江湖丛谈 - (EPUB全文下载)
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江湖丛谈连阔如内容简介
本书是20世纪30年代作者以云游客的笔名,在北平《时言报》发表的长篇连载《江湖丛谈》的结集,书籍客观而又比较全面地介绍了江湖行当、行话和内幕。
《中国曲艺研究资料丛书》编辑说明中国曲艺历史悠久,源远流长,丰富多采,是中华民族艺术之林中的瑰宝。曲艺艺术植根于人民之中,反映了人民的生活、思想、愿望和要求,历来为人民群众所欢迎。她不断从姊妹艺术中吸取营养丰富自己;也促进了我国小说、戏曲、诗歌创作的发展。曲艺艺术在人民群众的文化生活和文学艺术的发展过程中具有重要的地位和影响。为了促进曲艺艺术的继承、革新、发展和繁荣,我们有必要对我国曲艺艺术各品种及其各自的源流、沿革、艺术特点,乃至和其他艺术的关系,进行系统的科学的探讨和研究。本丛书出版的目的,就是为了给从事曲艺研究和文艺研究工作的同志提供一些资料。本丛书收入的资料包括历代一些有代表性和有研究价值的曲艺作品,曲艺理论研究著作和曲艺史料。本丛书所收作品和资料,将力求选择较好的版本为底本,加以标点或必要的核订;并保留原书的序、跋,或增附一些有价值的资料。 中国曲艺出版社编辑部
出版前言《江湖丛谈》成书于三十年代,于清末民初以来北方江湖艺人的行规和活动方式、北方大中城市旧式游乐场所的沿革、某些危害社会的江湖行当的黑幕和手段等等内容,包罗甚富。所记内容大都是作者身临其境而掌握的第一手的感性材料,对许多社会现象作了生动写照,并对其实质有所剖析,目的在于通过这些调查和揭露能够有益于当时的社会。如以北方江湖行当的状况为专题,其资料的集纳规模和丰富性,迄今此书仍是仅有的一部,涉及到曲艺史以及评书史、相声史的研究,杂技史、武术史的研究,城市游乐设施民族化问题的研究,社会上存在欺诈活动的历史根源和社会根源的探索等等,客观上具有一定的认识价值和资料价值。《江湖丛谈》原由北平时言报社出版,共三集。今本社重排汇为一册印行。鉴于原书内容交互错结,阅读不便,本社编辑部特加以分编,调整编次;明显的错字也尽量予以订正;每节的正文均保持原貌,仅个别处略有删节。《江湖丛谈》是处在旧社会谈旧社会现象的书,作者受其社会地位及阶级意识的局限,讹传偶见,自属不免,均请读者在阅读时注意思辨。 中国曲艺出版社编辑部一九八七年十月
一本不可多得的奇书苏叔阳 上世纪80年代,新近刚刚去往天国的电影艺术家谢添约我写一本关于燕子李三的电影剧本。为了了解旧中国江湖的内幕和行话,忘了从谁那里找来一本《江湖丛谈》。我一口气读完,痛快地过了一回读书瘾,那感觉很像读《儿女英雄传》。我很想知道作者“云游客”是何许人也。可惜,问了许多人,都语焉不详。一直到纪念评书大王连阔如百年诞辰时,我才知道:“云游客”乃连阔如也!这大大增加了我对连阔如先生的敬意。《燕子李三》没有拍成,连剧本都不知流浪何方,我的那本《江湖丛谈》也不知是被同好借走还是遗失在搬家的中途,至今懊丧不止。但我却记住了《江湖丛谈》里的许多内容,及至看到一些新起的文豪卖弄并不准确的“春点”,甚至用错字音译被旧时的艺人蔑视的“臭春”,就想"狗拿粍子”告诉他们,找一本《江湖丛谈》看看,省得“谬种流传”。后来知道,这是瞎耽误工夫,便死灭了向他们推荐这本奇书的念头。这确乎是本奇书,而且我敢断言,从今往后没有人能再写出这样的书。要写这样的书,必须具备以下的条件:第一,身为江湖中人,而又内心纯正,所谓“出污泥而不染”,熟悉江湖内幕和行话以及一切行规。第二,会写一手漂亮文章。所谓漂亮不是今日满篇舶来语、通篇新式名词,外加倒装句。而是通顺、通俗、生动有趣,且极具韵味,让人一看便明白这“江湖”所处时代的特色,了然当时北平报纸连载文章的风格。第三,有拯人济世之心,无哗众取宠之意。鞭挞假恶丑,有勇气、有肝胆、有侠义之风。这三点,除第三条之外,一、二两项今人都无法达到。自然的伟力将这本书推到上世纪30年代北平、天津江湖行当及报纸文风活化石的地位上。能写这书的人,没了,没啦!或许有今日的文人经过仔细地调查、深入地揣摩,写出颇有当时风格的文章来,这就不错。只是不会有那种身处其间的真实感,怎么着都会有今人对旧人的评断,不再是当时人的感受。所以,在某种意义上说,这书是空前绝后的。至于第三点,今人绝大多数是真善美的歌颂者,不缺肝胆、侠义,不怕江湖人报复,因为,旧日的江湖已经掩埋在岁月的灰尘里。可是,挡不住有几位就愿意歌颂假恶丑,爱显摆自己明白江湖里的道行,也写一些这类的文章。但是,这和《江湖丛谈》就有了本质的区别。《江湖丛谈》为人指点迷津,揭露诡计,要冒身家性命的危险。这勇气不是在温柔乡里长大的才子可以比拟的。一个时代有一个时代的风气和代表人物。对于过往的俊杰我们只能仰视,因为我们无法估计我们倘在那时代生活,会有怎样的表现,我们还能不能写出或者做出像样的东西,留给后人和历史,成为认识这时代的参照。连阔如先生以一位评书艺人的身份,写出这样一本可以让后人有兴味地知道往事的奇书,本身就是奇迹。奇人奇书,值得我们好好地读一读。是为序。2005年6月8日于寤斋
回忆父亲连阔如连丽如 父亲离开人世近40个春秋了,可是没有一天不想念他老人家,他是我的慈父,也是我的严师。父亲是个苦命人,光绪二十九年(1903)闰五月,父亲落生在北京安定门外一个穷旗人的家中。我家是满族镶黄旗人,祖姓毕鲁氏。满族人指名为姓,我爷爷叫凌保,是个门甲,父亲出世前一个月,爷爷就故去了。父亲只上了半年私学、两年小学,12岁就当学徒,进过北京的首饰楼、照相馆,天津的杂货铺、中药店;到烟台、大连做过小买卖;摆过卦摊,饱尝了人世间的酸、甜、苦、辣。父亲原名毕连寿,拜师李杰恩,学说评书《西汉演义》,艺名连阔如。后又向张诚斌学说《东汉演义》。北京有一位田岚云老先生,说《东汉演义》名扬京城,听众孙昆波把田老先生书中的精华指点给我的父亲,再加上父亲的天资、勤奋,20世纪年代末期在东交民巷伯力威电台播讲《东汉》,名声鹊起。他刻苦向前辈演员学习,博采众长,融会贯通,达到书情结构严谨,人物性格鲜明。说书时嗓音宽厚,语重声宏,口齿清晰,娓娓动听。为摹拟好 ............
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