荣格自传：梦、记忆和思考 - (EPUB全文下载)

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图书在版编目（CIP）数据
荣格自传：梦、记忆和思考/（瑞士）荣格著；高鸣译．—南昌：江西人民出版社，2014.10
ISBN 978-7-210-06714-6
Ⅰ．①荣…　Ⅱ．①荣…②高…　Ⅲ．①荣格，C．G．（1875~1961）—自传　Ⅳ．①K835.226.2
中国版本图书馆CIP数据核字（2014）第213856号
荣格自传：梦、记忆和思考
（瑞士）卡尔·古斯塔夫·荣格　著　高鸣　译
江西人民出版社出版发行
地址：江西省南昌市三经路47号附1号（邮编：330006）
编辑部电话：0791-86898980
发行部电话：0791-86898801
网址：www.jxpph.com
E-mail：jxpph@tom.com　web@jxpph.com
2014年12月第1版　2014年12月第1次印刷
开本：170毫米×240毫米　1/16
印张：20.5　插页：8
字数：330千字
ISBN 978-7-210-06714-6
赣版权登字—01—2014—511
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定价：39.80元
承印厂：北京画中画印刷有限公司
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童年时期的荣格
少年时期的荣格
荣格的父母
青年时期的荣格、妹妹与父母在一起
年轻时的荣格和妻子爱玛
1906年，弗洛伊德和荣格在家庆祝荣格生日
弗洛伊德与荣格1909年访美时合影，弗洛伊德（左）、霍尔（中）、荣格（右），后面站着的是弗洛伊德的学生
弗洛伊德和荣格在莱茵河附近的海岸钓鱼
荣格，1910年
参加马塞诸萨州伍斯特市心理学会议的相关人员合影，前排右三为荣格
荣格夫妇与弗洛伊德夫妇一起休假
斯宾娜·史毕莱，荣格的情人与启发者，精神分析运动的重要人物，同时也是该领域极其罕见的女性，其思想和工作极大地影响了荣格与弗洛伊德的理论，很多人认为荣格所说的阿尼玛即是受斯宾娜的启发而来
阿尼玛和阿尼姆斯
波林根的石刻，中间是提灯人
荣格会见朋友
荣格一家：（右起）二女儿安娜、三女儿玛利娅、大女儿阿卡莎、儿子费郎兹（2）
晚年的荣格与妻子爱玛，艾玛不但是荣格的妻子，也是荣格最忠实的助手
荣格在塔楼里阅读，这个房间是属于他个人的空间
1936年，荣格在艾诺思听马森·奥瑟尔作关于印度哲学的报告
荣格在波林根的塔楼，那里直到现在也没有任何现代化电器设备
隐居在波林根的荣格过着朴实的乡村生活
1960年，荣格家族全家福。其时，荣格已届85岁高龄
目录
Contents
序言
一、童年时光
二、中学岁月
Ⅰ
Ⅱ
Ⅲ
Ⅳ
三、大学年代
四、精神病治疗活动
五、西格蒙德·弗洛伊德
六、直面潜意识
七、著作
八、塔楼生活
九、游途
Ⅰ　北非
Ⅱ　美国：贝勃罗印第安人
Ⅲ　肯尼亚和乌干达
Ⅳ　印度
Ⅴ　拉文纳与罗马
十、幻象
十一、死后生活
十二、后期思想
Ⅰ
Ⅱ
十三、我的一生
序言
Forword
我的一生乃潜意识自我实现的过程。潜意识中的一切竭力以各种外在表现展现出来，我的人格也从潜意识的状态中发展起来，且逐渐形成一个整体。我无法用科学的语言来追溯自己这样的成长历程，因为我无法将自己作为一个学术问题进行研究。
对于内心体验，我们可以以永恒来看待，却只能通过神话的方式进行表达。独特的神话比科学更能精确地表现生活。科学只是用一般概念对大多数人的情况进行描述，因而无法对个体的多样性进行解释。
现在，在我83岁高龄之时，我便承担起了讲述自己神话的责任。不过，我只打算进行客观描述，只是“讲讲故事”。这些故事的真实性勿庸置疑。问题是，我所讲的这些是童话还是神话？
自传的写作实在难得很，原因是他人并没有标准、没有基础，可以据之对其进行判断——确实没有什么可供比较的参照物。我知道，自己在许多事情上是异于他人的，但是我并不知道自己到底是怎样的人。人是无法拿自身与任何其他东西相较的；人并不是猴子，不是奶牛，也不是树木。我是一个人，但是人又是怎样的呢？像每一种有生命的存在那样，我亦是全能神灵庇护下的一个，但是我不能把自己与任何动物、植物或是石头作比。只有神灵才能做到那些。那么，人又是如何看待自己的？
一个人的心理过程是不可控的，或最多部分是可控的。因此，对自己或他人的人生，我们无法做出完整的判断。否则我们就能够无所不知了——但这最多能称作是一种自以为是的借口。我们不会知道发生在心里的一切到底是怎么回事。一个人的生命故事从哪里开始，是始于某个我们碰巧记得的时刻吗？这是一个复杂的问题。我们并不知道所谓的生命的归宿。因此，这个故事没有开头，其结局也只能含含糊糊地加以估计而已。
人生是一个探索性的实验，仅从数字上就能看出发生了极多的事件。然而，对个人来说，生命是如此地稍纵即逝、如此地短暂，因此，能够存在和发展，这实在不能不说是一种奇迹了。这一事实在很早以前，在我作为医学院的学生时便有深刻感受——我竟然没有夭折，在我看来这真是一个奇迹。
我向来觉得，生命就像以根茎来维持存活的植物。真正的生命是不可见的，是深藏于根茎之中的。露出土壤的那部分生命只能延续一个夏季。然后，便凋谢了——真是短暂。生命和文明的生长与衰败是永无休止的，反观我们的人生却短暂即逝，这不免让我们唏嘘不已。若有人想让生命永远延续，那无疑毫无意义。然而，我却从来没有失去那于永恒流动中生存着的、永不消失的某种东西的意识。我们所见的是花，它会消逝的；但根茎，却依然存在。
我一生中，唯一值得讲述的是如何从这永恒变化的世界中去认识这个亘古不变的世界。这就是我在书中主要谈论内心体验的原因，这便包括我的梦及幻象。这些东西构成了我科学研究的原始资料。它们如同灼热火红的岩浆，要加工的石头在其中结晶出了形状。
除了内心体验，我对所有其他的记忆，如旅行、遇见过的人及我周围的环境渐渐遗忘。许多人经历了我们这个时代的事情并书写过；读者若想知道这方面的故事，可以读读他们的著作或请他们给你讲述一下。我这一生的很多记忆大都模糊了且很多已经遗忘。但另一种事实，即我与潜意识的冲突，却深刻地刻在了记忆里。在这个方面，总是存在着丰富的宝藏，其他 ............

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