合作的进化修订版 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

合作的进化
（修订版）
上海世纪出版集团
内容简介
本书是行为领域的经典之作，主题是合作的产生和进化。作者以组织的两轮＂重复囚徒困境＂竞赛为研究对象，结果发现在两轮竞赛中胜出的都是最简单的策略＂一报还一报＂。这一策略简洁明晰，具有善良性、宽容性、可激怒性和策略性，其出色的
竞赛表现为我们了解个人、组织和国家间合作产生和进化提供了积极的前景，其结论在社会科学的诸领域产生了广泛深刻的影响，被广泛征引。
出版说明
自中西文明发生碰掩以来，百余年的中国现代文化建设即无可避免地担负起双重使命。梳理和探究西方文明的根源及脉络，已成为我们理解并提升自身要义的借镜，整理和传承中国文明的传统，更是我们实现并弘扬自身价值的根本。此二者的交汇，乃是塑造现代中国之精神品格的必由进路。世纪出版集团倾力编辑世纪人文系列丛书之宗旨亦在于此。
世纪人文系列丛书包涵＂世纪文库＂、＂世纪前沿＂、＂袖珍经典＂、＂大学经典＂及＂开放人文＂五个界面，各成系列，相得益彰。
＂厘清西方思想脉络，更新中国学术传统＂，为＂世纪文库＂之编辑指针。文库分为中西两大书系。中学书系由清末民初开始，全面整理中国近现代以来的学术著作，以期为今人反思现代中国的社会和精神处境铺建思考的进阶；西学书系旨在从西方文明的整体进程出发，系统译介自古希腊罗马以降的经典文献，借此展现西方思想传统的生发流变过程，从而为我们返回现代中国之核心问题奠定坚实的文本基础。与之呼应，＂世纪前沿＂着重关注二战以来全球范围内学术思想的重要论题与最新进展，展示各学科领域的新近成果和当代文化思潮演化的各种向度。＂袖珍经典＂则以相对简约的形式，收录名家大师们在体裁和风格上独具特色的经典作品，阐幽发微，意趣兼得。
遵循现代人文教育和公民教育的理念，秉承＂通达民情，化育人心＂的中国传统教育精神，＂大学经典＂依据中西文明传统的知识谱系及其价值内涵，将人类历史上具有人文内涵的经典作品编辑成为大学教育的基础读本，应时代所需，顺时势所趋，为塑造现代中国人的人文素养、公民意识和国家精神倾力尽心。＂开放人文＂旨在提供全景式的人文阅读平台，从文学、历史、艺术、科学等多个面向调动读者的阅读愉悦，寓学于乐，寓乐于心，为广大读者陶冶心性，培植情操。
＂大学之道，在明明德，在新民，在止于至善＂（《大学》）。温古知今，止于至善，是人类得以理解生命价值的人文情怀，亦是文明得以传承和发展的精神契机。欲实现中华民族的伟大复兴，必先培育中华民族的文化精神；由此，我们深知现代中国出版人的职责所在，以我之不懈努力，做一代又一代中国人的文化脊梁。
上海世纪出版集团
世纪人文系列丛书编辑委员会
2005年1月
序
这是一本乐观的书，但这种乐观是可信的，它不是天上掉馅饼式的、不切实际的天真愿望（或者革命的狂热）。
为了可信，一个乐观主义者首先必须承认基本的现实，它既包括人性的现实，也包括所有生命本性的现实。这里所说的生命是达尔文意义上的生命，它涵盖宇宙里的所有生命。在适者生存的达尔文世界里，充满着那些使得生存者生存下来的特质。按照达尔文的说法，我们悲观地假设生命在自然选择这一层面是极端自私的，对苦难无情地冷漠，残忍地损人利己。然而从这个被扭曲的起点开始，即使不必是刻意的，类似于友善的兄弟姐妹般的伙伴关系也会出现。这就是罗伯特·阿克塞尔罗德这本不平凡的书要传递的令人振奋的信息。
我写这个前言费了不少周折。20世纪70年代后期，在我的第一本书，也就是阐释了上述悲观原理的《自私的基因》出版之后几年，我意外地收到我原本不认识的美国政治学家罗伯特·阿克塞尔罗德寄来的信件，他发起了一个＂重复囚徒困境＂的计算机游戏竞赛，并邀请我参加竞赛。更准确地说，他邀请我提交一个计算机程序去参赛，这也表明了人和计算机的最重要差别是计算机程序没有有意识的远见。其实，那时我并不想参赛，但我深深被这个主意所吸引，即使是被动的，我也为这件事做了点有价值的贡献。阿克塞尔罗德是一位政治学教授，依我之见，他需要和进化生物学家合作。我写了一封信给他，推荐了W.D.汉密尔顿，一位可以说是当时最杰出的达尔文主义者。很可惜，他后来在2000年一次不幸的刚果丛林探险之后死去了。在70年代，汉密尔顿是阿克塞尔罗德所在的密歇根大学的同事，但在不同的系，他们互相不认识。收到我的信之后阿克塞尔罗德立即与汉密尔顿联系，他们合写的论文是这本书的基础，并缩写为本书的第五章。这篇论文与本书的题目一样，发表在1981年的《科学》杂志上，并获得美国科学促进协会的纽康伯·克利夫兰奖。
《合作的进化》的第一版于1984年出版，我立即怀着极大的热情阅读它，并以传福音的热情向我遇见的所有人推荐。在这本书出版后的几年中，牛津大学的我所教授的大学生都被要求写与阿克塞尔罗德这本书有关的论文，这是大家最愿意写的论文之一。但是这本书没有在英国出版，一般情况下，书面的东西不像电视那样容易受欢迎。于是，1985年，当英国广播公司（BBC）的杰里米·泰勒邀请我作为《地平线》节目的演讲嘉宾时，我非常高兴地接受了，这个节目就是以阿克塞尔罗德的工作为基础的。我们称这个节目为＂好人先成功＂。我不得不在一些我不习惯的地方做节目，在足球场、英国工业区的学校、废弃的中世纪修道院、百日咳接种疫苗的诊所和第一次世界大战战壕的复制品前。节目在1986年春天开播，虽然我不知道是否是因为我那难听的英格兰口音，这个节目一直没有在美国播出，但它还是取得了很大成功。它还使我在一段时间里成为＂宽容的＂、＂不嫉妒的＂和＂善良的＂公众代表，至少减轻了我由于《自私的基因》而得到的所谓自私自利的布道士的恶名。我的节目被称为＂好人先成功＂，我被广称为＂好好先生＂。如此赞誉并非来自书或节目的内容。不过，在节目播出几周之后，我就被一些工业企业家请去吃饭，请教有关善良性的问题。大不列颠一家领先的服装连锁店的老板请我吃午饭，专门解释他的公司是如何善待他的员工的。一个大的糖果公司的女发言人也请我吃午饭，同样是为了说明在她的公司里销售巧克力的内在动机不是为了赚钱而是为了在民众中传播甜蜜和幸福。我担 ............

书籍插图：

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