笔耕犁痕 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

目录
自序 还可以写得更好些
笔耕犁痕
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
今月曾经照古人
历史毕竟不能重写
小说集《红尘》自序
大雅若俗
《国殇》作者致读者
《未穿的红嫁衣》北京版跋
我和报告文学
我和《海魂》
《补天裂》：从小说到剧本
就《补天裂》创作答记者问
直面血与火，讴歌民族魂
我为什么而写作
我书被盗
没有两片相同的树叶
在纪念三八国际劳动妇女节八十周年大会上的讲话
漫谈小说的语言
咀嚼悲剧
文人与“海”
女人的形象
中国女性和中国文学
荐书五种
难忘《木木》
江上月魂
诗人情怀
寂寞之道与道之寂寞
秦俑作者姓“宫”吗？
楚汉相争中的道德力量
从《凤求凰》到《白头吟》
从修复石头城说起
春联贴倒了……
让中国电影走向世界
庭前漫语
君心似我心，两情长依依
携手人生路
明月在天
燕雀之志
野草
天涯游踪
我站在长城上，倾听
“奇石”记
戏非“戏”
水乡魂
喀什河畔“姑娘追”
美洲月
游子情
天涯倦客
漫步撒哈拉
梨园酣梦
远东雪
走向金字塔
悠悠尼罗河
会见水上勉
浏览梵蒂冈
雅丐
台湾纪行
四十春秋两岸情
谒台湾郑成功祠
“总统”秘书的家事
空门红颜
港岛札记
香港的起点
莞香缥缈香江源
历史上的“东方之珠”
沧桑宋王台
烟雨文武庙
故垒无寻西营盘
九龙腾飞话半岛
似是而非的“阿群带路”
百年沧桑“占领角”
吉士笠街随想
寂寥旗杆屋
铜锣湾的午礼炮
风雨石板街
不受欢迎的港督戴维斯
般含道与文咸街
香港与太平天国
麦当奴与“公赌”闹剧
“六不”钦差叶名琛
轰动一时的“毒面包案”
两个罗便臣
“鬼子六”割让九龙
九龙有条赫德道
梅轩利遇刺
投降港督杨慕琦
夏悫道和夏悫军政府
漫步港岛话填海
情天恨海七姊妹
阅尽不平的太平山
吾土吾民
割辫之刑和剪辫不易服
清末文人看香港
九龙寨城挽歌
往事历历说“新界”
屏山文塔聚星楼
独具风采的“新界”清代民居
寻根寻到黄帝陵
爱国老人邓圣时
水淹英勇祠
英勇悲壮的“新界”抗英斗争
寻访“太平公局”
吉庆围铁门纪事
义冢丰碑
人物掠影
送您一束红玫瑰
蓦然回首
荒煤，文坛守门人
别情依依忆冰心
真情绝唱
半个世纪白毛女，五十年间战士情
天地为之久低昂
他扑向太阳
石迹耿千秋
彝家一枝秀
新春夜话
张守义：装帧艺术的“赤子”
东方情结
何必再相逢
路上碰到个“卫嘴子”
绿叶的荣誉
门框胡同记事
“神医”杨尊炽
心中一片净土
长岛人歌动地诗
税官蔡俊伟
东山男儿
重访东山岛
自序

还可以写得更好些
在传统的中国，散文本来是文学的正宗，而将小说列为首位是“五四”以后的事。
散文的涵盖面极广，从天子朱谕、重臣奏章到凡人的述志、抒怀、辨理、记事、论人之作，以至序跋、日记、书信、碑记等等，凡在韵文、骈文之外几乎无所不包。现代所谓的报告文学本来亦属散文一族，宣布独立也不过二三十年。
散文似乎是最好写的。小学生初学“作文”，无论什么记叙文、议论文、说明文，通通都是散文；连不识字的人接受采访，由识字的人把那些噜里噜苏的话记下来，稍加整理，发表在报纸上，印在书本里，也算“散文”吧。
散文其实是最难写的。试看在我们这个散文大国，上下五千年，文人们天天在“作文”，而留下《谏逐客书》、《报任少卿书》、前后《出师表》、《桃花源记》、《讨武瞾檄》、《滕王阁序》、《陋室铭》、《醉翁亭记》、前后《赤壁赋》……那样名篇绝唱的能有几人！写文章第一靠才情，李太白“请日试万言，倚马可待”，天赋才情绝非东施可效颦者；第二靠学识，王国维谓读书三境界：“独上高楼，望尽天涯路”，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，于学识积累之中终达悟境；第三靠功力，白乐天“五六岁便学为诗，九岁谙声韵，十五六始知有进士，苦节读书。十二以来，昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣。以至于口舌成疮，手肘成胝，既壮而肤革不盈，未老而齿发早衰白，瞀然如飞蝇垂珠在眸子中也”，其读书治学如此辛苦，乃功力之源。中国古代的教育制度、科举制度纵然有种种弊端，但私塾先生用木尺打着学生手心强迫命令背诵古文却也逼出了不少人才，暂时不懂不要紧，背熟了，长大自会慢慢领悟，一辈子受用不尽。我猜想，苏轼、苏辙恐怕就是这样被苏洵老先生教育出来的，不然怎能成就“一门三学士”；曹雪芹幼时在他恨透了的那个类似“大观园”的大家庭里也一定受过这样的严格训练，不然怎能写出《红楼梦》！散文是小说家的基本功，也是一切文学样式的作者必备的基本功，如果连一篇千字文都写不好，遑论其他！
一个人，先天的才情不可强求，但学识和功力靠后天的学习和锻炼是能够弥补的。我尝懊悔自己少时死记硬背的功夫下得不够，“书到用时方恨少”；我尝感叹自己多年来一直在忙于小说和报告文学、影视文学的创作，而没有时间精研散文，不然，多下些力气，或许还可以写得再好一些。
笔耕犁痕
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
——电视剧《鹊桥仙》创作札记
纤云弄巧，
飞星传恨，
银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，
便胜却人间无数！
柔情似水，
佳期如梦，
忍顾鹊桥归路！
两情若是久长时，
又岂在朝朝暮暮！
这是宋代著名诗人秦少游的一首《鹊桥仙》词。我应中央电视台之约写一个古装电视剧本，便选定了以秦少游和苏小妹的爱情故事为题材，并以这首词为主题，定名为《鹊桥仙》。
苏小妹这个人物，在历史上毫无记载，但她和秦少游的故事却在民间广为流传，其中既有一些可以吸取的精华，也存在着大量的、必须摒弃的糟粕。有的传说中，把秦少游描写成一个轻浮浪荡的“风流才子”，他慕苏小妹的才名而去求亲，又因为听到苏小妹容貌丑陋而懊悔，偷偷摸摸探得真相后才转忧为喜，和苏小妹结为夫妇。婚后不久却在赴任途中和一个什么妓女鬼混，完全背弃了当初的海誓山盟，而苏小妹却把丈夫的这种可耻行为看做“得意之事”，不但不加阻拦，反而百般促成，甚至以秦少游的名义将那个“名妓”接到自己家中。一个朝三暮四的“才子”，一个以耻为荣的“佳人”，他们之间还有什么“爱情”可言？这种“爱情”又有什么值得歌颂、值得欣赏的呢？难道这就是我们要奉献于广大观众特别 ............

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