今本竹书纪年疏证 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

　今本竹书纪年疏证

　　　　　　　　　　　　　王　国　维
　　　　《疏证》除广仓学宭丛书本外，有《遗书》本，曾两次印布；初名《王忠悫公遗书》，所收《疏证》系铅印本；续印名《海宁王静安先生遗书》，系石印本。今据《遗书》两本互校，有初印不误而续印诸误者，亦有续印改正者，皆择是而从，其有两本皆误，或所据今本有误为王氏所未正者，略出案语，以为说明。
　昔元和惠定宇征君作《古文尚书考》，始取伪古文《尚书》之事实文句，一一疏其所出，而梅书之伪益明。仁和孙颐谷御复用其法，作《家语疏证》，吾乡陈仲鱼孝廉叙之曰：「是犹捕盗者之获得真赃。」诚哉是言也。余治《竹书纪年》，既成《古本辑校》一卷，复怪今本《纪年》为后人搜辑，其迹甚着，乃近三百年学者疑之者固多，信之者亦且过半。乃复用惠、孙二家法，一一求其所出，始知今本所载殆无一不袭他书。其不见他书者，不过百分之一，又率空洞无事实，所增加者年月而已。且其所出，本非一源，古今杂陈，矛盾斯起。既有违异，乃生调停，纠纷之因，皆可剖析。夫事实既具他书，则此书为无用；年月又多杜撰，则其说为无征。无用无征，则废此书可，又此《疏证》亦不作可也。然余惧后世复有陈逢衡辈为是纷纷也，故写而刊之，俾与《古本辑校》并行焉。丁巳孟夏，海宁王国维。

　　　　　　　　　　　卷　　上
黄帝轩辕氏（杜预《春秋经传集解后序》云：「《纪年》篇起自夏、殷、周。」《晋书/ 束皙传》云：「《纪年》十三篇，记夏以来。」惟《史记/ 魏世家》集解引和峤云：「《纪年》起自黄帝。」）母曰附宝，见大电绕北斗枢星，光照郊野，感而孕。二十五月而生帝于寿丘。弱而能言，龙颜，有圣德，劾百神朝而使之。应龙攻蚩尤，战虎豹熊罴四兽之力。以女魃止淫雨。天下既定，圣德光被，群瑞毕臻。有屈轶之草生于庭，佞人入朝，则草指之，是以佞人不敢进。（以上《宋书/ 符瑞志》。案《宋志》此节杂采《大戴/ 五帝德》、《春秋元命苞》、《山海经》、《史记/ 五帝本纪》、《帝王世纪》诸书为之，但伪为附志者，实袭《宋志》，故但引《宋志》证之，不复旁及他书，以下放此。）
元年，帝即位，居有熊。（《白虎通/ 爵篇》：「黄帝有天下，号为有熊。」《史记/ 五帝本纪》集解：「谯周曰：黄帝，有熊国君少典之子也。」）

初制冕服。（《易/ 系辞传》：「黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。」《士冠礼》疏引《世本》：「黄帝作冕旒。」）

二十年，景云见。（《艺文类聚》一、《太平御览》七十一引《春秋演孔图》：「黄帝将兴，黄云升于堂上。」《左传/ 昭十七年》疏引服虔曰：「黄帝将兴，有景云之瑞。」）

以云纪官。（《左氏/ 昭十七年传》：「昔者黄帝氏以云纪，故为云师而云名。」）

有景云之瑞，赤方气与青方气相连，赤方中有两星，青方中有一星，凡三星，皆黄色，以天清明时见于摄提，名曰景星。帝黄服斋于宫中，坐于玄扈、洛水之上，有凤凰集，不食生虫，不履生草，或止帝之东园，或巢于阿阁，或鸣于庭，其雄自歌，其雌自舞。麒麟在囿，神鸟来仪，有大蝼如羊，大螾如虹。帝以土气胜，遂以土德王。（《宋书/ 符瑞志》。）

五十年秋七月庚申，凤鸟至，帝祭于洛水。（《宋书/ 符瑞志》「五十年秋七月庚申，天雾三日三夜」云云，均见附注，此条即隐括为之。）

庚申，天雾三日三夜，昼昏。帝问天老、力牧、容成曰：「于公何如？」天老曰：「臣闻之，国安，其主好文，则凤凰居之。国乱，其主好武，则凤凰去之。今凤凰翔于东郊而乐之，其鸣音中夷则，与天相副。以是观之，天有严教以赐帝，帝勿犯也。」召史卜之，龟燋。史曰：「臣不能占也，其问之圣人。」帝曰：「已问天老、力牧、容成矣。」史北面再拜曰：「龟不违圣智，故燋。」雾既降，游于洛水之上，见大鱼，杀五牲以醮之，天乃甚雨，七日七夜，鱼流于海，得图书焉。《龙图》出河，《龟书》出洛，赤文篆字，以授轩辕，接万神于明庭，今塞门谷口是也。（《宋书/ 符瑞志》。）

五十九年，贯胸氏来宾，长股氏来宾。（《山海经/ 海外南经》注引《尸子》曰：「四夷之民有贯胸者，有深目者，有长肱者，黄帝之德常致之。」《路史/ 后纪》五注引「长肱」作「长股」，乃此条所本。）

七十七年，昌意降居弱水，产帝干荒。（《海内经》注引古本《纪年》，无年数。）

一百年，地裂。（《开元占经》四引《尚书说》：「黄帝将亡则地裂。」）帝陟。（《戴记/ 五帝德》：「黄帝生而人得其利百年。」《
史记/ 五帝本纪》集解、《类聚》十一、《御览》七十九引《帝王世纪》：「黄帝在位百年而崩。」）

帝王之崩皆曰陟，（《韩昌黎集/ 黄陵庙碑》引《纪年》「帝王之崩曰陟」，不云出注中。）《书》称「新陟王」，谓新崩也。帝以土德王，应地裂而陟。葬，群臣有左彻者，感思帝德，取衣冠几杖而庙飨之，诸侯大夫岁时朝焉。（《御览》七十九引《抱朴子》：「《汲郡冢中竹书》言：黄帝既仙去，其臣有左彻者，削木为黄帝之像，帅诸侯朝奉之。故司空张茂先撰《博物志》亦云：黄帝仙去，其臣思恋罔极，或刻木立像而朝之，或取其衣冠而葬之，或立庙而四时祀之。」上注即本此。）

帝挚少昊氏
　约案：帝挚少昊氏，（《左氏/ 昭十七年传》：「我高祖少皞挚之立也。」）母曰女节，见星如虹，下流华渚，既而梦接意感，生少昊。帝登位，有凤皇之瑞。（出《宋书/ 符瑞志》。）或曰名清，不居帝位，帅鸟师，居西方，以鸟纪官。（《逸周书/ 尝麦解》：「乃命少皞清司马鸟师，以正五帝之官，故名曰质。」《汉书/ 律历志》引《帝考德》曰：「少昊曰清。」）
帝颛顼高阳氏
母曰女枢，见瑶光之星贯月如虹，感己于幽房之宫，生颛顼于若水。首戴干戈，有圣德。生十年而佐少昊氏，二十而登帝位。（《宋书/ 符瑞志》。）
元年，帝即位，居濮。（《左/ 昭十七年传》：「卫，颛顼之虚也，故曰帝丘。」注：「卫，今濮阳县。」《史记/ 五帝本纪》集解引皇甫谧曰：「颛顼都帝丘，今东郡濮阳是也。」）

十三年，初作历象。（《汉书/ 艺文志》：《颛顼历》二十一卷。）

二十一年，作承云之乐。（《吕氏春秋/ 古乐篇》：「颛顼乃命飞龙作效八风之音，命之曰承云。」）

三十年，帝产伯鲧，居天穆之阳。（《大 ............

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