《乔伊斯传》 - (EPUB全文下载)

文件大小：0.88 mb。
文件格式：epub 格式。
书籍内容：

目录
序
第1章：引言
第2章：乔伊斯的家世
第3章：1882-1894
第4章：1894-1898
第5章：1898-1900
第6章：1900-1902
第7章：1902
第8章：1901-1903
第9章：1903-1904
第10章：1904
第11章：1904-1905
第12章：1905
第13章：1905-1906
第14章：1906-1907
第15章：《死者》的背景
第16章：1907-1909
第17章：1909
第18章：想象力的成熟
第19章：1909-1911
第20章：1912
第21章：1913-1914
第22章：《尤利西斯》的背景
第23章：1914-1915
第24章：1915-1916
第25章：1916-1918
第26章：1918
第27章：1918-1919
第28章：1919-1920
第29章：1920
第30章：1921-1922
第31章：1922-1923
第32章：1923-1926
第33章：1926-1929
第34章：1929-1932
第35章：1932--1935
第36章：1936-1939
第37章：1939-1941
序
乔伊斯传
第一章至第五章
第1章：引言
我们至今仍在学习，仍在努力跟上乔伊斯的时代，仍在努力理解他对我们的讲解。这一本书的作用，就是要深入乔伊斯一生的经历之中，将他不断地将阅历和创作结合起来的复杂过程反映出来。一个艺术家的生活，其是乔伊斯，是和其他人不同的，因为他在经历生活中各种事件的同时，已经在把那些事件变成艺术的原料。他不是听任接踵而来的日子又接踵而去，一个一个都落入模糊不清的记忆之中，而是采取主动，反过去对影响了他的经历加以改造。他一身二任，既是被俘者，又是解救者。改造自己的经历的过程，转而变成了他的生活的一部分，成了和起床、睡觉一样反复出现的生活内容。传记作者必须每时每刻衡量艺术家这种同时兼顾双重过程的活动。
个别的短暂时刻往往是无足轻重的，但是它们也和重要的时刻一样存在，一样积累起来。一些细微末节，一旦出现多了，也会形成气候；特点会重复出现，似乎并不是自行积累，而是由一种内在的活力引发出来的，在这股活力之中，艺术家的特质和人的性格是互为制约的。乔伊斯本来就使人油然起敬，敬重的心情和日益增长的喜爱心情就合而为一了。
他喜欢自嘲，有些人不明就里，有时也跟着说，这是可以谅解的。很少作家在被人公认为天才之后，还会像乔伊斯这样不断受人的埋怨和责备。在他的爱尔兰同胞们眼中，他至今仍然是一个诲淫作家，很可能还是个疯二产；他们是最后一个解除《尤利西斯》禁令的国家。在英国人眼中，他是个怪人，是个"爱尔兰派"，而这一个所谓的派，根据最近七十年来爱尔兰人写的各种文学作品看来，实在是"英国化"到了危险的程度。美国人对他是非常热情的(虽然他对他们这个国家感到难以忍受)，认为他是一个伟大的创新者，伟大的城市作家，不过也许心肠太硬了一点。法国人呢，尽管乔伊斯在他们中间生活了二十年，他们还嫌他缺少一点高雅的理性主义，不能算是无可争议的地道文人。由于有诸如此类的：不同意见，所以乔伊斯虽然大名鼎鼎，却常会挨打，比显然不如他的作家遭受抨击的机会多得多。尽管乔伊斯的名字已经和现代散文难解难分，正如艾略特的名字和现代诗歌，毕加索的名字和现代美术一样，然而将来的舆论还有可能出现转折，不喜欢乔伊斯有可能成为明天的风尚，正如不喜欢毕加索已经在逐渐成为今天的风尚一样。
在那些希望《尤利西斯》和《芬尼根后事》受到冷落的人看来，人类的未来也许并不至于那么恶劣，但是我们应当提醒他们不要乐观。尽管乔伊斯有一种名声，说他绕过了他本人的时代，其实他出人意外，正是立足于时代的中心。他似乎与世隔绝，可是他的笔锋无所不及，从亚当、夏娃直到勃朗宁老爹及其娇妻，统统都点到了。他本来并不打算把战争和社会作为主题，但是它们偏来找他，逼他表态。他的作品开始是最单纯的抒情诗，最终却是无所不包的大百科全书。他所观察的人间景象，包括了从婴儿期到老朽期、从出生到死亡、从初出茅庐一心寻找出路的，直到年老怕事唯求闭门却扫的。他一时欢快，一时忧郁；有时胸怀坦荡，有时疑神疑鬼；又是宠爱妻子，又是厌恶女人。实际上，正是因为他这么复杂，所以人们曾经把他和过去的各种各样伟大作家作比较。不言而喻，这种比较有恰当也有不恰当的。乔伊斯不怎么像荷马，不论从他的题材，或是从他念念不忘自身经历来说都是如此，然而在《尤利西斯》中，荷马的神话却又不断地追随着布卢姆，一再左右书中情节的联想意义。乔伊斯有时候笔锋泼辣，颇有拉伯雷情趣，然而泼辣并不是他突出的风格；他和拉伯雷之间更有根本意义的共性，倒是科恩所说，他似乎是通过文字到达情景，而不是听任情景支配文字的。但丁也许是乔伊斯心爱的作家，而且乔伊斯也和但丁一样关注当地事物，目光同样一丝不苟，然而他对但丁的天堂和地狱、罪过和惩罚却都不感兴趣，倒愿意像巴尔扎克那样，将他写的喜剧留在人间。并且他欣赏乱七八糟的世俗生活，而这却是但丁要加以惩罚或是不屑一顾的。
醉心乔伊斯的人热衷于把他和其他大作家比较，而对他不满的人却常常举出托尔斯泰的巨大形象和他作对比。有一位著名的评论家说，乔伊斯不像托尔斯泰，什么也没有告诉我们。确实，乔伊斯的作品中没有托尔斯泰所描绘的那种积极的、外向的、有决定意义的生活。在《战争与和平》的全部人物中，仅有皮埃尔这一个人物，并且仅是在他处于无所作为、行动迟缓却又善于观察的情况下，才可能是乔伊斯笔下的人物。然而，如果皮埃尔对我们是有所启示的话，或许乔伊斯对我们也是有所启示的。我们暂且不必设定他已经把评估人的行为这一任务全部放弃给他最喜欢的小说家托尔斯泰，也不必设定他已经接受福楼拜那种认为小说家：不该裁判是非的主张，而必须先透过乔伊斯那种毫无表情的打扑克牌脸色和装模作样洗牌的神情，听一听他告诉我们的究竟是什么内容。
不论我们是否知道，乔伊斯的裁判庭是从不休庭的，同但丁和托尔斯泰的裁判庭一样。他在作品中所作的最基本而又最有决定意义的裁决，是判定平凡的价值。别的作家也曾罗罗嗦 ............

书籍插图：

以上为书籍内容预览，如需阅读全文内容请下载EPUB源文件，祝您阅读愉快。