雪莲之死 作者：九月树 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

关于《雪莲之死》的写作

　　历来，老师这一职业被称为辛勤的园丁，园丁是培育花木的，而教师是育人的，比园丁职责更重，因而，他们又被尊称为人类灵魂的工程师。
　　然而在这里，有人就因此培育出一个杀人犯来，他的灵魂是谁给的呢……

　　每人都上过学，每人都有被老师批评或者表扬的经历，你见过这样的老师，见过这样对待学生的吗？你又见过这样的学生吗？如果你是其中的一名老师，会怎么办？如果你是这其中当事的那几位学生，你会怎样？

　　<雪莲>写的虽然只是一个满腔热情热爱教育事业的青年教师，在大学毕业后初入人生之途，就被各种莫须有的罪名判刑入狱的故事，但塑造的是一群可亲可爱的教书匠和一群花样年华的孩子们，他们之间的矛盾纠葛集中体现在拨乱返正的那种年代 ，如何教书育人，怎样才算是真正地对孩子们尽到了职责和义务，是否对他们付出了爱心，一直是关注教育事业的人们谈论的焦点。

　　小说中围绕着培养什么样的人才提出了一些独到的见解，

　　不同的教育理念，最终导致了截然不同的结局，并造成极为严重的后果，是一个发人深思的问题。

　　小说从一场奇异的全校行动开始，由一种在那个年代司空见惯的所谓思想教育引出骇人听闻的校园枪击案的发生，从而将矛盾带入高潮。是什么原因导致了马苛杀人，他又是怎样被雷平稀里糊涂地救了；老师们为什么罢教，这种本来就是无政府主义的举动是怎样差一点被带入极为严重的恐怖事件中的……小说用写实的手法一层层不断深入，将读者带入那个年代的一段不寻常经历之中。请热心读者关注后面

引子

　　
　　东江流至东江镇，有三百四十余公里。它的发源之处，在横贯昆仑山脉末端的乔戈里峰的千山万壑之中。乔戈里以东是喀拉喀什河水系，喀拉喀什河流向和田河；乔戈里以西，便是叶尔羌河水系了，乔戈里峰是两大水系的分水岭。每年四月份开始，乔戈里峰上消融的雪水形成千万条沟沟壑壑，冰冷的清流汇集成河流，形成大江；东江流到此处，一路多险要瀑布深潭，跌跌宕宕，弯弯曲曲，山重水复；那弯弯曲曲，曲到此处，便进入了一马平川的荒漠戈壁了。东江是叶尔羌河的支流，叶尔羌河是塔里木河的支流，塔里木河流入塔克拉玛干沙漠深处便鬼使神差地消失了！这条代表了莽莽雪山冰原的河，初时波涛滚滚，壮阔一时，可它最终却在沙漠上消失了！它是一个悲壮的灵魂，它终生盼望大海，却找不到路；它走不到大海，被沙海的严酷热浪蒸化了。

　　东江在沙海边沿，它本不属于沙漠，它是属于大山的。但它的命运却永远与沙漠分不开，因为它的最终归宿在沙漠！就成功而言，东江的辉煌只是它的那种轰轰烈烈的过程，它的无私奉献，滋润了广大无垠的沙漠戈壁，它使成片成片的沙海成了绿洲。但成功不等于成就，它没有成就！

　　自古以来，美丽的东江流域就像镶嵌在塔里木盆地边沿的一颗光彩夺目明珠，它是昆仑山的骄傲。东江县只是一个位于塔里木西南边沿的山区小县，这里世代杂居着维、汉、回、柯、塔等十数个民族共十数万人口，另驻有数家生产建设兵团的团场和一家劳改农场，并有沙海石油基地的一处指挥分部驻扎。虽然全部人口不超过二十万，但它的地域却极其广阔。它紧邻帕米尔高原东部中、印、巴三国交界处的大片广袤无人区，涵盖了昆仑山西麓大云山腹地的大片荒山野岭和原始林地，向南纵深一直到达西藏雪域高原。这儿土地肥沃，物产丰足，除了西域独特的大尾巴绵羊、甘草、胡杨、红柳、沙枣、枸杞等特产外，还有那种优质香稻、长绒棉，国际驰名。东江流域更有深藏在地壳深处的万千宝藏，最有名望的要算名播世界的东江玉了，现有正在大量开采的玉矿十数家。专家考证说，东江玉是具悠久历史的和田玉的支脉。

　　袖珍小城东江镇在河的北岸临水而建，一条层层叠叠的木桥横在水上不知道历经了多少风雨沧桑，大跃进年月终于被换成了钢筋水泥的了。古镇原只有一条鸡肠子似的泥土小街，后来称为正街。正街两侧的铺面高高矮矮，折七折八地，全无一点规矩，但那却极具一种少见的质朴，宁静而祥和；街上人家的铺面是故意不连贯的，每隔三五家便空有一巷，排列着褐褐幽幽的垒土阶沿直通向河边，被高耸着的一排排钻天杨护卫着的河岸就多了许多随风拂柳的小码头；码头捣衣声四时不断，居户后院的篱笆墙内，是绿绿的自家小菜园，红红绿绿的衣物洗干净了，就晾在了那些红柳枝编成的长满了骆驼刺的篱笆上。

　　公路通车后，随着钢筋水泥大桥的建成，镇的靠东一头陡然间有了一条大街，称为马路街。马路街每周逢一三五日有巴扎。那时候，远远近近四乡八里的村民，便纷纷驾了马车驴车鸡公车，吆五喝六地将那些自家特产全都往镇上运来销售。每到巴扎天，木材、药材、瓜果、禽畜、水产、蔬菜、粮食……还有经手工精细加工好的木器家什、乐器、刀具、皮货……所有的物品如同那奔流的东江河水，哗哗流向城里而来。集市上就如山堆满了各类等着进行买卖交易的东西：白杨、胡杨、红柳、梭梭柴、米面、稻麦、苞谷、甘草、无花果、伽师瓜、石榴、桑葚、苹果、香梨、葡萄干、杏干、核桃、沙枣、乌梅、巴旦姆、孜然、胡椒、么合烟、蓬灰、馕、馓子、巴哈力、比切尼、萨其玛、奶茶、奶疙瘩、酸奶子、酥油、艾德莱斯绸、玉石玛瑙、套靴、纱巾、土布、挂毯、小花帽、烤全羊、面肺子、米肠子、英吉莎匕恰克、乌斯曼草叶、马掌、洋铁炉、土陶壶、小摇床、坎土曼......真是应有尽有，令人眼花缭乱。

　　这里是山区与绿洲人千百年来自然形成的农副产品集散地。因而，每逢一三五日，这儿的公路全被堵塞得纹丝不通，任何车辆莫想立时通过的，得随了那人流如蚁爬般地缓缓移动！有时候，干脆有人将摊位公然摆到了道路正中，任你那汽车摩托车喇叭声和人喊驴叫声震破人们的耳鼓，他只不与理会。山里人自有山里人的处事规矩和行为指南，山里人也自有自己的一套生命节奏。

　　小镇的东南边是矮山，临公路边的小山之巅，据说不知哪朝哪代建有一凉亭，为古丝路行商旅途歇脚纳凉之地。因此地可俯瞰全镇，山便称亭子山。如今凉亭早无踪影，但山名依旧。亭子山虽矮，却如一道天然屏障横亘着。亭子山往西，有一溜平平缓缓的大坂，大坂的靠北是一道不高的山垴，山垴的正中，是一座修葺得整洁静谧的公墓。公墓向下，便是 ............

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