熊培云-寻美记9787520703789 - (EPUB全文下载)
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书籍内容:
图书在版编目(CIP)
数据
寻美记/熊培云著•一北京:东方出版社,2019.7
ISBN 978-7-5207-0378-9
I•①寻…
U
.①熊…
III
•①社会科学一文集
IV.
①
C53
中国版本图书馆CIP
数据核字(
2018
)第
081463
号
寻美记
(XUN MEI JI )
作 者:熊培云
策 划:陈卓
责任编辑:陈卓
责任审校:金学勇
出 版:东方出版社
发 行:人民东方出版传媒有限公司
地 址:北京市朝阳区西坝河北里51
号
邮 编:100028
印 刷:北京联兴盛业印刷股份有限公司
版 次:2019
年
7
月第
1
版
印 次:2019
年
7
月第
1
次印刷
开 本:880
毫米
x 1230
毫米
1/32
印 张:13
字 数:280
千字
书 号:ISBN 978-7-5207-0378-9
定 价:59.00
元
发行电话:(010)85924663 85924644 85924641
版权所有,违者必究
白帐篷vs
白宫
如果没有托马斯•潘恩的笔,乔治•华盛顿所举起的剑将徒劳无功
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:侮材一具忆
国家记忆:纽约中央公园里的联邦军队将领谢尔曼将军像
地方记忆:哥伦比亚州议会前被北军砍断手杖的华盛顿像
亚特兰大,南北战争纪念馆
民主的奇迹,1787
年费城制宪会议现场
费城签署者,从独立宣言到宪法草案
移民潮,在苦难与阳光之间
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芝加哥街头,如何纪念一个死去的人
瓦尔登湖畔,梭罗的背影
童年与枪声
特朗普大厦前的安保
逃出魔鬼岛
旧金山城市之光书店一角
雨中布鲁克林大桥
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英国普利茅斯湾,一个国家的诞生
数字与人
除了人,我别无身份
除了美,我一无所知
序言一边叹息,一边寻找
寻美者四十而惑
2012年底,受邀赴芝加哥等地观摩美国总统选举。这是我第一次访问 美虱其后又陆续去了几次。《寻美记》择要记录了前两次“走遍美国”时的所见与所思,最难忘的是
2013
年初独自在南方小城蒙哥马利过四十岁生日。虽然那一天风尘仆仆,粒米未进,内心却无比充实。
生活的反讽是,孔子所谓“四十而不惑”于我似乎完全相反:四十岁 以前的我是逢山开路,遇水搭桥,心无旁鸳,勇往无前,知道命运的方向;而四十岁以后,对于世界包括人生在内的许多事情反倒迷惑起来。
几年后,本想在牛津大学访学期间彻底停下来,也算是对前半生的一 种寂静的告别。一个春天的午后,内心细雨绵绵,徘徊在宽街边的布莱克威尔(Blackwell)
书店里,一种积聚已久的失落感汹涌而至。回溯过往夜以继日的现实主义之修修补补,我又一次自责半生光阴虚掷,本应构建的想象世界何等荒芜!读大学时,曾立志“坐在海边写一部伟大的作品”,甚至为此留在了海滨之城工作。孰料这个“时代的裱糊匠”,此后东奔西走,一直在现实的泥潭里打转,至今一无所成。
在时空广袤的绵延里,平凡本是所有人的宿命和庙宇。对于一个虔诚 的写作者来说,最令人沮丧的往往是现实主义背后可能的逻辑:如果写作只是东一榔头、西一棒槌地解决某些现实问题,那么当现实需要一颗钉子时,他就只能成为那样一颗钉子。而我还不得不随时接受来自内心神明的拷问一作为有主体性和自由意志的人,如何避免自己成为现实死心塌地的臣虏?
人终究是奔着大千世界而来,有着与生俱来的想象力和超越性。无论 出生于何时何地,在浑浑噩噩或兢兢业业中浪费了多少光阴,只要决意追求想象中的美好,他就随时可能从并不美好的人世中苏醒过来,而不是继续在结构主义的穷途末路中玩转死气沉沉的填字游戏,以换取其他填空者的掌声。
活得越久,越觉得人生只是一场漫长的告别。不断离开过去的土地与 人们,甚至过去的自己。或许未来正如往昔,在后半生开始之时,还需要再经历一次惶惑的童年。尤其最近几年,意识到曾经过于纠缠于现实的写作如挑雪填井,徒劳无功,我怀疑自己是不是走错了山冈和战场。更准确地说,我为写作上没有充分发挥想象力而变得焦虑。思想者若想不负此生,就不能只说一些自以为正确的现实之语,他还要用情于自己独一无二、不因时势变化而坍塌的想象之维。2018
年夏天,一场荒诞的网络指控更让我心灰意冷,不得不自问半生辛苦为佢
I
。
那段时间,时常坐在牛津基督教堂学院街边的长椅上书写思想笔记, 内心总是回荡着夏多布里昂晚年的沉思:“我的文学生涯功成名就,产生了它应该产生的一切,因为它只取决于我;我的政治生涯在成功之中突然半途而止,因为它取决于别人。”既尽力于现实,又用心于想象,夏多布里昂的一生有如钟摆。其实,没有•谁不是活在现实与想象之间。真正吊诡的是,表面上不着一物的想象世界常常比变幻莫测的现实世界更可靠。
回想过往,凡我可以决定并开始去做的事情,只要努力,差不多都已 心想事成;而一旦与别人相关,无论曾经如何正心诚意地做事做人,结果不仅千变万化,甚至完全与初衷背道而驰。所幸这人世间还有想象之维。这解释了为什么许多人宁愿沉醉于文艺,渴望过一种因诗意而自在的生活。
我没有紧随哲学家弗里德里希•尼采的步伐,但在一定程度上相信这个 世界“没有事实,只有阐释”,相信诗意以及对美的追求是对无意义世界的有力拯救。现实试图将每个人训练成精密而精致的奴仆,只有那些能够响亮回答“问世间美为何物”的人才能够握紧自己的生命。在那里,纵使现实之兵日夜夺营拔寨,想象之列依旧坚不可摧。如王小波所言,一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。而尼采也宣告,每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。
想象之美
几十年来,斯坦利•库布里克导演的《2001 :
太空漫游》一直被奉 为经典。在谈到这部电影的哲学寓意时,库布里克特别指出自己不为观众预设框架的创作原则。理由是,如果达•芬奇在《蒙娜丽莎》的底部标明“这位妇女抿着嘴笑,因为她有好多蛀牙”或者“藏着一个秘密,不能告诉她的恋人”,那么这幅画的价值必会大打折扣。在库布里克看来,这种画蛇添足会妨碍观看者鉴赏作品,使他们的思想束缚在某种“现 ............
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