业余者说 - (EPUB全文下载)

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版权信息
图书在版编目（CIP）数据
业余者说／王人博著．—桂林：广西师范大学出 版社，2018.7 ISBN 978-7-5598-0762-5
Ⅰ．①业… Ⅱ．①王… Ⅲ．①社会科学－文集 Ⅳ．①C53
中国版本图书馆CIP数据核字（2018）第058805号
广西师范大学出版社出版发行（ 广西桂林市中华路22号 邮政编码：541001 ）
出版人：张艺兵
全国新华书店经销
开本：889 mm × 1 240 mm 1/32
印张：7.625 字数：160千字
2018年7月第1版 2018年7月第1次印刷
定价：49.00元

目录

版权信息
序
Ⅰ 聆听鲁迅
Ⅱ表达的技艺
Ⅲ表达的语境
Ⅳ政制与国性
Ⅴ江湖：一种理解中国的方法
后记
要维持知识分子相对独立，就态度而言，业余者比专业人士更好。
——爱德华·萨义德
序
屈指一算，迄今已在法学的讲台上站了33年。学生一茬茬走，又一茬茬来，来去之间，我自己也老了。
除了授课，我也喜欢胡乱的阅读和思考，倒不单纯为了备课、做研究，也是为了打发时间。读书思考是抵抗因长期上课而形成的习惯性倦怠的最好方法。而且，一个教书人如果自己不读书，心里也会多少有些不踏实。由于阅读思考的范围总是大于讲授的课程，所以也就把阅读和思考的东西不自觉地塞进了课堂。这种授课方式从负面讲，是超出课程的离题，从正面说，也可叫拓宽视野；关键是分寸。
事实上，走出校门多年的学生能记住的，未必是某个老师讲的那门课的内容，而往往是课外的话。前几天与几个年轻的朋友聚会，其中的一位我并不认识。他现在是博士生，专程而来示谢，为我的一句话曾给他大学四年学习带来的启悟。那本是我书中无关专业的一句平常话：“我不厌恶敌人的‘常胜将军’，却憎恨一个只知杀戮的士兵。”这只能说，话语的影响力因人而异，同样一句话，有的听后无动于衷，有的则念念不忘。
课堂上，我也会穿插给学生推荐电影和音乐，以及与课程关系不大的著作，读到一本好书总想与他们分享。这也反映出专业规范与散逸性阅读的冲突。学科的厚墙有时安放不了思维的自由，而任何超出自己专业之外的书写都是业余。专家与业余者的区别，除了高下，还在于进入问题的方式：前者重视技术规范和理性，后者投放的是身心和感情。业余者缺少的是学科规训，而拥有的是真诚。这个答问录就是一个业余者呈现的一种真诚的知识样态。
现代性带来了学科之间的严格分野，专业化是其发展的必然结果。这一结果一方面使每一门学问都成了科学，另一方面也使得不同学科之间筑起一堵堵厚墙，各自都自觉把智慧的触角龟缩在墙内，对墙外的任何事物都克制好奇心，并保持着一种专业的冷漠。而现代的国家也越来越依赖这类智库型（think tank）专家为其服务，越来越不需要一般性的“学者”或“知识分子”的智性实践。爱德华· 萨义德（Edward Said，或译成赛义德，1935—2003）说：“要维持知识分子相对独立，就态度而言，业余者比专业人士更好。”这里的“相对独立”也可以这样理解：知识分子并不依赖专业而存在，他∕她首先是个以“智”为业的人，“求智”便是其人生目标。以智为业，就无须选择专业立场，有一个“智性”的视角就够了。“业余者”在严格分工的语境里并不是个好词，带有“门外汉”（layman）的贬义，但在知识分子意义上，“业余者”却是个地地道道的读书人，除了忠于自己因读书而获得的智识之外，任何立场都与他无关。“业余者”的信条是：“自己就是自己，没有代表也不代表任何人。”
除此之外，“旁观者清”这句俗语或许还是有效的，不同的知识背景和视角都蕴含了自身的智性和眼界，“取长补短”这个老词或许仍有价值。
王人博
2017年5月30日于寓所
Ⅰ 聆听鲁迅
在您的思想和学术生活里，鲁迅是一个绕不过去的话题；鲁迅对您的影响，可能是浸透性的。在这里，我们就主题性地谈谈鲁迅。作为访谈者的我，和您，对于鲁迅的认识和理解，是完全不对等的；所以，我期待着您能够不受我的问题的限制，冷暖自知地、细致地说说您的看法。
这里没有对等与不对等的问题。你与我一样，对鲁迅我们都只是个“业余爱好者”。这里的引号不是强调，而是带有假设的成分，也就是说，可能我们连业余爱好者都算不上。在国内外，有那么多靠鲁迅吃饭的人。鲁迅可能是他的专业，也可能是连带性的，研究中国文学和文化而顺带了鲁迅。我们是什么？我们是靠法学找饭吃的人。我们充其量是在某些时候会想到他，想到他隐藏了善良的那张脸，还有那一堆茂盛的眉毛和胡子，想读他的文字，想与他对坐，点上一根烟，聆听他的睿智和教诲。做一个鲁迅的“业余爱好者”不是易事，它指向一种态度、一种立场和热情。它与（研究鲁迅）专家的区别也在这里：后者注重娴熟的技术和冷峻的理性，而前者投放的却是身心和感情。一个人一辈子能跳出所谓的“专业”框定，干点不靠谱的事也没有什么不好。
要谈鲁迅，不管以什么角色、什么身份都是一件难事。他真的不好谈，你不知从何说起。这倒不是因为他死后在中国经历的那种“大起大落”——一会儿像卫星一样被发到天上，一会儿又像降落伞打不开“呱唧”摔在地上。他的死以及死前所呈现的样态与死后活人怎样对他，都与他无关，他只活在他的世界中。他不好谈是因为他太大，无论在中国的乡间、都市，还是在不同的阶层，都能发现他那双窥视真相的眼睛。即便我们龟缩在自己的小天地里，面对周遭的夸夸其谈、虚张声势，也自然会想起他冷不丁地说过的某一句话，而那句话对正在进行的不易言明的那种氛围和“意思”都会做出恰如其分的概括。
是什么样的机缘，让您“结识”了鲁迅？
上大学之前知道他一点。我们这个年纪的人，与他相遇一般都是在中学课本里。在我的记忆中，乡下的中学老师讲有关鲁迅的课文总是很吃力，有的教师恐怕自己也没弄懂，好歹那时中学的语文教师手里都有一本类似于课文教学指南的辅导材料，上课时就照着葫芦画瓢。而对我们这些喜欢语文课的学生而言，鲁迅的表达方式以及所表现出来的晦涩，其目的好像就是为了让我们这些孩子远离他似的。
好不容易熬到了上大学，可那时的大学对于一个学法学的学生来讲，能读的东西 ............

书籍插图：

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