四游记 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

卷 上
铁拐修真求道

点绛唇

流水行云，气清奇，将谁依附？烟云名声，留与幽人付。犬吠天空，鹤唳乘风去，

难凭据，八仙何处，演卷从头顾。

说话八仙者，铁拐、钟离、洞宾、果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹
国舅，而铁拐先生其首也。铁拐姓李，名玄，铁拐乃其后假身别名也。先生

①
质非凡骨，学有根源。状貌魁梧，挹 五行之秀气；心神宣朗，识天地之玄机。

②
年方弱冠 ，不务家人生理，即慕大道金丹。以为大地皆虚，人生皆幻。世情

③
嗜欲，悉伐性之斧斤，富贵功名，皆迷心之鸩毒 ，纵贵为天子，富有四海，
亦身外之浮云。巨无而始有，有而必无，又一定之常理。人生自有乐境，何

④
必维系俗情，羁延 岁月。反观在乎自尽，何不觉察夫梦，放浪形骸。于是立
志修真。遂别亲友，寻清幽之谷，依深穴之岩，垒石为门，拔茅为席，澄心
净虑，服气炼形，寝食屡忘，数载不辍。又思自用私心，终非实际；管窥蠡

⑤
测 ，终非大观。一旦思有老君者，吾宗姓之仙祖，有太上老君至道之名，流
行于世。闻在华山居住；典型模范，何不倾心师事，任性修真，以毕吾愿？
于是束装长往，披星戴月，宿水餐风，一路玩景适情。有诗言志：

谁把红炉大冶调？陶将皮袋出英豪。男儿识得机关巧，脱出风尘便是高。

①
吟罢，勇往前行。在路非止一日，看看行到华山。那山果然奇妙i ，有松
柏交翠参天，突兀千寻，云烟掠地。霞骛齐飞，骚客寄豪吟之兴；岩泉一碧，
幽人怀长往之思。当日有诗为证：

泉瀑涓涓净，山花霭霭飞；白云回合处，应是至人栖。

②
吟罢，家爨晚烟，山印新月。先生自思：暮夜叩门，不敬莫大。乃留宿山下。
未知来日进见老君、宛丘何如？

老君道教源流

却说老君者，太上老君也。自混沌开辟，累世化身而来，有诞生之四，

③
迨 商汤、周时，分神化气，始寄胎于妙王女八十一岁，暨武丁庚辰二月十五
日丑时，降诞于楚之苦县赖乡曲仁里，从母左腑出，生于李树下，指树曰：
“此吾姓也。”生时白首，面黄白色，额有参夭纹理，日月角悬，长耳短目，
鼻纯骨双柱，耳有三漏，美髭须，广额疏齿，方口，足踏地支，手把天干，

① 挹(yì) ― ― 舀，采集。

② 弱冠――古代的年龄称谓，20 岁曰“弱冠”。

③ 鸩 （zhèn）――毒酒。

④ 羁 （j ī）延――拖延、延误。羁，停留。

⑤ 管窥 （kul ）蠡（lí）测――以竹管窥天，以瓢测量海水。蠡，瓢。比喻对事物观察了解得狭窄片面，浅

峥的意思。
① （tiáo）i（y áo）――形容山势高峻。

② 爨 （luàn）――烧火煮饭。

③ 迨 （dái）――等到。

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姓李名耳，字伯阳，号曰老子，又号曰老聃。周文王为西伯，召为守藏史。
武王时，使为柱下史。成王时，仍为柱下史，遨游西极天竺等诸国。康王时，
还归于周，后复邀游开化西域。乃以周王三十三年，驾青牛车，出函谷关。
守关令尹喜知之，求得其道。
尹喜，字公文，天水人，初母当妊娠，梦天上降赤纹上身。父喜。生时，
但见家中陆地自生莲花遍满。及长，眼有白精，安形，长须垂肩下胸膛，似
有天神之貌。少好学，善天文。周康王时为大夫，仰观乾象，见东方有紫气
相连，知有圣人当度关而西，乃求为函谷关令。预对关吏孙景曰：“若有形
容殊俗，车服舆当过关所遇异常，当物色迹之。”
周王二十三年，七月十二甲子，老君果乘白舆，驾青牛，徐甲为御，欲

④
度关。关吏入白喜 。喜曰：“今我得见圣人矣！”即朝服出迎，跪伏叩头。
邀之曰：“愿请留神驾。”老君谢曰：“吾贫贱老拙，居住关东，今往关西，
暂往取薪，君何故见留？且告别。”喜复稽首曰：“大圣岂是取薪人？知圣
人当来西游，思慕有日，愿少憩神驾。”老君曰：“间关道路，闻有古先生，
善人无为，水有绵绵，是以身就道。经历关，子何故留那？”喜又曰：“今
观大圣，神姿迥绝，乃天上之至尊，边吏何足挂齿？愿不见弃，少垂哀悯。”

①
老君曰：“子何所见而知？”喜曰：“去冬十月，天圣星西行过昂：自今月

②
朔 融风三至，东方真气，伏始龙蛇而西及。此大圣人之证，故知必有圣人度
关。”老君 ............

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