簪花的少年郞_宋词里的爱情与年华 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

簪花的少年郎
宋词里的爱情与年华
王芳芳　著
福建人民出版社
目　录
自序　以赏花喝酒为正事

一　喝过一场又一场的酒，遇见一个又一个的人
调情调到朋友家：秦少游、陈与义
我病君来高歌饮：辛弃疾、陈亮
词人醉了，胡说乱道：陈亮
人生自是有情痴：欧阳修

二　青梅如豆柳如眉
轻解罗裳，独上兰舟：赌徒李清照
月上柳梢头，人约黄昏后：朱淑真的小幸福
楼台影动鸳鸯起：魏夫人、吴淑姬
似被前缘误：青楼女子的文艺范儿

三　多情自古伤离别
年年今夜，月华如练，长是人千里：铁骨范仲淹之恋
十年生死两茫茫：苏东坡悼亡人
几度小窗，幽梦手同携：姜夔的梅花
陌上花开，可缓缓归矣：末代王孙钱惟演

四　诗酒趁年华
燃香：欢作沉水香，侬作博山炉
品茗：且将新火试新茶
赏花：花朝月夜长相见
饮酒：忍把浮名，换了浅斟低唱

五　明月逐人归
暗香浮动月黄昏：林逋
且插梅花醉洛阳：朱敦儒
红露湿人衣：黄庭坚
流光容易把人抛：蒋捷

六　赠我江南春色一枝梅
卷起杨花似雪花：熙宁年间的老友记
人生几度新凉：在海南的苏东坡
满山春色飞动：秦少游的花儿
且尽红裙歌一曲：怪御史和一枝梅
自序　以赏花喝酒为正事
决定开始写宋代与宋词的原意，是为了逃避。
在我长年生活的这个内陆城市，正在不停地进行城市扩建。任何时候走上街头，东西南北任何地点，都布满工地。被脚手架覆盖的道路上，行人、汽车、公交车、自行车、电动车、摩托……各显神通，在尘土里争先恐后，正是急急如丧家之犬，惶惶如漏网之鱼，和平年代，不知不觉就有了兵荒马乱之感。作为现代化进程发展时期的某种特色，这种情况还会持续下去，不知道会持续多久。
媒体新闻也常令人心怀惶恐。身为中国人，总会梦想着一个黄发垂髫并怡然自乐的“桃花源”。但在今天，桃花源连想象一下似乎也是奢侈了。
个体的人，永远是弱小卑微的，在街道上如此，其他地方亦不例外。便常常生出逃离之心。挫折之后，我把目光投向了时间那漫长的轴。汉唐盛世，是许多国人津津乐道的，而对于另一些人，比如我这样志向短小而贪安逸的人心目中，宋代是更理想的朝代。
宋代少有战争，老百姓生活相对富足，农田里有肥沃土地，可供人安心播种，日出而作，日落而息。城市文化繁荣，商业发达，有兴旺的海上贸易。宋代的街市里，丰富而精致的汤水酒食点心日夜叫卖，四季节日有无数的鲜花、彩灯与杂耍歌舞……甚至，妇女的地位也差强人意。在那时候，女儿可以享受跟儿子相差不多的遗产继承权，寡妇再嫁不仅是寻常事，还被国家鼓励。
宋太祖秘密遗训，永不得杀士大夫，读书人受到的待遇空前绝后的好，苏东坡“乌台诗案”那样的文字狱，如果不是因为党争，其实是很难出现的。而“乌台诗案”也终于由于皇帝本人都觉无聊而虎头蛇尾地结束了。
宋词也是那么优美，可以说是中国传统文学中最优美而有音乐感的文字。从容、蕴藉、浪漫，充满着生命审美意识，即使悲歌慷慨，也自有种文体的庄重，心态的中正。不功利，不浮躁，不油滑，更不博取眼球。它始终以美为前提。
在一天天、一页页的查资料、写文章中，于宋代和宋词，我意识到从前许多的无知和偏狭。这是个人认知的修正，更是一个对自我进行反思的过程。如果说有收获，最重要的收获就是我开始有了些平和，看待事物懂得了尽量要持中允态度，对待人，要用自己的心设身处地去体谅——这对本书的写作有好处，对自己仍在继续的人生也同样有益。世界很复杂，人心有善恶，而纯净的生命之美正是孕育其中，也只能植根其中才能开出花来。关键只在于，怀着执念去找到它，欣赏它，然后护住它在意志里。
“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”欧阳修如是说。这“情痴”并不是爱情，更多的就是我们对此生，对人世，对整个人类文明的过去与未来，所怀抱的温柔珍重，暗藏的美好期待。
历史，如果你愿意，立定脚跟，用自己的眼光去阅读，用理性谨慎判断，还是会从互相矛盾的史料中得出一些不同于教科书上的东西。
年少时也曾经以为宋代积弱积贫，军事力量薄弱，实为其大弊，现在已经不这样想了。历史遗留、地理环境与政策影响等等，综合因素所造成的盘根错节、利弊参半，不在这里说了，有很多关于宋史的名家专著可读。
我想说的是，宋代真正穷的是国库，而不是百姓。这一点让今天的我很羡慕，由衷地向往。而广被诟病的重文轻武，武运不昌，从另一方面带来的，是一个朝代的经济文化灿烂，平民百姓安居乐业。
苏东坡曾经在一篇劝谏边境用兵的奏折中写道：“且夫战胜之后，陛下可得而知者，凯旋捷奏，拜表称贺，赫然耳目之观耳。至于远方之民，肝脑屠于白刃，筋骨绝于馈饷，流离破产，鬻卖男女，薰眼折臂自经之状，陛下必不得而见也。慈父孝子孤臣寡妇之哭声，陛下必不得而闻也。”
这不是出于怯弱，而是出自于真正的广博爱心，这些话，不是嚷嚷着汉唐盛世，“犯我强汉者，虽远必诛”的青年们所愿意读的，但它们让我感动。如果我生活在宋代，我愿意提着一壶米酒两块猪肉去向他道谢。作为一个心心念念只想着全家老小春安夏泰，秋吉冬祥的普通人，我乐意这样就好。
诗歌，是一个时代最明彻的写照。作为宋代的流行歌曲，宋词体现的并不都是文人趣味，还是整个社会生活的宏大回声。宋词美好的地方，不止在于词藻。于我，更多的是在一篇篇长短句中，渐渐看到了宋代士大夫的风骨，他们诗酒风流背面的仁爱之心，宽袍大袖下的铁肩道义。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我现在才相信，有人真的是这样实践的，且扭转影响了一代士风。“每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉尚风节，自仲淹倡之。”
也看到了宋代人日常生活。他们爱音乐、爱酒、爱花、爱香气、爱美女、爱闲暇，爱每一个民间节日，兴兴头头地去踏青、观灯、赏花，想要快活地度过每一个春秋佳日。看过出土的宋代文物，普通的民用酒壶，造型简洁优雅，线条流动自如，是令人望之生悦的艺术品。宋朝人的大众审美，是精美且大气的，达到了同样空前绝后的圆融。而这些是全社会在参与，并不是少数人的特权。
原来，中国人并不是一直沉陷于急功近利和粗糙。我们真切曾有过从容、风流、精致和仁爱的社会生活——虽然它也存在许多历史局限，政治缺陷，人性灰暗。如果能够用文字表达出这么一点 ............

书籍插图：

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