《逝鸿传说》(精校版全本)作者:碎石 - (TXT全文下载)
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书籍内容:
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《逝鸿传说》
作者:碎石
内容简介:
名刹方丈与异族女子竟生孽缘,并诞下一子,事后却悔悟不认。女子一怒血洗白马,尸横遍地、哀鸿泣野,那青灯佛卷中的方丈是否遗憾终生?
冉闵杀胡令出,羯人流离失所。尸填巨港之岸,血满长城之窟,惨绝人寰的杀戮用什么来救赎?
绝世武学《多喏阿心法》竟出现在荒山野庙中,天下高手闻风而动,诸方势力豪取巧夺,物欲横流的尽头会否有彼岸?
而这一切,竟为一个惫懒少年的羁旅所贯穿。
乱世洪流卷涌神州,胡人铁骑马踏黄河。当战争与爱情交汇,一个民族的秘史被演绎得如此绚丽悲壮。
代序:智慧与情感
「文/韩云波」
说到《逝鸿》,可谓缘分已深,伴随着我与碎石交往的始终。
2005年底,碎石的《逝鸿传说》在《今古传奇・武侠版》10月月末版刊出。不过,由于杂志篇幅的限制,当时只刊出了13万字,情节相当于现在的前25章,而且是删节版。我有幸读到了碎石当时已经完成的前25章全文版,为其惊才绝艳所叹服。循着“今古”的线索,我才惊奇地发现,我与碎石的空间距离,只有区区两千米之遥。
那一年,我为《逝鸿》做了两件事。
第一件事,是我写了《碎石,抵达彼岸的寓言》,发表于《今古传奇・武侠版》2006年1月上半月版。我以为,碎石选择十六国那样一个背景,人的生命,包括个体的生命和族群的生命,都经受着严重的考验,此岸的历史和彼岸的信仰,形成了人生天地之间的目标与意义。在这样一个前提下,碎石写的其实就是极限情境下人的生命体验,从现实和信仰两个不同路径去寻求的生命出路。
第二件事,是我把碎石请到我的研究生课堂上,当时我正在给学生讲授《金刚经》。记得最有趣的是,有研究生问碎石为什么会在小说里选择《金刚经》,碎石的回答是因为《金刚经》篇幅短。进入之后,才发现这部和《道德经》字数差不多的佛教经典,竟然如此博大精深。时为2005年12月14日晚19点至21点,地为西南大学一教楼文学院309教室。不幸的是,到2008年,这座50年代初川东行署时期的近代建筑,竟毁于一场意外火灾;直到今年秋季开学,文学院才又原样重建完成。
可以认为,2005年杂志版的《逝鸿传说》,是一个极不完整的版本,并不能体现作品的风貌,更不能体现碎石的才华与沉思。
碎石接下来完成的全稿,篇幅大约是杂志版的三倍。我以为,必须是一定长度的篇幅,才能够充分体现碎石那样细腻和沉思的风格。
细腻不仅是婉转,更包含了情感的激烈;而沉思不仅是深沉,更包含了思想的智慧。我读这部作品,这两者都深深地打动了我。
说到情感,自然以阿清为核心。阿清的感情重负,不仅是个人情感,更是族群情感。如何把这二者统一起来,本是一个千古难题,阿清自然也不能在这二者中超脱出来,于是,她的选择就成了小说的看点。阿清的选择固然艰难,却有一种坚毅。这成为她的人格魅力,并不仅仅可爱,更是可敬。她的艰难,比杨过更难,比郭靖更难。在那样一个生命如飘的时代,我们能够要求她什么呢?
说到智慧,《般若波罗蜜金刚经》如果按照意译,本就是“到彼岸的大智慧”。作为佛教“般若”之学的代表,《金刚经》的核心本就是智慧之学。而中国人对智慧之学的中国式佛教理解,在唐代大行其道的是禅宗。这是对人生与世界看穿看透的指南,也是人生与世界境界提升与拓展的指南。进而,这种独特的智慧,成为思考人生与世界的一种方式。
两百年前的1811年,英国女作家简・奥斯汀出版了她的《理智与情感》,这部小说成为世界名著。或理智不足而情感有余,或理智有余而情感不足,其实都是人生的障碍。这个话题,虽然有些老旧,却是历久常新。碎石的《逝鸿》,智慧与情感在作品中纠结,也就是对一个永恒话题的中国式、智慧式的推陈出新。
韩云波
2010年10月 重庆
第一章
阴霾的天穹下,一丝风也没有。森森的雾从潮湿的大地升起,泛着死白的颜色。雾气纠合聚集,缠绕盘旋,在苍茫的地上投下影影绰绰的痕迹,越来越浓,逐渐翻过山岗,向下沉沦,朝着岗下那无数具腐败的躯体飘散过去。
这些躯体各自以扭曲的姿势呈现在天地面前,或蹲或跪,或伏在残破的马车上,或插在粗大的木藜上,还有的相互扶持屹立不动,尽管彼此的刀剑都穿透了对方的身体。更多的则陷在地里,合着血泥,再辨不分明。
仍有几处焦黑的马尸在冒烟,不过火几乎已经要熄灭,使得烟看起来更象白色的阴魂,晃晃悠悠,有气无力地往上瞎蹿。放眼望去,广漠的大地上,只有食腐肉的乌鸦还在尽力撕扯扑腾,其余一切都已归于死寂。
若不是那双眼睛间或的一轮,谁也不知道在这烧焦的马车下,在这重重叠叠的尸体旁,竟还有一个活着的――或则说,还未完全死透的人。
这双眼睛躲藏在一簇散乱的头发后面,僵直地瞪向前方;头发往上,是一袭脏得失去本色的破烂的麻布。麻布从头到脚紧紧裹着瘦小而佝偻的身体,无力地抗拒着阴雨寒雾。这人吃力地蹲着,两只纤细脚上没有鞋袜,挤在水汪泥泞里一起瑟瑟发抖。大地肆无忌惮地通过这双脚上夺取生命的一切,脚也因此异常的惨白,连最细小的血管也透过皮肤,显出可怕的青色。
不知道他究竟在这里游荡多少天了,双脚沾满血泥,早已冻得没有一丝感觉。接近中午时分,当翻起最后一具尸体时,他心中不知是失望还是宽慰――
父亲……并不在这死去的四千一百三十五人里。
不在这里,但并不意味着父亲没死。也许更糟,死在僻静无人的地方,连个收埋之人都没有。
但或者……或者还活着罢。仍披着厚重的盔甲,提着带血的枪,等待下一次的搏命厮杀。
他这么想着,再一次失去了方向,站在一片腐尸残肢中,心中无比的困惑,只觉得支撑着自己这么多日子以来的希望终于熬到了油尽灯枯的时候。那时节,马车上的火还没完全灭,那些零星的火 ............
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