三异笔谈 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

三异笔谈　清　许仲元撰
　　　序
　　　道光丁亥，余罢官，羁棲武林柳泉太守郡斋，客来闲话，苦气弱不能剧谈，乃以笔代舌，自夏徂秋，积成卷帙，熙朝掌故，则询之柳泉，往代轶闻，则证之子寿，正淮两别风之舛，以及弄獐伏猎之讹，则闲蘥世讲之急我尤勤焉，辄题数语，名之曰《三异笔谈》一集。归里后，如有续纂，当再募资刊之。七十三翁许仲元识
　　　
　　　三异笔谈卷一
　　　茸城王氏
　　　茸城阀阅，以王氏为冠。王氏有二，郡人以里第分，呼曰东王西王。西王前明时已簪缨相继，东王则于胜国并无科第，科第自农山侍御始。武英总宪，司农兄弟皆侍御子也。侍御少孤，寄鞠于叔处，弱冠补诸生，寄于学宫。数里外有村翁姚姓，延之课子，暑月，黎明赴馆，翁方登楼观稼，隐约间，有双灯前导而来者，讶而迹之，稍近则灯隐，而塾师至。晚复覘焉，才越一阡，月影黄昏中，复有双灯前引矣。意其必贵，家有及笄女，遣人与其叔议婚，叔以贫辞，强而后可，遂赘焉。逾数年翁殁，姻娅中颇有加白眼者，姚夫人谓侍御曰："婿本赘也，翁亡何赘？盍归乎？"侍御怃然曰："我乃无家！"夫人曰："未婚时岂露处耶？"曰："寄斋夫舍。"曰："何不即与斋夫商之？"乃赁一庑楼棲焉。未几，遭鼎革，叔本乡居，挈家来城，觅避乱所，议于僧寮暂托。公挈二子先往，司农方在妊，仓惶中胎震欲娩，适土寇又至，急避人家竹园中，倚竹坐地，朦胧见一白衣老媪，为之扶掖，砺甲断脐，裂裳作褓，料理甫毕，而侍御寻踪已至。举儿付之，乃告其叔，觅人舁产妇至寓，一家团聚，招呼老媪，则已不见。数月后，皇朝定鼎，又逾年，岁丁亥，叔谓侍御曰："频年离乱，举业已荒，不得不作揣摩计。明年可谢遣问字者，我虽贫，助汝脱粟十石，夫妇诸儿尚可不馁。"夫人应曰："甚荷虀盐膏火，妇以十指襄之。若来秋复落，亦无颜见叔矣。"初，侍御邂逅一僧，谛视曰："君大贵人也，苦为发所压，能从我游，刘秉忠不足数也。"笑而置之。至是僧又来，笑且诧曰："我言应矣！"更审度久之，曰："君当一品，而又似不真，其故何也？"时瑁湖方八岁，捧茶出饮客，僧惊起，曰："是矣，此真一品，君乃封爵。"薛澱五岁，匍匐闯门，曰："此亦一品，稍逊乃兄。"横云在抱，亦携以出，曰："又一品也，位亚于兄，而贵乃先于兄。"后一一吻合。而所遇白衣老媪者，遍访不得，惟于神龛旁，供一栗主，即题曰：白衣老媪之位。至今司农诸裔，岁时享之不衰。
　　　张尚书前生
　　　轮回之说，说部记载颇多，以余所闻，若张尚书之为断臂和尚、钱中翰之为天童寺僧，尤觉其信而可徵也。断臂和尚，不知所从来，以钝根求悟，效二祖所为，尚书祖母钱太夫人重之，供养朱家阁指松庵中。时太翁农部家居，宅在秀野桥西，母王恭人方妊，将就蓐，农部饬家人呼乳医，恇扰彻夜，于厅事隐几假寐，曙色朦胧间，恍惚见僧人入，即呼之曰："和尚，且上高阁小坐，家有急事，不能偷闲共话也。"僧不答，径入，惊而醒，闻有关于门者则舟子与阍者争，阍云："断臂僧不来，何得索夜航钱？"舟子云："明明宿我后艄，辩色即起，其伞尚在！"方争论间，而庵中人来报，僧于半夜圆寂矣，遽返中堂，婢已报夫人举雄，乃凿然知宿德再来也。颖慧绝人，五岁时，农部以其多言，名之曰默。一日，闻客呼少马字者，问其义，客曰："伯名集，析其字，成佳成木。"尚书譁曰："我必更名，否则异时必字我黑犬耳！"乃易之曰照，即以得天字焉。十四入泮，十七乡举，十八捷南宫，选庶常时。末奉钦点，尚书仰奏云："臣张照年幼，未娴吏治，恳圣恩教习，愿尽中秘书。"带领官掖之不起，圣祖顾左右曰："小蛮童，乃颇有胆！"笑而颔之。散馆后，以检讨供奉内廷者十八年。世宗即位后，偶问张文和："廷臣中有通禅悦者否？"对曰："族侄照，曾阅内典。"因召对，即问曰："视朕何人？"对曰："是佛。""汝自视何人？"对曰："干屎橛。"言下大契，即得放缺。十余年，位至卿贰，未必非当年龙华一会中香火因缘也。所著《天瓶诗》二卷，多採择典题，多用字如生老病死、衣衾棺椁及梦幻泡影露电等，不离梵筴，读者笑此真伽陵集也。后扈从，山庄坠马，仍折右臂，得蒙古医，疗之而痊。又三年，丁艰归，卒于道。余谓和尚误矣，此福缘亦孽果也，不如天童僧之能来去自如矣。余又见一卷书，杜陵苦热诗，大醉后伏地，作者墨沈淋漓，后题款云得地居士，为稷堂先生备端阳贡，收入内庭。
　　　钱中翰前生
　　　前明钱少马士贵，五十无子，祈嗣天童。住山长老，耆宿也，为入定，覘之，则曰："钱宰官有家无子，有子无家。"言下有省，乃归而施舍，蓄资四十万，三年而罄。复往四明，住山僧曰："可矣！"乃设斋饭，僧堂头晓众曰："今有钱宰官，无子祈嗣，大众谁愿往？"众皆愕眙，惟担饭僧向钱一笑，堂头曰："汝亦可。"乃下座，送钱出，而担饭僧即于烧火凳上坐逝矣。归而生中翰芳标，肩有肉骈起，与担饭僧绝肖。初名鼎瑞，字宝汾，更名后乃字葆汾，以康熙丙午孝廉，官中翰，诗号金门，词名湘瑟。多工艳体，绝无蔬筍气语。奏销狱起，镌秩家居，性好奕，方与客对，设楸枰，忽阍持信入曰："天童山寄来。"拆视，乃空缄也，恍然大悟，即作偈曰："来从天童来，去向天童去。笑指天童山，白云最深处。"遂示微疾，数日而逝。其孙长泽，棋入第二品，余见时已八十余，述之甚悉。
　　　钱月江学士
　　　国初十郡大社，以宋即庭尤西堂诸君执牛耳，华亭钱学士金甫与焉。金甫字月江，人颇伉爽，会行觞于千人石，有中翰邵君延龄，卒然问月江曰："松有钱芳标，岂君族耶？"月江对曰："无服族叔。"邵君即曰："此乃非人，前欲补我缺，再三挽我许金五百，我昨往索，转令阁人饰词拒我。"改国初铨政，尚沿明例，科中需次，若今之侯廪截缺，可上下其手也，因大诟。月江时亦被酒，攘臂而起曰："不知我叔而詈之，是詈叔也，已不可；知我叔而詈之，即詈我也，乌乎可？"势将用武，幸十郡士交为之解，乃罢去。未几有宏词之举，月江被征，而举主则殊未谋面。促迫就道，至都进谒，修师生礼，谛视其人，似曾相识，握手问曰："君知仆相攀之意乎？"对曰："必有行卷流传，谬尘青目。"曰："非也！"曰："然则知交扬诩乎？"曰："亦非也！君之得举，以老拳得之，仆即千人石上作鸡肋者。《国策》云：昔 ............

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