驯悍记 - (EPUB全文下载)

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版权信息
书名：驯悍记
作者：[英]威廉·莎士比亚
ISBN：9787532771899
译者：方平
责任编辑：冯涛
产品经理：邵明鉴
前言
莎士比亚的早期喜剧《驯悍记》是他以当时新兴市民阶层的家庭为背景的少数几个戏剧之一。喜剧中赤裸裸的封建买卖婚姻的场面给予我们的认识作用，在其他莎剧中是少见的。我们似乎亲眼看到了当时盛行的买卖婚姻是怎么一回事。做父亲的把女儿的“爱”当作一件拍卖品，对两个上门来的求婚者宣布道：“谁承诺给我女儿的礼金最重，谁就可以得到我女儿的爱。”
于是一场比财富、比礼金的较量在两个求婚者中间激烈展开了：什么一百头奶牛，一大片农场，两千金币年收入，两艘大划船，十二艘小驳船等等，全都抛了出来；经过几个回合，最后，年轻的一个凭他吹嘘的财力，压倒了对方葛老头，于是做父亲的当场拍板道：“我得承认你许下的承诺最丰厚，只要令尊亲自作担保，她就嫁给你。”女儿的婚期也由他做主，当即定下来了：再下个星期日“做你的新娘——要是你有父亲作担保；要不然，只好给葛莱密大爷做新娘了”。
就这样，娇女的婚期都已决定了，可是来到良辰吉日那一天，披上了婚纱一身洁白的女儿，究竟给谁做新娘呢？却还没最后决定！这真有些喜剧味儿。至于他最疼爱的小女儿心里怎么想，愿不愿意，是否另有所爱，做父亲的根本没想到问一声！
最叫父亲头疼的是常在家里闹翻天的大女儿。居然也有人上门来求亲了。还没和对象见上一面，男方最为关心、开门见山提出来的是：“有多少陪嫁带过来。”做父亲的许诺是两万克朗，此外，“我死后一半的产业都归给她”；求婚者认为满足了他的要求，也作出相应的经济上的承诺，于是大女儿的这头婚事背着她本人，也成交了。
拿这个早期喜剧和莎翁后来的悲剧《罗密欧与朱丽叶》、喜剧《温莎的风流娘儿们》比较一下，差距是明显的。这里缺乏反封建婚姻的批判色彩，并没有正面的理想在闪光。剧作家只是以喜剧化的手法展示了包办买卖婚姻的可笑场面而已。好在今天的读者自能体会其中的讽刺意味，问题还不太大。
但是当剧作家以喜剧性的结局来处理“驯悍”这一主题时就麻烦了。一般以团圆结束的喜剧，总是让观众以满意的心情，预见到美满的婚姻和幸福的家庭；但现在我们看到的，却是一个低声下气、自比于奴仆的妻子，难道这就是美满的婚姻了吗？现代的评论家无法把这么一个对于女性说来悲剧性的结局当作喜剧来接受。
上一世纪末，萧伯纳毫不掩饰他的反感，气愤地说道：正派的男人陪着女伴看这戏，简直要羞愧得无地自容（1897）。1978年，莎翁故乡演出这一喜剧，一位评论家撰文问道：上演这个对当前社会来说令人厌恶的戏剧，有必要吗？早该把它入库归档了。
有意思的是，这个喜剧并没因为学者们毁灭性的批评而就此销声匿迹，它始终在舞台上显示出一股不可抑制的旺盛的生命力。更有意思的是，反而是一些女批评家提出新的看法，为这个喜剧进行辩护。玛格丽特·韦伯斯特认为，女主人公最后的一番“女诫”把丈夫捧得高高在上，什么家庭的主宰等等，实际上是一种嘲讽而已（1941）。旗帜鲜明的当代女权主义批评家科贝莉亚·卡恩更提出，不仅这一段教诫妇女的训词是讽刺性的，整个戏剧都是在嘲讽大男子主义千方百计要压制女性，而女性自有对付他们的小手段。许多著名的女演员（包括像梅丽尔·斯特里普）都乐于担任这个喜剧中的女主角。
戏剧家跟评论家的看法有分歧，说明了怎样看待这个喜剧，存在着不同的视角、不同的阅读方式。比起后来的莎剧，《驯悍记》在思想倾向上表现得不那么充分、明确。最明显的是女主人公前后经历了极大的性格变化，但我们却从没有听到她的内心独白，即使在转折点上，也一句都没有。因此喜剧精神在舞台上的体现，除了文本（台词），很大程度上有赖于眼神的语言、手势的语言，以及语气之间的不同表情等等的配合和发挥。相应地，谈这一喜剧，需要你面对的，不仅是打开在案头的文本，最好同时也面对着想像中的舞台，你看到了女主人公没有用字句表达的内心活动（可怜的她也不太懂得该怎么表白）。十九世纪的英国莎剧评论，看重的是深入透彻的人物性格分析；而这里能做到的，局限于关注女主人公的特殊的心态和个性，只能用描述性的语言仿佛在为她写一篇“角色小传”。
如果可以从变态心理学的角度去透视女主人公，那么她显然存在着和周围的人们相互沟通的心理障碍。不管跟亲人、外人，她都格格不入，不断发生摩擦冲突，甚至跟自己本人也过不去。最使她气愤的是，小伙子们只管围着琵安卡打转，她妹妹身上像有着蜜似的，吸引来一大批追求者，甚至干瘪的葛老头也痴心妄想地挤在求婚者的队伍里；可是只要她凯特一露脸，人人转身就逃，像看到了一尊瘟神！
这个太不公平的世界激起了她的逆反心理。既然人人把我看成个小泼妇，好得很，我就给你们看一个名副其实的泼妇吧，要多泼辣就有多泼辣！她为自己塑造了一个泼姑娘的形象，这是她的自我保护，是她的一张老虎皮，借以保护她强烈的自尊心。可她也为之而付出了沉重的代价——一旦那张老虎皮披上了身，再也拿不下来了，而且像一件不断在收缩的紧身衣，把她的性格紧紧地束缚住了。泼妇的形象终于成了她的“假我”，再也不能摆脱了。不仅不敢多望她一眼的周围的人们，就连她本人也把自己看成了天生一个小泼妇。从她眼里望出去的世界，成了一片灰色，没有爱、没有感情交流，一个充满着敌意的世界。她内心在哭泣，偏是她妹妹的嘴角浮起了幸福的微笑，在她眼里却成了恶毒的讥笑：“她不吭一声，心里却在取笑我！”
她从没有机会认识到那个撒野的小泼妇，原来只是个假象；在她闹翻天的时候，她更不曾意识到这其实是她害怕没人理睬的孤独感在作祟，而真正的凯特正躲在她内心深处哭泣。她也像别的姑娘同样渴望着爱情的幸福。这就是为什么她怀着强烈的妒忌心，可笑地逼着妹妹向她交代：“你有那么多求婚者，快给我交代：你最爱的是哪一个！”她责问父亲的话，更是泄露了她内心的恐惧感：
现在我明白了！她是你掌上的明珠，
定要嫁个好丈夫；她大喜的日子里，
我只配光着脚跳舞；就为你偏爱她，
我的命，就只配牵着猴子下地狱。
在英国古民歌中，嫁不出去的姐姐在妹妹结婚的日子，就得当众出丑，“光着脚跳舞”，牵猴子下地狱是传 ............

书籍插图：

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