苏曼殊小说集-苏曼殊 - (EPUB全文下载)
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断鸿零雁记
天涯红泪记
绛纱记
焚剑记
碎簪记
非梦记
苏曼殊小说集
苏曼殊 著
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断鸿零雁记
一九一二年
第一章
百越有金瓯山者,滨海之南,巍然矗立。每值天朗无云,山麓葱翠间,红瓦鳞鳞,隐约可辨,盖海云古刹在焉。相传宋亡之际,陆秀夫既抱幼帝殉国崖山,有遗老遁迹于斯,祝发为僧,昼夜向天呼号,冀招大行皇帝之灵。故至今日,遥望山岭,云气葱郁;或时闻潮水悲嘶,尤使人欷歔凭吊,不堪回首。今吾述刹中宝网金幢,俱为古物。池流清净,松柏蔚然。住僧数十,威仪齐肃,器钵无声。岁岁经冬传戒,顾入山求戒者寥寥,以是山羊肠峻险,登之殊艰故也。
一日凌晨,钟声徐发,余倚刹角危楼,看天际沙鸥明灭。是时已入冬令,海风逼人于千里之外。读吾书者识之,此日为余三戒俱足之日。计余居此,忽忽三旬,今日可下山面吾师;后此扫叶焚香,送我流年,亦复何憾!如是思维,不觉堕泪,叹曰:“人皆谓我无母,我岂真无母耶?否否。余自养父见背,虽㷀㷀一身;然常于风动树梢,零雨连绵,百静之中,隐约微闻慈母唤我之声。顾声从何来,余心且不自明,恒结凝想耳。”继又叹曰:“吾母生我,故弗使我一见?亦知儿身世飘零,至于斯极耶?”
此时晴波旷邈,光景奇丽。余遂披袈裟,随同戒者三十六人,双手捧香鱼贯而行。升大殿已,鹄立左右。四山长老云集。《香赞》既阕,万籁无声。少选有尊证阇梨,以悲紧之音唱曰:“求戒行人,向天三拜,以报父母养育之恩。”
余斯时泪如绠縻,莫能仰视,同戒者亦哽咽不能止。既而礼毕,诸长老一一来相劝勉曰:“善哉大德,慧根深厚,愿力庄严。此去谨侍亲师,异日灵山会上,拈花相笑。”
余聆其音,慈悲哀愍,遂顶礼受牒,收泪拜辞诸长老,徐徐下山。夹道枯柯,已无宿业;悲凉境地,唯见樵夫出没,然彼焉知方外之人,亦有难言之恫。此章为吾书发凡,均纪实也。
第二章
余既辞海云寺,即驻荒村静室,经行侍师而外,日以泪珠拭面耳。吾师视余年幼,固已怜之;顾吾师虽慈蔼,不足以杀吾悲。读者试思,余殆极人世之至戚者矣。
一日,余以师命下乡化米,量之可十余斤,负之行,思觅投宿之所;忽有强者自远而来,将余米囊夺去,余付之一叹。尔时天已薄暮,彳亍独行,至海边,已不辨道路。徘徊久之,就沙滩小憩,而骇浪遽起,四顾昏黑。余踌躇间,遥见海面火光如豆,知有渔舟经此,遂疾声呼曰:“请渔翁来,余欲渡耳。”
已而火光渐大,知舟已迎面至,余心殊慰。未几,舟果傍岸,渔人询余何往。曰:“余为波罗村寺僧,今失道至此,幸翁助我。”
渔人摇手曰:“乌,是何言!余舟将以捕鱼易利,安能载尔贫僧?”
言毕,登舟驶去。余莫审所适,怅然涕下。忽耳畔微闻犬吠声;余念是间,殆有村落,遂循草径行。渐前,有古庙,就之,中悬渔灯,余入蜷卧石上。俄闻户外足音,余整衣起,瞥见一童子匆匆入。余曰:“小子何之?”
童子手持竹笼数事示余曰:“吾操业至劳。夜已深矣,吾犹匿颓垣败壁,或幽岩密菁间,类偷儿行径者,盖为此卿卿者耳。不亦大可哀耶?”
余曰:“少年英俊,胡为业此屑小事?”
童子太息曰:“吾家固有花圃,吾日间挑花以售富人;富人倍吝,故所入滋微,不足以养吾慈母。慈母老矣,试思吾为人子,安可勿尽心以娱其晚景?此吾所以不避艰辛,而兼业此。虽然,吾母尚不之知,否则亦必尼吾如是。吾前日见庙侧有蟋蟀跨蜈蚣者,候此已两夜,尚未得也。天乎,使此微虫早落吾手,待邻村墟期,必得善价;当为慈母市羊裘一领,使老母虽于冬深之日,犹在春温。小子之心,如是慰矣。吾岂荒伦市侩,尽日孳孳爱钱而不爱命者耶?”
余聆小子言,不禁有所感触,泣然泪下。童子相余顶,从容曰:“敢问师奚为露宿于是?”
余视童貌甚庄肃,一一告以所遇。童子慨然曰:“师苦矣。寒舍尚有空闼,去此不远,请从我归;否则村人固凶恣,诬师为贼,且不堪也。”
余感此童诚实,诺之,遂行。俄入村,至一宅。童子辟扉,复自阖之,遵余曲折度回廊;苑内百花,暗香沁鼻。既忽微闻老人语曰:“潮儿今日归何晚?”
余谛听之。奇哉,奇哉,此人声音也。及至听事,则赫然余乳媪在焉。
第三章
余礼乳媪既毕,悲喜交并。媪一一究吾行止,乃命余坐,谛视余面,即以手拊额,沉思久之,凄然曰:“伤哉,三郎也!设吾今日犹在彼家,即尔胡至沦入空界。计吾依夫人之侧,不过三年;为时虽短,然夫人以慈爱为怀,视我良厚。一别夫人,悠悠十数载,乃至于今,吾每饭犹能不忘夫人爱顾之心。先是夫人行后,彼家人虽遇我恶薄,吾但顺受之,盖吾感夫人恩德,良不忍离三郎而去。迨尔父执去世之时,吾中心戚戚;方谓三郎孤寒无依,欲驰书白夫人,使尔东归,离彼獦獠。讵料彼妇侦知,逢其蕴怒,即以藤鞭我;斯时吾亦不欲与之言人道矣!纵情挞已,即摈我归。”
媪言至此,声泪俱下。斯时余方寸悲惨已极,顾亦不知所以慰吾乳媪,惟泪涌如泉,相对无语。余忽心念乳媪以四十许人,触此愤恸,宁人所堪,遂强颜慰之曰:“媪毋伤。媪育我今已成立,此恩此德,感戴何可言宣?余虽心冷空门,今兹幸逢吾媪,藉通吾骨肉消息;否即碧落黄泉,无相见之日!以此思之,不亦彼苍尚有灵耶?余在幼龄,恒知吾母尚存,第百思莫审居何许,且为谁氏;今吾媪所称夫人者,得非余生身阿母?奚为任我孑孑一身,飘摇危苦,都弗之问?媪试语我,以吾身世究如何者。”
媪既收泪,面余言曰:“三郎居,吾语尔吾为村人女,世居于斯,牧畜为业。既嫁,随吾夫子,日出而作,日入而息,其乐无极,宁识人间有是非忧患。村家夫归,如水流年,吾三十,而吾夫子不幸短命死矣!仅遗稚子,即潮儿也。是后家计日困,平生亲友,咸视吾母子为路人。斯时吾始悟世变,怆然于中,四顾茫茫,其谁诉耶?
“一日,拾穗村边,忽有古装夫人,珊珊来至吾前,谓曰,‘子似重有忧者?’因详叩吾况,吾一一答之,遂蒙夫人怜而招我,为三郎乳媪。古装夫人者,诚三郎生母,盖夫人为日本产,衣制悉从吾国古代;此吾见夫人后,始习闻之。”
“‘三郎’即夫人命尔名也。尝闻之夫人,尔呱呱堕 ............
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