无上秘要 - (TXT全文下载)

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书籍内容:

无上秘要
  经名:无上秘要。唐,不着撰人。原一百卷,今存六十八卷。底本出处:《正统道藏》太平部。参校版本:敦煌写本P.2861、DX169a+169a、DX2632a、S.80、P.2632、S.5382、P.2371、P.3327、P.3141、P.3773及《佚籍丛残》珍字二O所收罗振玉校录敦煌唐写本《无上秘要》卷五十二残本。
  卷一卷二原缺
  无上秘要卷之三
  日品
  南极上元君曰:日纵广二千四十里,金分。水精晖於内,流光照於外。其中城郭人民七宝,浴池生於四种青红黄白莲花。人长二丈四尺,衣朱衣,与四种花同衰同盛,故有春秋冬夏四时行焉。日行有五气,一时风,二径风,三劲风,四转风,五行风。是故制御日月星宿,游行虚无,初不休息,皆风之梵其纲。
  日月运度亏盈者,皆四时之会,藏伏冠带故也。金门之上,日行通门。金门之内,有金精冶炼之池,在西关之分。故立春之日,日受炼魂於金门之内,曜其光明於金门之外。当此之时,则光景柔鲜,普天气温。其年中一过如此经四十五日乃止。
  顺行至洞阳宫。洞阳宫是日之上馆,一名离罗,在浮黎之分,以立夏之日,日於洞阳宫,吐金冷之精,以灌洞阳之宫,更炼八芒於流火之庭。当此之时,则日光昏盛,阳气溢散,普天大暑。其年中一过,如此经四十五日乃止。
  顺行至东井之上。东井是月通晖之径,在于逮之分,以立秋日日於东井之中,沐浴於景晕,收八素之气,归於广寒之宫。当此之时,则天景高澄,普天气凉。其年中一过,如此经四十五日乃止。
  顺行至广寒宫。广寒是月宫之上馆,七星之华盖,在郁单之界,以立冬之日,日伏精於广寒之宫,更冠带胎养。当之时,日景阴翳,普天大寒。其年中一过,如此经四十五日乃止。
  一年日运周度,冠带四乡,合一百八十日。是日所经之分,余一百八十日属月之度。二景离合,阴阳亏盈,名分度之限也。
  右出《洞真黄气阳精经》
  日中青帝,讳圆常无,字照龙韬。
  日中赤帝,讳丹灵峙,字绿红映。
  中白帝,讳皓郁将,字回金霞。
  日中黑帝,讳澄漕渟,字玄绿炎。
  日中黄帝,讳寿逸阜,字飙晖象。
  右出《 洞真太上玉晨郁仪奔月经》
  三天真人呼日为圆光蔚。
  九天真人呼日为濯耀罗。
  玉贤天中呼日为微玄。
  太素天中日为眇景。
  太清天中诸仙呼日为大明。
  皇上真人呼日为九曜生。
  太极真人呼日为圆明。
  东华真人呼日为紫曜明,或复呼为圆珠皇。初紫元之天中,常有晖晖之光,郁如薄雾,乃九日之所出,有如一日之照。
  始晖者,日出之乡。右出《大洞正经注》紫微夫人说阿母言曰:日圆形而方景,月方精而圆象。景藏形内,精隐象中景赤象黄,是为日月之魂。
  右出《洞真太丹隐书经》
  月品
  月纵广千九百里,月晕围七千八百四十里,白银璃璃水晶映其内,炎光明照於其外。其中城郭人民亦有七宝,浴池八骞之林生于其内,月中人长一丈六尺,悉衣青色之衣,月中人常以月一日至十六日采白银琉璃,炼於炎光之冶,故月度盈则光明鲜。太素以十七日至二十九日於骞林之下采三气之花,拂日月之光,故月度亏,其光微。玄景运行,亦五风梵其纲也。故制日月星宿,游行虚无,初不休息。
  春分之日,月宿金门之上。金门之上则有通灵之门,以其时月於金精冶炼之池,受炼於石景水母,莹饰於华光。当此之日,灌阳精於金门,纳黄气於玉泉。皇上真人诸天人,皆以其日采骞树之华,以拂月月之光。月以黄气灌天人之容。故春分之日万气温,神景皆和,黄气阳精降接之时。
  夏至之日,月伏洞阳宫。洞阳宫是日之上馆,以其时月於流火之庭,冶炼於八芒,鲜明於月魂。当此之日,灌黄气於洞阳,纳阳精於火宫。诸天人皆以其日采空青之林,以拂日月之光,以阳精灌天人之容。故夏至之日,景气激,阳气降,阴纳灵,二景接晖之时。
  秋分之日,月宿东井广灵之堂,沐浴东井之池,以炼月魂,明八朗之芒。当此之日,月受炼阳精於日晖,吐黄气於玉池。诸天人皆以其日悉采环树之花,以拂日月之光。月以黄气灌天人之容。故秋分是天大会之日,黄气阳精交降之时。
  冬至之日,月伏广寒之宫。广寒之宫则月之上馆,以其时育养月魂於广寒之也。当此之日,纳黄气於寒池。诸天人悉以其日采青花之林,以拂日月之光。月以阳精灌天人之容。故冬至之日,运道履长黄气阳精纳晖之时。月度周流四乡,故有朔望之期。日道阳,月道阴,虽同运而转至於冠带,各居四节,故日分一百八十日阳,月分一百八十日阴,数经三千六百度,与日合则阳气激阴气石。
  右出《洞真黄气阳精经》
  太上曰月中青帝夫人,讳娥隐珠,字芬艳婴。
  月中赤帝夫人,讳翳逸寥,字婉筵虚。
  月中白帝夫人,讳灵素兰,字郁连华。
  月中黑帝夫人,讳结连翘,字渟属金。
  月中黄帝夫人,讳清营襟,字炅容。
  右出《洞真结璘奔月经》
  星品
  太上曰:夫五星者,是日月之灵根,天胎之五藏。是以天精结缠以成五星,天地赖以综气,日月系之而明。若天气不育,则三合亏盈;地气不育,则万物枯滞。亏盈则天震地动。列宿不守,则日月薄蚀;五星乱度,则二象失光。天地交泰,则五星映清,天精合则五星光明。上照太虚,下朗万兆。兆有得失,则五度错逆;兆有和吉,则流行顺道。映洞祸福,毫杪必彰,玄照纤末,幽存功过者也。五帝上言於星中真皇,真皇奏於太上玉君,於是以辰光转烛以示万生,傍行越位以告灾祥。地建五岳之山,以象五行之星;人立五藏之神,以拟於五位之用。三气回合,是以天地列备矣。星之为精,上通众精,下共光津,吐纳三华,漱泽万灵也。五岁星圆镜木精,玄朗东阳之陕星,中有九门,门中出九锋芒,锋芒光垂九百万丈,一门辄有青帝,凡九青帝,备门奉卫於中央青皇真君。
  火星圆镜丹精,映观南轩星,中有三门,门中出三锋芒,锋芒光垂三百万丈,一门内辄有一赤帝,凡三赤帝,备门奉卫於南真上皇真君。
  太白星圆镜金精,焕曜西辰太白星,中有七门,门中出七锋芒,锋芒光垂七百万丈,一门内各有一白帝,凡七白帝,备门奉卫於西真上皇道君。
  五辰星圆镜水精,洞映北冥辰星,中有五门,门出五锋芒,锋芒光垂五百万丈,一门各有一黑帝,凡五黑帝,备门奉卫於北真 ............

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