丰饶之海之四·天人五衰 - (EPUB全文下载)

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书籍信息
书名:丰饶之海之四·天人五衰
作者:[日]三岛由纪夫
译者:陈德文
出版社:人民文学出版社
版次:2015年10月第一版
ISBN:978-7-0201-0565-6
一校、排版:Stuck
;二校:L23
 

洋面上的轻雾,使得远方的船舶看起来颇为幽玄。然而,海水比昨天更澄净,伊豆半岛群山的棱线也清晰可睹。五月的大海平滑如镜。日光强烈,云影浅淡,天空蔚蓝。
极低的波浪在岸边也撞得粉碎。在粉碎前的瞬间,那水波翻卷着莺绿,犹如一切海藻所持有的颜色,要多可厌有多可厌。
每天每天,大海都在不停地翻腾,极为寻常地一次次重复着“搅拌乳海

”的印度神话。或许世界不让大海安宁,一旦安宁下来,就会有某种东西唤醒自然之恶吧。
五月鼓胀的海洋,焦躁地不断推移着光点的素描,满布着纤细的凸起。
高空飞翔的三只鸟儿,眼看着就要靠近了,又忽而不规则地间隔开来,飞走了。那种接近和间隔含蕴着某种神秘。接近到感知对方羽翼扇动的气团,其中的一方又远离而去,此时那一段蔚蓝的距离,意味着什么呢?
我们心中时时出现的类似的三种思念,也像这三只鸟儿一样翱翔天宇吗?
烟囱上绘有“
”标记的黑色小货轮向远洋驶去,高高堆积的建筑器材,使得小船俄而变得庄严高大起来。
午后二时,太阳藏身于薄云的茧壳里,犹如一条银光闪亮的蚕。
浑圆、博大、宽广的浓蓝的水平线,宛如紧紧嵌入海景的一根青黑的钢箍。
海面上刹那之间,一个地方腾起白羽般的波浪,旋即消失了。那其中含蕴着何种意义呢?不是一时崇高的任性,就是极为重要的信号,怎么可能这两者都不是呢?
潮水稍稍胀满了,波浪微微高起来,陆地也受到极巧妙的渗透。太阳被云彩遮住了,海色略微呈现着危险的暗绿。其中,由东到西,长长伸展着一道白筋,好似一把巨大的折扇。只有那里的平面扭曲了,尚未扭曲的接近轴心的部分,带有扇骨的黝黑,同浓绿的平面融合在一起。
太阳再次显露出来。大海再次平滑地含蕴着白光,在西南风的命令下,将无数海狮般的波影次第向东北推移。无尽的水的整体大转移,不至于淹没陆地,遥远的月亮的力量完全控制着它的泛滥。
云彩像鱼鳞,遮盖着半个天空。太阳在云的上方,沉静而白亮地破裂着。
两只渔船出海了。洋面上行驶着一艘货船。风变大了,西面进入的一艘渔船突突突靠近了,仿佛宣告一种仪式的开始。尽管是一艘卑微的小船,但船的行进既不靠车轮,也没有足爪,犹如拖曳着长衣广裾在水面上膝行,那样子看起来颇为高雅。
午后三时。鱼鳞云稀薄了,南方天空云朵展开来,犹如山斑鸠雪白的尾羽,在海上投下深深的黑影。
海,无名之物。地中海也好,日本海也好,眼下的骏河湾也好,都用一个“海”字统括起来,但它们对这个名字决不服气。这个无名的、丰蕴的、绝对的无政府主义!
随着阳光的晦暗,海突然不高兴地陷入冥想,充满了莺绿的细密的棱角。到处是玫瑰枝般布满荆棘的波浪的蒺藜。那荆棘本身,也具有光洁的生成的痕迹,大海的蒺藜看起来很平滑。
午后三时十分,眼下不见一艘船影。
真是不可思议。如此广大的空间,竟被人弃置不管!
就连海鸥的翅膀也是黑色的。
于是,洋面上漂浮着幻想之船。那船向西方驶去,不一会儿消失了。
伊豆半岛已经裹在薄雾里,隐没了。过了一阵,出现的不是伊豆半岛,而是伊豆半岛的幽灵。接着,也消失了。
既然消失,已无迹可寻。尽管在地图上存在,它也已经不复存在。半岛、船,同样都在“一片混沌”之中。
出现了,又消失了。半岛和船,究竟哪里不同呢?
假如看到的就是存在的一切,那么,只要不被浓雾包裹,眼前的大海就永远存在。它时时在积蓄着存在的力量。
一艘船改变了全景。
船出现了!它打乱了整个布局。存在的全部构图产生分裂,一艘船从水平线上迎头闯进来了。此时,实行让位。船出现前的整个世界遭到废弃。船的出现,正是为了摒弃那个保障它不存在的整个世界。
刹那刹那之间,海色瞬息万变,五彩缤纷。云的变化,接着,船的出现。……每当那时候,究竟出了什么事呢?什么叫“生成”?
刹那刹那之间,那里出现的事,也许都是超过喀拉喀托火山

爆发的大事变吧,只不过人们没有觉察罢了。我们太习惯于存在的模糊了。世界存在与否这类事,根本用不着认真面对。
所谓生成,就是无限的重新结构、重新组织的信号。是遥远传来的一声钟鸣。船出现了,就要敲钟表示船的存在。骤然响起的钟声,震荡着四方,占领了一切。海上,不断地“生起”。存在的钟声长鸣不歇。
一种存在。
也可以不是船。哪怕不知何时偶然出现的一颗夏天的蜜橘,也足以使存在之钟响彻天宇。
午后三时半。在骏河湾代表存在的,就是那颗夏天的蜜橘。
隐没于波底,又猝然出现,或浮或沉,宛若一只不住眨巴的眼睛。那鲜明的橘黄色,在离开海岸线不远的地方,眼见着向东方漂流而去。
午后三时三十五分。西方,名古屋方面又驶来一艘黝黑的船影。
太阳已经包裹在云丛里,就像熏制的鲑鱼。……
——安永透的眼睛离开倍率三十倍的望远镜。
午后四时本该进港的货船“天朗丸”,连个影子也看不到。
他回到桌边,再一次呆呆望着当日清水港船舶日志。
昭和四十五年五月二日(星期六)
  定期外埠船舶进港预定
天朗丸  国籍  日本
        时间  二日十六时
        船主  大正海运
        代理店  铃一
  驶出港  横滨
  停泊  日出码头四·五
[1]
 印度神话:阿修罗与天神为求取“不死甘露”竞相搅动乳海,随之引起诸神争斗。诸神饮下“不死甘露”,恢复功力,将阿修罗降服。尔后天下归于太平。​
[2]
 Krakatoa,印度尼西亚爪哇岛和苏门答腊岛之间的活火山。​

……本多繁邦七十六岁了。妻子已经去世,自打成了孤身一人,便经常独自出外旅行。他专挑交通便利的去处,这种于身体没有太大负担的旅行,可以慰劳身心。
他时常来日本平

,归去时顺便游览三保松原

,看看西域进来的宝物——天人羽衣的断片,接着回静冈,一个人在海滨伫立些时候。新干线“回声号”电车,每小时发出三班,即使误了一班车也不打紧。只要乘上车,从静冈到东京不足一个半小时。
他叫出租车停下,从那里走到驹越 ............

书籍插图:
书籍《丰饶之海之四·天人五衰》 - 插图1
书籍《丰饶之海之四·天人五衰》 - 插图2

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