号
《汉语大字典》释义论稿
著　　者：
朱　城
出 版 人：
徐义雄
策划编辑：
杜小陆　刘　晶
责任编辑：
王雅琪
责任校对：
卢凯婷
地　　址：
中国广州暨南大学
电　　话：
总编室（8620）85221601
营销部（8620）85225284　85228291　85228292（邮购）
传　　真：
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邮　　编：
510630
网　　址：
http://www.jnupress.com　http://press.jnu.edu.cn
排　　版：
广州良弓广告有限公司
印　　刷：
佛山市浩文彩色印刷有限公司
开　　本：
787mm×960mm　1/16
印　　张：
9.5
字　　数：
180千
版　　次：
2015年3月第1版
印　　次：
2015年3月第1次
定　　价：
29.80元
（暨大版图书如有印装质量问题，请与出版社总编室联系调换）
一、《汉语大字典》义项的概括性献疑
义项是辞典中对多义词不同意义的分项。目前，辞典学界对于如何正确地划分义项，从理论到操作层面上都还存在一定的分歧。但是，义项属于词的理性义、语言义，需要对众多语料进行抽象、概括的分析，排除词在上下文中临时出现的具体、灵活的意义，从而使之既具有较大的普遍性与较广的适用性，又具有明显的区别特征等，对于这些认识，学界是没有争议的。义项具有概括性，这是辞典的基本要求，也是判断辞典编纂水平的重要标尺。然而，义项的概括毕竟是一件十分艰巨复杂的工作，要使每一条义项都做到科学、准确、合理，真正可以奉为典籍，其难度自不待言。较之以往的字典，《汉语大字典》（本书中也简称《大字典》）后出转精，在义项的概括性方面迈出了较大的一步，有了新的突破。但是，由于种种原因，在其浩繁庞杂的义项里，也难以避免个别的义项存在概括失当的问题。
赵振铎先生指出：“当前辞书编纂工作中，对义项的建立不是失之过粗，而是失之过细。”本章所讨论的义项概括性方面的不足，主要是“失之过细”的问题，涉及为具体义立项、为临时义立项、为孤例立项、因误解字义而立项、当合并而分项等影响概括性的内容。其中，为孤例立项的条目占了较大的比例。
需要指出的是，孤例并非绝对不能立项。《汉语大字典》“古今兼收、源流并重”的性质决定了它应该对汉语发展史上出现过的语言事实作出全面的反映；要弄清字义的源流、衍变，做到义项丰赡、完备，广采博收，力避缺漏。因此，即使个别字义的例证孤贫，为其设置义项也无可厚非。但如果是孤句中的临时义，且与相近的义项存在交叉重合，不足以显示其区别性特征的话，这样的义项就难以成立了。
由于所讨论的问题时有交叉重合之处，故行文不依问题的类别分开论述，而是按所议条目在《汉语大字典》（修订版）中出现的先后顺序来进行安排。为使讨论的问题更具针对性，条目中的书证与例句都会尽可能地悉数引出。
上 shàng
　③ 高位。汉蔡邕《独断》卷上：“上者，尊位所在也。”唐柳宗元《封建论》：“使贤者居上，不肖者居下，而后可以理安。”（第一卷6页）
按，此条仅凭蔡邕对“上”的解释和一条例证来设立义项，显然依据不足。例句中所谓“居上”，就是居于上面或高处；这个“上”指很高的地位，尊贵的位置。“上”的常义即义项①“高处”，其下引例中的“上”均指空间距离大的位置。“人在社会所居位置之高”与“物体所处位置之高”，当属于同一层级系列，区别只在抽象与具体两方面，没有必要在义项上分列。因此，若将此条与义项①合并，再把释文调整为“高处，高位”，便可兼顾到“上”的这两类用法，且更具概括性。
⑦ 上首；上座。《礼记·曲礼上》：“席南乡北乡，以西方为上。”郑玄注：“上，谓席端也。”《新序·杂事一》：“昭奚恤曰：‘君，客也，请就上位。’”《镜花缘》第七十一回：“阄儿虽按次序，坐位仍无上下。”（同上）
⑫ 等级或质量高的。如：上将；上策。《孙子·谋攻》：“凡用兵之法，全国为上，破国次之。”《晋书·宣帝纪》：“弃城预走，上计也。”唐陆羽《茶经·一之源》：“紫者上，绿者次；笋者上，牙者次。”（同上）
按，表面看来，“上”的这两条义项释文的界限是清楚的：义项⑦是名词，义项⑫是形容词。但是，根据两条义项下的用例考察，不难看出这种划分存在着交叉重合之处。义项的区别性特征若不明显，其概括就是有瑕疵的。我们试将义项⑦中的“以西方为上”、“请就上位”的“上”字分别与义项⑫中的“全国为上”、“上计”的“上”字作比较，就不难发现，其实它们在意义和用法上的差异是很小的。此外，义项⑦《镜花缘》例中的“无上下”，即没有尊贵低贱之分，“上”指高贵、尊贵。概言之，两条义项引例中的“上”，均指等级、地位、质量方面之高，属于形容词。因此，不宜分置为二，应将两项合并，概括、调整为“上等”。这样既简洁明了，其涵盖面也变得更为宽广了。
⑮ 初。《淮南子·览冥》：“引类于太极之上。”高诱注：“上，犹初也。”（同上）
按，这条孤例引用的文字短小，无以知其前后文意，因而很难确定高注选取多义多用的“初”字究竟指什么。兹将其前后相关内容引述如下：“夫阳燧取火于日，方诸取露于月。天地之间，巧历不能举其数。手征忽恍，不能览其光。然以掌握之中，引类于太极之上，而水火可立致者，阴阳同气相动也。”高诱所注的全文是：“太极，天地始形之时也。上，犹初也。”这段文字讲的是天地万物 ............

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