三异笔谈 - (TXT全文下载)

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书籍内容:

三异笔谈 清 许仲元撰
   序
   道光丁亥,余罢官,羁棲武林柳泉太守郡斋,客来闲话,苦气弱不能剧谈,乃以笔代舌,自夏徂秋,积成卷帙,熙朝掌故,则询之柳泉,往代轶闻,则证之子寿,正淮两别风之舛,以及弄獐伏猎之讹,则闲蘥世讲之急我尤勤焉,辄题数语,名之曰《三异笔谈》一集。归里后,如有续纂,当再募资刊之。七十三翁许仲元识
   
   三异笔谈卷一
   茸城王氏
   茸城阀阅,以王氏为冠。王氏有二,郡人以里第分,呼曰东王西王。西王前明时已簪缨相继,东王则于胜国并无科第,科第自农山侍御始。武英总宪,司农兄弟皆侍御子也。侍御少孤,寄鞠于叔处,弱冠补诸生,寄于学宫。数里外有村翁姚姓,延之课子,暑月,黎明赴馆,翁方登楼观稼,隐约间,有双灯前导而来者,讶而迹之,稍近则灯隐,而塾师至。晚复覘焉,才越一阡,月影黄昏中,复有双灯前引矣。意其必贵,家有及笄女,遣人与其叔议婚,叔以贫辞,强而后可,遂赘焉。逾数年翁殁,姻娅中颇有加白眼者,姚夫人谓侍御曰:"婿本赘也,翁亡何赘?盍归乎?"侍御怃然曰:"我乃无家!"夫人曰:"未婚时岂露处耶?"曰:"寄斋夫舍。"曰:"何不即与斋夫商之?"乃赁一庑楼棲焉。未几,遭鼎革,叔本乡居,挈家来城,觅避乱所,议于僧寮暂托。公挈二子先往,司农方在妊,仓惶中胎震欲娩,适土寇又至,急避人家竹园中,倚竹坐地,朦胧见一白衣老媪,为之扶掖,砺甲断脐,裂裳作褓,料理甫毕,而侍御寻踪已至。举儿付之,乃告其叔,觅人舁产妇至寓,一家团聚,招呼老媪,则已不见。数月后,皇朝定鼎,又逾年,岁丁亥,叔谓侍御曰:"频年离乱,举业已荒,不得不作揣摩计。明年可谢遣问字者,我虽贫,助汝脱粟十石,夫妇诸儿尚可不馁。"夫人应曰:"甚荷虀盐膏火,妇以十指襄之。若来秋复落,亦无颜见叔矣。"初,侍御邂逅一僧,谛视曰:"君大贵人也,苦为发所压,能从我游,刘秉忠不足数也。"笑而置之。至是僧又来,笑且诧曰:"我言应矣!"更审度久之,曰:"君当一品,而又似不真,其故何也?"时瑁湖方八岁,捧茶出饮客,僧惊起,曰:"是矣,此真一品,君乃封爵。"薛澱五岁,匍匐闯门,曰:"此亦一品,稍逊乃兄。"横云在抱,亦携以出,曰:"又一品也,位亚于兄,而贵乃先于兄。"后一一吻合。而所遇白衣老媪者,遍访不得,惟于神龛旁,供一栗主,即题曰:白衣老媪之位。至今司农诸裔,岁时享之不衰。
   张尚书前生
   轮回之说,说部记载颇多,以余所闻,若张尚书之为断臂和尚、钱中翰之为天童寺僧,尤觉其信而可徵也。断臂和尚,不知所从来,以钝根求悟,效二祖所为,尚书祖母钱太夫人重之,供养朱家阁指松庵中。时太翁农部家居,宅在秀野桥西,母王恭人方妊,将就蓐,农部饬家人呼乳医,恇扰彻夜,于厅事隐几假寐,曙色朦胧间,恍惚见僧人入,即呼之曰:"和尚,且上高阁小坐,家有急事,不能偷闲共话也。"僧不答,径入,惊而醒,闻有关于门者则舟子与阍者争,阍云:"断臂僧不来,何得索夜航钱?"舟子云:"明明宿我后艄,辩色即起,其伞尚在!"方争论间,而庵中人来报,僧于半夜圆寂矣,遽返中堂,婢已报夫人举雄,乃凿然知宿德再来也。颖慧绝人,五岁时,农部以其多言,名之曰默。一日,闻客呼少马字者,问其义,客曰:"伯名集,析其字,成佳成木。"尚书譁曰:"我必更名,否则异时必字我黑犬耳!"乃易之曰照,即以得天字焉。十四入泮,十七乡举,十八捷南宫,选庶常时。末奉钦点,尚书仰奏云:"臣张照年幼,未娴吏治,恳圣恩教习,愿尽中秘书。"带领官掖之不起,圣祖顾左右曰:"小蛮童,乃颇有胆!"笑而颔之。散馆后,以检讨供奉内廷者十八年。世宗即位后,偶问张文和:"廷臣中有通禅悦者否?"对曰:"族侄照,曾阅内典。"因召对,即问曰:"视朕何人?"对曰:"是佛。""汝自视何人?"对曰:"干屎橛。"言下大契,即得放缺。十余年,位至卿贰,未必非当年龙华一会中香火因缘也。所著《天瓶诗》二卷,多採择典题,多用字如生老病死、衣衾棺椁及梦幻泡影露电等,不离梵筴,读者笑此真伽陵集也。后扈从,山庄坠马,仍折右臂,得蒙古医,疗之而痊。又三年,丁艰归,卒于道。余谓和尚误矣,此福缘亦孽果也,不如天童僧之能来去自如矣。余又见一卷书,杜陵苦热诗,大醉后伏地,作者墨沈淋漓,后题款云得地居士,为稷堂先生备端阳贡,收入内庭。
   钱中翰前生
   前明钱少马士贵,五十无子,祈嗣天童。住山长老,耆宿也,为入定,覘之,则曰:"钱宰官有家无子,有子无家。"言下有省,乃归而施舍,蓄资四十万,三年而罄。复往四明,住山僧曰:"可矣!"乃设斋饭,僧堂头晓众曰:"今有钱宰官,无子祈嗣,大众谁愿往?"众皆愕眙,惟担饭僧向钱一笑,堂头曰:"汝亦可。"乃下座,送钱出,而担饭僧即于烧火凳上坐逝矣。归而生中翰芳标,肩有肉骈起,与担饭僧绝肖。初名鼎瑞,字宝汾,更名后乃字葆汾,以康熙丙午孝廉,官中翰,诗号金门,词名湘瑟。多工艳体,绝无蔬筍气语。奏销狱起,镌秩家居,性好奕,方与客对,设楸枰,忽阍持信入曰:"天童山寄来。"拆视,乃空缄也,恍然大悟,即作偈曰:"来从天童来,去向天童去。笑指天童山,白云最深处。"遂示微疾,数日而逝。其孙长泽,棋入第二品,余见时已八十余,述之甚悉。
   钱月江学士
   国初十郡大社,以宋即庭尤西堂诸君执牛耳,华亭钱学士金甫与焉。金甫字月江,人颇伉爽,会行觞于千人石,有中翰邵君延龄,卒然问月江曰:"松有钱芳标,岂君族耶?"月江对曰:"无服族叔。"邵君即曰:"此乃非人,前欲补我缺,再三挽我许金五百,我昨往索,转令阁人饰词拒我。"改国初铨政,尚沿明例,科中需次,若今之侯廪截缺,可上下其手也,因大诟。月江时亦被酒,攘臂而起曰:"不知我叔而詈之,是詈叔也,已不可;知我叔而詈之,即詈我也,乌乎可?"势将用武,幸十郡士交为之解,乃罢去。未几有宏词之举,月江被征,而举主则殊未谋面。促迫就道,至都进谒,修师生礼,谛视其人,似曾相识,握手问曰:"君知仆相攀之意乎?"对曰:"必有行卷流传,谬尘青目。"曰:"非也!"曰:"然则知交扬诩乎?"曰:"亦非也!君之得举,以老拳得之,仆即千人石上作鸡肋者。《国策》云:昔 ............

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