大英博物馆藏图本_亡灵书 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

大英博物馆藏图本
亡灵书
Raymond O．Faulkner
［英］雷蒙德·福克纳　编
安徽人民出版社
目录
contents
前言
插图来源
导言
符文列表
符文
词汇表
译者后记
符文185
　死者和他的妻子站着崇拜地举起双手，后面是堆得高高的贡品台和奥西里斯坐着的上面有一只古时的猎鹰的圣坛。不同寻常的是，这个神没有被描述为包得像个木乃伊一样（的形象）。后面站着伊西斯；前面是阿努比斯的依米维特神物。10478/1
前言
本
书所翻译的内容，均取材自我们所熟知的埃及《亡灵书》中丧仪文的片段，书中的彩色及黑白照片均来自于大英博物馆内馆藏丰富的埃及丧仪纸草文书。
英文版的译者R．O．福克纳博士是英国学者，堪称当今研究古埃及时期相继被法老、贵族和上层埃及人士所采用丧仪文的渐进发展过程方面的权威人士。1969年，他翻译出版了《金字塔铭文》一书，1973年至1978年间则致力于《棺木文》一书的译制。同时，他又应纽约限量版出版社（Limited Editions Club）之邀，参与译读大英博物馆收藏最精美馆藏之一的插图纸草文，即《阿尼纸草》，后者影印了这部精彩的彩绘纸草文书的绝大部分。1972年发行的精装本因其准确可信的翻译而被世人所认可，不过，这部著作极富玄幻色彩，充满了令人费解的符文、祷告词和咒语。因此，遗憾地说，它并不太容易读懂，普通学生和其他对这些文本有所兴趣的人士要想阅读或是查阅本书都得花些精力。为了改善这种状况，降低潜在读者群的挫折感，限量版出版社特意慷慨地授权，允许福克纳博士重新译制现在的这一新版本。大英博物馆在此也谨向限量版出版社主席悉尼·希夫及其同僚致以深深的谢意。他们也认识到，必须使福克纳先生的译作更为通俗易懂，因此，一些新的插图也将在重印版中得到体现。
福克纳在其前言中提到，大部分古代文献中的符文都已在其译作中出现。不过，应原出版商的要求，他略去了其中一小部分的符文，因该出版社只拷制了已被翻译的那部分符文，另一小部分只带有符文片段的则因年久腐蚀或过于隐晦而难以译解。而那些成文于福克纳译本所依据的彩板纸草文书《底比斯校订本》之后很久年代的符文也被其略去。福克纳也添加了162号符文的全部内容、163至165号符文抬头的译文，并配上了一些精美有趣的晚期纸草本的插图。此外，福克纳还删去了最早版本中的四条文本，其中两条过于简短，正如他所说的，“除了专业学者外，一般读者对此鲜会提起兴趣”。同时，福克纳也指出：“部分符文在19世纪就已被学者标注了两次以上，因此我在本书中也为这些文本标配了大家熟知的标记方式。”
在解释其翻译基准时，福克纳对该书的资料来源及内容做出了以下评价：除一条符文以外，本书的作者重译了该书之前版本的所有文书。不过，在此要特别感谢巴盖先生（P．Barguet），他所编译的《亡灵书》（Livre des Mort Paris
，1967）是一部极有价值的作品，作为相关的参考工具书，它长久以来始终为人所青睐。在此，我也得到埃及探索社的允诺，借引了A．布克教授在《埃及考古杂志》卷35中令人信服的译文，即本书的78号译文，我只对此做了微小的改动。显然，在当前这个面向受过教育的门外汉而非专业学者的版本中添加文本学和语言学的评注有些不合时宜。同时，应出版商的要求，我还省去了那些可能会引起歧义的文句后的标记。黑体的段落意味着纸草原本上曾有红墨印记，三点（…）则意味着有些词可能缺失，或是省略或难以译解。圆括号（）说明有些词明显被早先的抄写员遗漏，或是我自己加上一些英文词以使文意更为清晰可识。埃及古文物部的助理研究员卡罗尔·A．R．安德鲁小姐做了大量细致的前期工作，将福克纳的原始译本编修为现有版本。她自己也翻译了本书所有及其他一些福克纳所未译的符文。同时她也依据其他一些版本和学者近期的发现做了一些小小的修正，她所选取的一些插图也为本书增色不少。
大英博物馆图像部的彼得·海曼负责了大部分图片的摄制工作。安德鲁小姐还修改和扩充了专有名词表，并撰写了一份新的引言，其中包含了大英博物馆馆藏的重要纸草文书的基本列表以及其他一些在出版中提到过却并不属实的历史细节及文本学研究进展方面的最新信息。
T．G．H．詹姆斯
大英博物馆埃及古文物监管部负责人
1984年12月
插图来源
该书的插图均取材自大英博物馆馆藏的纸草文书。大写的数字对应该插图在大英博物馆馆藏登记的序列号。
BM9900
　象形文丧仪纸草文书，“普塔神庙抄写员”，“上下埃及抄写员”，“雕刻作坊制图员”，“皇家育儿所的幼童”，“制图员吉纳和穆特莱斯蒂的儿子尼布塞尼”。
孟菲斯，第十八王朝，公元前1400年
BM9901
　象形文丧仪纸草文书，“法老赛提一世的皇家抄书吏和随从”，“皇城守门人和圣物供奉载录人哈尼夫”。
孟菲斯（？），第十九王朝，公元前1310年
BM9911
　象形文丧仪纸草文书，源自“艾布特韦瑟和捷尔路比特之子柯昆尼”。
托勒密王朝，公元前250—前150年
BM9946
　象形文丧仪纸草文书，源自“阿蒙神庙的进香客，帕士敏和尤特太纳斯之子安科-哈普”。
托勒密王朝，公元前250—前150年
BM9949
　象形文丧仪纸草文书，源自“维萨里”、“卡哈里”。
孟菲斯（？），第十八至十九王朝，公元前1350—前1300年
BM9951
　象形文丧仪纸草文书，源自“乐师穆缇代斯”。
底比斯（？），托勒密王朝，公元前300年
BM9964
　象形文丧仪纸草文书，源自“皇室金银库账房书记，佩内弗城的皇室国库书记”、“南国阿蒙神码头的看护管家，法官兼皇室领地监管人音约太夫和泰媞莎之子内巴曼”。
底比斯，第十八王朝，公元前1400年
BM9995
　象形文丧仪纸草文书，源自“生于塔森特的世袭伯爵贵戚克拉什”。
托勒密王朝至罗马统治时期，公元前1世纪
BM10009
　象形文丧仪纸草文书，源自“书记官乌瑟尔哈特”。
第十九王朝，公元前1400年
BM10010
　象形文丧仪纸草文书，源自“阿蒙神歌女缪斯 ............

书籍插图：

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