贞观政要全鉴 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

内容提要
《贞观政要》是唐代史学家吴兢著的一部政论性史书。该书分为四十篇，主要讲述了为君之道、任贤纳谏、君臣鉴戒、教戒太子、道德伦理、正身修德、崇尚儒术、固本宽刑、征伐安边、善始慎终等内容。全书既有史实又有很强的政论色彩，蕴含着丰富的治国安民的政治观点和成功的施政经验。
本书对原文加以注释、翻译并有相关评析，是喜欢国学经典的朋友不可多得的佳作。
图书在版编目（CIP）数据
贞观政要全鉴/（唐）吴兢编撰；东篱子解译.——北京：中国纺织出版社，2016.1
ISBN 978-7-5180-2234-2
Ⅰ.①贞…　Ⅱ.①吴……②东…　Ⅲ.①典章制度——中国——唐代　②典章制度——中国——唐代　③《贞观政要》——译文　Ⅳ.①D691.5
中国版本图书馆CIP数据核字（2015）第295515号
策划编辑：曹炳镝　责任印制：储志伟
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北京佳诚信缘彩印有限公司印刷　各地新华书店经销
2016年1月第1版第1次印刷
开本：710×1000　1/16　印张：20
字数：232千字 定价：38.00元
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目录
前言
卷一
君道第一——为君之道
政体第二——肯定魏征的作用
卷二
任贤第三——介绍“八贤”
求谏第四——鼓励臣下谏言
纳谏第五——懂得纳谏
卷三
君臣鉴戒第六——提请臣子以史为鉴
择官第七——寻才用人
封建第八——叙述分封政策
卷四
子诸王定分第九——确定皇室继承人
敬师傅第十——要求太子等尊敬师傅
诫太子诸王第十一——严管皇家子弟
谏太子第十二——择贤辅佐太子
卷五
仁义第十三——仁义治国
忠义第十四——忠义为人
孝友第十五——赞扬“孝”臣
公平第十六——处事公正
诚信第十七——待人以诚
卷六
俭约第十八——不可铺张浪费
谦让第十九——为人谦逊礼让
仁恻第二十——常怀恻隐之心
慎所好第二十一——不可玩物丧志
慎言语第二十二——说话不随意
杜谗邪第二十三——不能轻信谗言
悔过第二十四——懂得反思
奢纵第二十五——不能霸道娇纵
贪鄙第二十六——贪欲是罪恶的源泉
卷七
崇儒学第二十七——推崇儒家思想
文史第二十八——治国以史为鉴
礼乐第二十九——做人的纲常伦理
卷八
务农第三十——以农为本
刑法第三十一——刑罚的意义
赦令第三十二——赦免颁布不能随意
贡赋第三十三——不贪求贡赋
辨兴亡第三十四——前朝覆亡的原因
卷九
征伐第三十五——对外发动战争
安边第三十六——安边之策
卷十
行幸第三十七——减少巡游之举
畋猎第三十八——太宗野猎
灾祥第三十九——上天示吉兆
慎终第四十——凡事应做到善始善终
前言
唐太宗李世民，在位二十三年，年号“贞观”，是中国历史上一位有才能、有作为的皇帝。太宗少年即起兵四方征战，即位后又能虚心纳谏志于守业。一生勤于政治、奋发图强，是中国古代杰出的政治家。他的政绩，被历代史家称颂为“贞观之治”。
《贞观政要》是唐代史学家吴兢撰写的一部政论性史书。这部著作既是唐太宗贞观之治的历史记录，又蕴含着丰富的治国安民的政治观点和成功的施政经验。写作于开元、天宝之际。当时的社会呈现着繁荣景象，但社会危机已露端倪。吴兢感受到大唐有衰颓的趋势，为了保证唐王朝的兴旺发达和长治久安，他总结唐太宗治国的成功经验，编撰成书，以为当时的帝王施政树立楷模。
全书共十卷四十篇，分类编辑唐太宗在位的二十三年中，唐太宗李世民与魏征、房玄龄、杜如晦等大臣的对话及大臣的谏议和奏疏，以及政治上的重大措施等。书中提出了“君依于国，国依于民”的重民思想，务实求治、与民休息、重视农业、发展生产的施政方针，“爱之如一”较为持平的民族政策，用人唯贤才的主张，广开言路的开明措施，尊儒重教的文化政策，仁德先行、省刑慎罚的统治策略，以及俭约慎行、善始慎终的人格要求。这是一部中国开明封建统治的战略和策略、理论和实践的集大成之作。
可以说，《贞观政要》是一部古代统治者治国安邦的政治教材，它不仅为人们提供了十分丰富的历史知识和掌故，更重要的是给后世留下了十分宝贵的历史经验教训的记录，阅读和研究这部书定能从中得到很多有益的启示。
中华文化源远流长，国学经典经久不衰，《贞观政要》就是镶嵌在传统文化上的一颗璀璨的智慧明珠。这部古典文献的经典价值和魅力在千年的流光岁影里永不褪色，其智慧光芒照耀一代代人。
一个不阅读民族经典的人，很难拥有大智慧；一个没有民族大智慧的人，很难获得大成功。《贞观政要》反映的不仅仅是一个帝王、一个朝代治理国家的智慧，更是中华民族智慧的集合和浓缩，从中撷取一点点，足以让我们受益终身。
编译者
2015年10月
卷一
君道第一——为君之道
【原典】
贞观①
初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股②
以啖③
腹，腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。且复出一非理之言，万姓为之解体，怨讟④
既作，离叛亦兴。朕每思此，不敢纵逸。”谏议大夫魏征对曰：“古者圣哲之主，皆亦近取诸身，故能远体诸物。昔楚聘詹何，问其治国之要，詹何⑤
对以修身之术。楚王又问治国何如，詹何曰：‘未闻身治而国乱者。’陛下所明，实同古义。”
【注释】
①贞观：唐太宗李世民年号。②股：大腿。③啖：吃或给人吃。④讟：诽谤，怨言。⑤詹何：亦称詹子、瞻子。战国时楚国隐者、哲学家，善术数。
【译文】
贞观初年，唐太宗对侍从的大臣们说：“作为一个君主的法则，首先必须是让百姓存活。如果以损害老百姓的利益来奉养自身，那 ............

书籍插图：

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