用生命爱中国:伯格理传 - (EPUB全文下载)

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书籍内容:

本书特别献给
所有关心支持中国乌蒙山区少数民族发展和教育的爱心人士及所有积极参与汶川5·12大地震救灾和灾后重建工作的志愿者们。
用生命爱中国——柏格理传
阿 信 著
图书在版编目(CIP)数据
用生命爱中国——柏格理传/阿信著.—郑州:大象出版社,2009.1(2014.4重印)
ISBN 978-7-5347-5394-7
Ⅰ.用… Ⅱ.阿… Ⅲ.柏格理,S.(1864~1915)-传记 Ⅳ.B979.956.1
中国版本图书馆CIP数据核字(2008)第190034号
策  划
 贵州中辰教育文化发展公司
责任编辑
 管 昕
责任校对
 李接力
封面设计
 王晶晶
出  版
 
(郑州市开元路16号 邮政编码450044)
网  址
 www.daxiang.cn
发  行
 河南省新华书店
印  刷
 河南省瑞光印务股份有限公司
版  次
 2009年1月第1版 2014年4月第4次印刷
开  本
 787×1092 1/16
印  张
 15.5
字  数
 208千字
定  价
 28.00元
若发现印、装质量问题,影响阅读,请与承印厂联系调换。
印厂地址 郑州市二环支路35号
邮政编码 450012  电话 (0371)63955319
目录
序:精神与意志的成果
第一章 人往低处走
牧师家的孩子
困在笼子里的狮子
中国,最迷人的地方
孔子的“勒马悬崖”
同学同行,何其美好
长江三峡遇险
走上西南丝绸之路
第二章 圣徒是怎样炼成的
先驱者的足迹
刚到昭通的日子
死神的名字
最后的圣餐
行走在昆明周围
穿着美丽衣裳的恶魔
困难重重之秋
祸不单行
托马斯·索恩殉道
坚韧不拔是善
唯有耶和华熬炼人心
第三章 我的良人,我的佳偶
一颗明亮的星星
播种爱心
真正的朋友
只有耕耘,没有收获
靠着主,不断圣洁
十年辛苦的收获
我能告诉你们的,就是要爱中国
开中国新式教育风气之先
天足会与妇女解放
上帝是我们的避难所
来自凉山的诱惑
第四章 强渡金沙江
不屈不挠的彝族妈妈
金沙水拍
阴谋家遇到了难题
我们是一家人
欢乐的海洋
就这样化解危机
学习耶稣,不做世上的王
再一次逃出虎口
第五章 闪亮的一九〇四
风云突起
远道而来的四个客人
您可以教我们读书吗
星火燎原
传福音的诀窍:培养同工
到最危险的地方去
直奔威宁
在爱中行走
第六章 石门坎
先出的星开始发光
劈开石门
我们没有钱
修建教堂
花苗历史上第一所学校
向罪恶宣战
五镑小屋
埃玛冷不冷
那日那时没有人知道
永难忘记的日子
流泪之泉
我们的父亲真的要来了
第七章 中国最美丽的花朵
蚩尤君
另类的中国五帝史
荆楚的落日
武陵和五溪
乌蒙大花苗
新娘与野狼
创制苗族文字
云贵欢声
第八章 毒打
撞击、撞击、再撞击
遭受毒打
死,还是生
容我投奔主怀中
回到石门坎
心爱中国,此身何甘留故土
第九章 阳光纯洁大地
向下扎根,往上结果
活出基督的样式
中国是你们的祖国
学校像花儿一样开放
麻风病人之家
十年奇异恩典
葛布与结构
夜郎自大与天朝迷梦
胜利大逃亡
第十章 去一个更美的家
苗文《圣经》
地上无安息
老兵的职责
伤寒
再相会
后记:我为什么要写作这本书
附录
长眠在乌蒙山区的部分外国传教士简历
石门坎教会苗族《溯源碑》碑文
柏格理墓志铭
参考资料

精神与意志的成果
——读《用生命爱中国——柏格理传》的感触
从2006年平安夜阿信立下写作《用生命爱中国——柏格理传》(以下简称《用生命爱中国》)的宏愿,到2008年6月写完第一稿,历时一年多时间,这于一个非专业写作者,应该说是非常不容易的。
作为一个近乎专业的写作者,我深知写作之艰辛艰苦。从寻找、收集、阅读、整理浩繁的资料、文献,到深入实地采访、考察,再进入写作状态,以及一稿、二稿、三稿乃至四稿、五稿的校改、修订,不知要在青灯黄卷中耗去多少时间、精力和心血。整个过程,虽蕴涵了目标追求的精神愉悦,但健康的透支却是与之同步的。因此,当我阅读完阿信十几万字的书稿时,第一个反应就是感动,为他执着的坚韧不拔的“行事”精神感动;第二个反应则是感激,感激他为英国传教士柏格理牧师在中国28年的经历做了一个客观、公正的记录。柏格理近百年前在中国西南乌蒙山区传教、办教育的经历实际上是一段传播文明的经历。这段于中国西南乌蒙山区具有重要启蒙意义的历史,是不能被淡化、被湮没的。如是观之,阿信做了一件十分有价值、有意义的事。
《用生命爱中国》共有10个篇章,从柏格理1864年在英国出生一直写到1915年在中国逝世,时间顺序与主要经历十分清晰。阿信以朴实的文字为我们呈现了一段值得回望的历史。
阅读完《用生命爱中国》,一个生动、形象、丰满以及具有虔诚信仰和献身精神的柏格理,便由远而近,由平凡而深刻地赫然屹立在我心目中。刹那间,我觉得阿信成功了,至少在相当程度上成功了。
作为阅读者,我需要的是传记中的人物给我的感觉,一种让人感动并产生深远记忆的感觉;而阿信给了我这种感觉。相信其他阅读者也会有同样的感觉。
阿信是做教育文化传播的,不是专业写作者,文字达不到文学造诣的高度——过于直白、简朴;但换个角度看,直白、简朴也是一种风格,一种写作样式。华而不实与实而不华,读者会更接受后者。
其实,《用生命爱中国》的主要价值,不在于它的文学性,而在于它的真实性、纪实性。阿信已经实现了他追求的目标。
写作过程中,曾有一位朋友劝阿信:《在未知的中国》、《“窄门”前的石门坎》等书,都以不同的体例记录了这段历史,你再写,能超越它们吗?
阿信说:我想以更简洁、更直截了当的方式告诉人们这段历史,让这段历史存在于人们的记忆中。
——阿信这一考虑是无可厚非的。
一本书出来后,人们会从不同的角度,以不同的水准去审读、评价它,但不管怎样说,阿信在这样一个追求休闲安逸、风靡吃喝玩乐的时尚社会中甘于寂寞,苦心孤诣,以自己的心力、精神和智慧去独立完成这样一部汇聚了大量史料的著作,是值得钦佩的。
钱理群先生5月24日在北京大 ............

书籍插图:
书籍《用生命爱中国:伯格理传》 - 插图1
书籍《用生命爱中国:伯格理传》 - 插图2

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