增修教苑清规 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

续藏经 增修教苑清规
　元 自庆编述

教苑清规序

　　天台教苑清规旧尝刻置上天竺山之白云堂后毁弗存今圆觉云外法师自庆惧久将废坠乃取故所藏本重加诠次正其舛误补其阙轶而参考乎禅律之异同为后学复刻焉昔者窃闻之儒以礼立仁义离礼於仁义不可言儒佛以律持定慧离律於定慧不可言佛故虽佛以一切种智摄三界必先用戒菩萨以六波罗蜜化四生不能舍律盖自中土有佛法以来僧多居於律寺至百丈始别立禅居此清规之所由作也且古今殊时人情亦异帝王制礼不能无所损益佛氏之为法其何独不然律仪如圣人之有经礼虽非后世所便习而未尝不传於今清规如先儒之有家礼虽皆一时所订定而未尝不本於古百丈创为清规以辅律而行天台大师兼善毗尼其后人亦因丛林之日用而折中之以匡持其教今教苑清规是也历岁滋久诸方所守百丈遗法已互有不同山家宜有不能与之尽合者若夫通其变而以时措之其致一也云外师方究心路业而能垂意於威仪节文之细如此内外交相养之功可谓两尽之矣非来者所宜取法欤是用不揆其凡陋承命为序系诸篇首云尔。
　　至正七年夏三月甲子金华黄溍序

　　自山家教门所论行事於经则有法华三轨弘经之术四安乐行之戒於传则有国清百录教行录天竺众制其书粲然靡不备矣若乃渐渍圣训讲肆积年三业四仪自然合道上下浃洽众用和睦教道湮微大抵学者安於苟简流於俗习动作饮食之间揖让伏兴之节或愆礼正圆觉云外法师清规之书所以立也识者足以副其诚昧者足以防其失荡近世之流弊创千载之宏规可不务乎。
　　至正七年春住天竺灵山教寺比丘大安序

　　至哉大雄氏之化权也行己化他兼该无遗矣使诸祖之居鹫岭乞食城中安禅树下行己之道则同使诸佛而住丛林三千威仪八百细行化他之法亦不得而废焉及兹像教之季众愈盛而道则微法愈兴而魔则炽噫亦必有由矣往岁龙翔笑隐师校正百丈清规定为九章纲领粲然将以救夫禅林之弊今圆觉云外师复修教苑清规折中古今厘为十类类以小序标表之视白云堂旧所传则加详焉呜呼禅林之规既如彼教苑之规又如此规乎矩乎在夫据大床大席者发号施令躬行而人率化则何忧夫魔之弗弱道之弗隆也是则名为报佛恩而国恩之报亦不外是是知从魔事者辜皇上之心行数规者其续慧命之种欤且国朝先教而后禅律是不可不修其书以张教本於是集也云外师请翰林学士晋卿黄公为之序序所不及者复俾野人掇而补之善业所在夫何敢辞因时纪事览者勿责其芜秽焉。
　　至正七年七月七日灵石山登善庵主张　雨书

　　增修教苑清规目录

　　　　天竺大圆觉教寺住持比丘　自庆　编述
卷上
祝赞门第一
　　圣节　　每日祝赞　　景命四斋日祝赞　　藏殿祝赞(初八日廿三日)　　千秋节　　善月

祈禳门第二
　　祈祷　　接官　　祈晴　　祈雨　　祈雪　　救日　　救月　　遣蝗　　谢晴　　谢雨

报本门第三
　　如来降生　　如来成道　　如来涅盘　　国忌　　智者大师忌　　诸祖忌　　开山历代祖忌　　嗣法师忌　　檀越忌

住持门第四
　　议举住持请新住持
　　发专使　　专使到彼山　　专使特为新命煎点　　山门管待住持并专使　　新命辞众上堂茶汤　　西堂头首受请　　专使特为受请人煎点　　付承嗣法衣　　山门管待受请人并专使　　受请人辞众

新住持入院
　　入院　　山门请新命斋　　开堂祝寿　　山门特为新命茶汤　　当晚普说　　檀越祠堂祖塔炷香讽经　　管待专使　　留请两序　　报谢参访出入　　交割什物　　两班勤旧煎点新住持

住持常用
　　朔望上堂　　朔望僧堂并寝堂点茶　　会两序耆旧茶汤位次　　会西序茶汤　　特为大诸山煎点　　诸山到方丈煎点住持　　施主入山　　诸山相访(尊宿　尊长　法眷　嗣法　平交　邻对)

　　退院

两序门第五
西序头首
　　前堂首座　　后堂首座　　忏首　　书记　　维那　　知客　　侍者(烧香　书状　请客　衣钵)

东序知事
　　都监寺　　监寺　　副寺　　典座

列职
　　知殿　　知藏　　知浴　　净头　　水头　　庄主　　监收

　　请名德都讲　　两序进退　　侍者进退　　头首寮舍交割什物　　方丈管待新旧两班　　请两班归位

摄众门第六
　　剃发仪(白席　诸师　谢恩　策导　礼佛　落发　付衣　皈依　开严　祝赞)　　受戒护戒辨道具
　　三衣　　坐具　　钵　　偏衫　　裙　　直裰　　滤水袅　　锡杖　　主杖　　如意　　拂子　　净瓶　　香炉奁　　刀子　　数珠

　　游方参请　　求住　　参堂　　大名胜作住　　江湖名胜求住　　迁斋　　谢挂塔　　请益
卷下
安居门第七
　　出草单　　出图帐　　启沙水　　结制　　都寺特为住持首座大众汤　　读清规榜　　住持特为首座大众茶　　前堂特为住持后堂大众茶　　住持两班点行堂茶　　直日须知(尔须知式)　　修大悲忏法　　住持开讲　　经行讽诵施生　　布萨仪(附梵音声图)　　都讲头首开讲　　维那点读　　三科习读　　锁试　　兰盆会　　解制(附　广仪　略仪)

诫劝门第八
　　立制法(国清百录)　　授菩萨戒仪(教行录金园集)　　别立众制(天竺别集)　　训知事人(国清百录)　　警策将来　　日用轨则　　坐堂　　普请　　训童行　　月分须知

真归门第九
住持示寂
　　入龛　　请主丧　　请丧司职事　　孝服　　佛事　　移龛挂真读遗偈　　大夜上祭　　系念　　出丧挂真奠茶汤　　茶毗　　全身入塔　　灵骨入塔　　唱衣　　下遗书　　管待主丧及丧司执事人

亡僧
　　抄札衣钵　　浴亡入龛讽诵　　请佛事　　估衣　　伴灵　　大夜上祭系念　　送亡　　茶毗　　唱衣　　入塔　　板帐
法器门第十
　　钟　　版　　木鱼　　椎　　磬　　铙钹　　鼓
　　增修教苑清规目录(终)

　　增修教苑清规卷上

　　　　天竺大圆觉教寺住持比丘　自庆　编述

　　祝赞门第一

　　普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣自三公九卿百官以至於庶民皆有常职职不修而罚从之故不得不尽其职也况国家不以此责吾徒而优礼过之盖尊其道而崇其教焉尔为吾徒者盍思所以报酬之道其於盛演宗猷阴翊王化当尽其职无或怠焉。

　　圣节

　　钦遇万寿圣节启建金刚无量寿道场一月日既报洪恩礼加严肃僧员不许给假维那预令堂司行者覆库司备榜纸疏纸仍预令诣书记寮行礼禀云(启建圣节请制疏语如书记缺或西班耆旧或维那自制不则用现成疏语见后)制毕书疏 ............

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