上清道宝经 - (TXT全文下载)

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书籍内容:

上清道宝经
  经名:上清道宝经。不着撰人。五卷。底本出处:《正统道藏》正一部。
  上清道宝经卷之一
  经品第一
  黄锦为地
  丹金书之,紫金界之,盛以锦囊。
  上古
  经书中古、下古。
  若有此文,则五帝营卫
  玉童、玉女各三打人持书左右,九星玄覆,众真神仙五岳灵官日夕临其房。
  天皇内文
  可以镇宅。
  三皇赤书五篇
  炼於洞阳之馆,台於流火之庭,生天立地,开化神明。天子得之,凤皇来仪,五星合度。诸侯得之,列宿含光。王侯庶人得之,玉质锵锵。妇人得之,颜若太阳,色流三光,后妃君王。
  飞入云中
  真文。
  玉检之文
  出於九玄九天,分制三道。天元此文,则三光分翳,五帝错位,九运翻覆,七宿奔精。地元此文,则九土沦陷,五岳崩裂,山河倒倾。
  三元之法
  总合灵篇《大洞真经三十九章》。此乃三五之秘号,真道之至精,三一之极章,玉清之禁记。
  三奇之章
  玉皇宝章,秘在九天之上大有之官、大玄灵台玉房之中。
  三录
  三元品诫。金苏、黄录、玉苏。
  三经
  三过监受。
  三洞
  玉清洞真,上清洞玄,太清洞神。
  大洞真经
  上清之高音,极真之微辞。
  灵宝经
  高仙之上品,虚元之至真,大道之幽宝,三皇之天文。或云太上玉策。此三洞经符,道之纲纪,太虚之玄宗,上真首经,岂中仙之所闻?
  洞神名仙宝之道
  接三皇之世,洞玄名灵宝之道,救度五帝之世。洞真名天宝之道,济三代之后。
  七部十部
  妙经元始,以龙汉之年撰。
  太上紫微宫中金格玉书
  乃上圣之秘文。
  赤金书青玉简
  太上玉诀。
  三十六卷
  十部经,皆刻金书字,书於玉简,题其篇口於紫微南轩太玄都玉京。
  五帝承符导引三光
  五帝执符,万口 定录。
  君子终日不视
  视亦元见。
  终日不听
  听亦元闻。
  玄都正一之化
  正一真人演《千真科经》。
  太上无言,君子终日不言
  言亦元所道。
  善述者必通其言,必通其意
  真人以神听,听可尊也;圣人以身
  教;教可珍也。
  圣址坠黄有必无,子未能别;言无必有,
  子未能决
  道有真伪,福有凶吉,罪有公私,明有纤密。
  世三人
  仙人纪法成等。
  贵贱相使,贤愚相倾,善恶相显。无彼无我,无去无来。弥纶万劫,一切虚空
  星宿不可得之数者,则我成道得仙已来,亦复如是。虚空不可步度,知其里数者,则我寿命亦复如是。
  以法为源
  洞玄、升玄皆是。
  天地之人物
  本皆是道,元髡鬃之精光,微妙之上玄。
  默念
  非空不非空,非法不非法,非物非非物,非人非非人,非因非非因,非果非非果,非始非非始,非终非非终。
  了了
  昭见成元上真。
  两半成一
  有无为两半,不有不无为一正道。
  离此四半
  还登不虚。
  了无非无,知有非有
  安住中道正观之城,反我两半,处於自然,道业日新,念之增益,睹见法心,心相得见。
  引道
  清风荡俗尘累。
  太上重呜天鼓三十六通
  仰天祝曰:山川水陆,一切幽灵,三
  界魔王,六官魔王,有国王王子,能
  受持经,即当合力同共宝护。
  混沌无形之中
  开辟之先。
  天之所报不疾而速,感之所期不行而至
  金阙上圣命太极真人,使正一上玄玉郎王忠、鲍丘等,与茅盈四节燕胎流明神芝,长曜灵飞夜光洞草,佩玺服衣冠,北首毕。四使者告盈曰:食太极四节隐芝者,位为真卿;食金阙燕胎玉芝者,位为司命;食东官流明金英者,位为司禄;食长曜灵飞者,位为真伯;食夜光洞草者,位为主总左右御史之任。子已尽食之矣,寿与天地,位当为司命上真东岳上卿君,都统吴越之神仙,综师江左之山源。须臾,五帝各乘方面色来,从韦官来下,受大帝之命授盈为司命东卿上真君,文以紫玉为似初文,刻之曰:惟盈爰自童蒙散发北山,情招上帝,感激太玄。今授盈太玄真人司命神君,君秉操金石,丹心矫众,今报以玉越绿旌八威之策,使征伐源泽, 折冲万神。君寒东林谷,今报以紫髦之节,藕敷花冠,招驱千灵,对山召云。君弃家独往,故赐绣羽,紫帔丹青飞裙,使从容霄阶,携命玉真。君步骤深薮,故报以班龙之舆,素虎之耕,使浮宴太空,飞轮帝庭。君寒露霜雪,故报以曲晨宝益,琼帷红室,使游盻九官,清静温密。君潜形幽岳,精思万林,故报以神流火铃,双珠明月,可以上闻太极,通音上清。君真心高静,故报以锦旌绣旛,白羽玄竿,则可以呼召六阴,玉女侍軿。君慈向触物,阴德万主,故报以鸾凤之箫,金钟玉磬,可以和神虚馆,乐真舞灵。君万物不能散其感,千邪不能役其淳,故报紫琳之腴,玉浆金婴,可以寿同三光,刻闻丹琼。盈心晖重离,神跃太霞,买人之长者,故以太元为号。九德既备,今训九事,给玉童玉女各四十人,令出入太敬,受事太极,治官赤城玉洞之府,动静以闻。盈伏受书,稽首再拜太元真人。《茅君内传》
  前天后天
  一始一终,小劫太劫。
  功书玉剖
  白日登天。
  欲得苦海倾,常使爱河竭。道无形状
  假言象以为津。中和者,事之源。
  正中之正,遣无所遣,得无所得,倚伏兼忘
  亡心其所忘。
  顿首经师之牖,乞启重玄之阙。等开实相,俱入玄门
  譬如玄都玉城,开於八门,八方之人各随门入。
  诸天实荡荡
  万道同一归。
  二尽
  犹二死界,内有大期之死界,外有念念之死根。《太极与仙公起居注》
  超瑜二死界,过度三清基
  天老请问。
  玄名青录白简,阴阳之妙道,服御之至术
  皆神方秘诀也。
  汝昔所闻,未为见也
  当今所闻,乃为是闻。
  天上、天下
  皆得光明,地皆琉璃七宝,行树夹路,两边一一,树下皆有仙童玉女,手执香花,虚空神仙作万种妓乐,一一国土皆有太上神尊,处七宝台,坐金床也。
  法输妙经
  从无央数中来,如有恒河之劫,如是星普曜。此经如月盛光,照曜十方;犹如三界暗暝,是经如日之出,普照诸天;犹如万川之流,是经如汤谷之渊,为吕海之源,无不归宗;犹如须弥之高,是经如玉京之山,无不包藏。上理三光,中调阴阳,下开万生。修行是经不倦,立致龙驾,白日飞 ............

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