公司就是朝廷 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

主创&作者

主编：
吕卓，
《南方都市报》高级编辑。2003年毕业于北京大学经济学院，后加入《南方都市报》经济新闻中心，工作至今。
作者：
陶短房，
本名陶勇，旅加拿大学者、作家。著有《皇帝公关学》《这个天国不太平》等书。
江上苇，
名徐旭，天涯论坛“煮酒论史”版块版主，民间历史学者。著有《大帝国的涅槃》《迷惘的诸侯——后辛亥时代的西南军阀》等书。
范军，
曾做过报社记者、杂志主编、影视公司文学策划。著有《最三国》《帝国不语对枯棋》《下一个出局者》等书。
赵王，
原名赵波，青年文史作家，现供职于浙江教育出版社。著有《后三国风云》等书。
王正伦，
北京大学哲学硕士，现任国龙联盟投资股份有限公司宣传总监。著有《私奔》《帝国的酒色》等书。

| 历 史 | 醒 思 明 神
公司就是朝廷
吕 卓◎主编
陶短房　江上苇　范 军　赵　王　王正伦◎著

图书在版编目（CIP）数据

公司就是朝廷／吕卓主编．—杭州：浙江人民出版社，2012.2
ISBN 978-7-213-04770-1

I．①公…　Ⅱ．①吕…　Ⅲ．①企业组织—文集　Ⅳ．①F271-53

中国版本图书馆CIP数据核字（2011）第273036号

书　　名　
公司就是朝廷
作　　者　吕卓　主编
出版发行　浙江人民出版社
杭州市体育场路347号
市场部电话：（0571）85061682　85176516
集团网址　浙江出版联合集团
http://www.zjcb.com
责任编辑　吴晓红
责任校对　叶　宇
封面设计　柏拉图创意机构
图片来源　燕王WF手绘
印　　刷　三河市汇鑫印务有限公司
开　　本　700mm×980mm　1/16
印　　张　17.5
字　　数　252千字
插　　页　1
版　　次　2012年2月第1版·第1次印刷
书　　号　ISBN 978-7-213-04770-1
定　　价　32.00元

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目　录/CONTENTS
序

第一章　个人上位

蒋介石上位：股权乱局里火中取栗
“后来者”司马懿的MBO之道：两度布局“富二代”

第二章　领导风格

崇祯之败：不断试错斫伤人才，走马灯似的让50高管下岗
司马昭何以冒险用钟会：兵行险棋，上下同欲者胜
项羽之败：一己之力独扛天下，创业团队分崩离析
平原君之败：刚愎自用盲目不识才，错位的选才“布袋子”

第三章　利益制衡

利益博弈与制衡：组织变革对症下药，谁是“与治天下者”
王莽之败：从利益平衡木跌落的理想主义改革者
妥协与制衡的平衡点：刘秀如何与豺狼共天下
商鞅之败：侵害组织内各利益集团，激进变革者的毁灭之路
李斯之败：皇权相权（老板与经理人）之争，深陷皇二代接班泥潭
崔浩之败：两大集团利益失衡，明星司徒高空失足
韩信之败：股肱干将难成心腹大臣，创业元老黯然出局
张居正之败：一个体制外“越轨”经理人的原罪

第四章　组织异化

宋代组织膨胀之惑：一家越瘦身越发福的公司
魏晋南北朝“世家政治”：大企业病的前世今生
淝水之殇：一家无视整合、盲目扩张的巨无霸公司之死
明万历“掣签法”：组织选拔机制异化的最后补丁
西晋之败：接班人危机导致高层内斗、底层反水

第五章　分权集权

“分封”VS“郡县”：公司组织的集权与分权
公司组织的中枢掌控：该不该分权，如何分权
生杀予夺　下放不得：分权模式下中枢必须掌控的关键
众建诸侯VS权力集中：公司股权分割的“黄金比例”

编后记
序
一、历史中的寓言
知古方能观今，无古不成今。
举凡格物之学，若没有种“上穷碧落下黄泉”的治学精神，很难一窥“致知”的堂奥。
世间学问大抵如此，小至一技如医方、历法、美术，大者若政治、经济、宗教的演化，总有一种缘起的法则来贯穿时间与空间的维度。
比如西洋的文官制度，为明治维新后的日本所效仿，再辗转于现代中国，被重新发扬光大。但文官制度并非舶来品，其源头肇始于中国隋朝的科举选拔制度，再由传教士们带回欧洲，由英国人在1870年作为现代政治制度的设计基础，此后成为全球各国现代政府的核心组织形态和手段。
从科举制到现代文官制度，回转之间，几多落花又逢春！
政治领域如此，经济领域也不例外。
在哈耶克致凯恩斯的一封信中，他对国家主义下的大政府主宰一切的现状充满忧虑，反复强调自由市场的价值。
而在中国最早的经济学著作——《史记·货殖列传》中，司马迁对政府管制和市场经济的关系则有着如下精彩的描述：“夫神农以前，吾不知矣……故善（治国）者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。”
从这些文字中，我们能够轻易发现：司马迁与哈耶克只是在用不同的符号表达同样的逻辑。
近代欧洲发轫于重商主义，鼓吹自由市场经济，催生出全球化的浪潮。
西汉崇尚无为而治的政治理念，以“与民生息”的国策，开辟出“文景之治”的盛世；而邓公自1978年起倡导改革开放，同样缔造了一个超过30年的黄金时代。
一古一今，殊途同归。从中我们能够轻易看到这些跨越历史的伟大交集。
今人首重西学，但多从器物与工具层面着手，鲜有能在根子处下工夫。
须知，希腊文化中的理性主义和希伯来文化中的基督信仰，才是西方人的立根处。
前者衍化出民主与科学，后者则维系着道德与文明。
古典斯多葛学派最伟大的哲学家——罗马帝国皇帝马可·奥勒留，在其不朽巨著《沉思录》中表达出的治国之术和自省之道，与儒家经典《大学》中“内圣外王、修齐治平”的思想，同样有惊人的一致性。
这些当然是历史，但历史也能够穿透现实。
一切历史都是当代史，而所有当代史也必然会成为历史。
这是历史的可贵之处，也是此书的可贵之处。
二、成书之时节因缘
这本书的主编吕卓，是我的同事，是一位有着经济学知识背景的新闻编辑。这部充满趣味和故事性的书之所以能成书，与她的勤奋和坚持分不开。对《南方都市报》的“公司社会”版面，吕卓倾注了太多的热情和智慧。虽然这个日报版面一个一周只出一期，但是吕卓君能下大工夫。她遍访 ............

书籍插图：

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