大清孤儿：清末传统士人的宿命解读 - (EPUB全文下载)

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前言
第一章：谭延闿——翩翩混世的“士大夫”
第二章：陈夔龙：最传统的中国士大夫
第三章：王闿运——“帝王师”之梦的幻灭
第四章：康有为——一生，一个信念
第五章：冒鹤亭——沉于“晚明想像”的死水中
第六章：岑春煊：一个彻头彻尾的实干家
第七章：梁鼎芬——忠贞，永不终结
第八章：罗振玉——“立言”之不朽的破灭
第九章：盛宣怀：钉在商贾柱上的士人
第十章：梁启超——“万变不离其宗”的前行者
前言
　　中国传统士人的理想有三个，修身、治国、平天下。如果将这三个理想与士人传诵的三不朽联系起来，则是，修身是为立言、治国是为立功、平天下是为立德。渐次而升，渐次而难。
　　自汉武帝独遵儒术后，传统士人想要实现这一理想，只能与其他人一样，绑在同一根柱子旁，柱子上写的全是礼义廉耻，忠君爱国。两千多年后，一批士人同样被绑在这根柱子旁，并且背诵了柱子上的文字。让他们想不到的是，柱子轰然倒塌。
　　武昌起义，至今看来都是一群乌合之众的火枪走火事件。不过，使人惊讶的是，这明明是一起偶尔发生的事件居然导致了整个大清帝国的覆亡。
　　而为之痛苦不堪，伤心落泪的不是皇帝王公，他们虽然很难过，却是对物质财富的失去才流的泪；更不是平民百姓，他们丝毫没有感到革命带来的变化；而是一部分传统士大夫们。他们无法面对自己的梦境被击碎，在奔走呼号间，他们几乎用了满脑的信义和对传统的祭奠来对抗眼前所发生的一切。
　　事实上，中国传统士人的集体消亡并不是新文化运动对传统文化的迫害，也不是由军阀混战导致了集体道德的丧失，更不是辛亥革命对旧体制与旧中国的推翻，而是一系列的运动。洋务、维新、立宪、大清新政，在种种运动中，有人提前抛弃掉了四书五经，把眼光放向国外，有人在西方文化的冲击下，把传统道德与规范视作脚底泥，还有人转过身去，不肯面对现实，去远远的历史中寻找自我。
　　他们虽然还是承认大清国，但效忠的方法已经改变。康有为用西方思想来救中国，盛宣怀便把眼光看向他自认为无所不能的经济；岑春煊主张解决眼前的事，陈夔龙就开始大刀阔斧地干，他们俨然失去了传统知识分子拥有的温良恭俭让美德；王闿运在那里张牙舞爪，一心想做帝王师，罗振玉就在“立言”的同时想要“立功”；谭延闿不管是大清还是民国，照旧混世，冒鹤亭就回首晚明，在祖先的背影里寻找寄托……可不论是维新的康有为，还是混世的谭延闿，或是实干家岑春煊，更或是沉醉的冒鹤亭，他们最终的结局只有一个就是，在生命没有结束之前，他们传统士人的身份已经死亡。
　　正如同无数河流最终都要归于大海一样，当整个中华大地失去了中国传统存在的土壤，到处是异样的文化，到处是别样的枪声，没有人可以守住自己的那块传统士人本应该固守的领地。他们最终要被时代的发展大潮所淹没，或是自行消亡。
　　是为前言！
第一章：谭延闿——翩翩混世的“士大夫”
　　严格意义上，湖南人谭延闿算不得士大夫，大清一亡，他立即转向，毫不踌躇。从此后，开始游走于武夫间，并最终死得其所。观他的一生，从前清的进士到民国的行政院院长，似乎官运亨通，如同五代时期的长乐老冯道，任何人，他都能攀得上；任何地方，还都需要他。他的宿命恐怕是每个时代都存在的一种现象，就是，用明目张胆的无耻与自以为翩翩的态度来混世，富贵荣华就会向他敞开大门。
　　浊世翩翩小妾儿
　　湖南人谭延闿年年轻时有两件事让他非常难过。一件事是总有人称他为“小老三”，另一件事则是，他考中的本是进士第一名，但因为是湖南人，又姓谭，所以被一些官员生生给抹下去了。
　　针对第一件事，他特意问过自己的母亲。他的母亲哭丧着脸对他讲，“因为我是你父亲的小老婆，你为庶出，所以大家都叫你‘小老三’呀!”
　　懂得大部分人事后，谭延闿才知道，自己的母亲是父亲家里的丫鬟，后来被父亲纳为妾，肚子倒有出息，生下了谭延闿，可待遇与尊严上并没有得到太大改善。全家吃饭时，大奶奶二奶奶舒服地坐在那里吃，她须站立服侍家主，大奶奶、二奶奶吃得肚皮鼓鼓去睡觉了，她才可以上桌。
　　谭延闿知道自己因为是小妾的儿子而受到这样的待遇后，很是愤怒，即使他后来的老婆死掉，他也坚持不纳妾。
　　民国五年，他的妻子病逝，此时，谭延闿正是中年，最该有个女人的时候，可他坚持不续弦。民国9年，他最崇拜的孙中山先生为之作媒，也被其婉言谢绝。谭延闿生母去世，其住宅在谭家祠堂之后进，灵柩出门，须经过祠堂大门，族中人谓非正室灵柩，不准从正门抬出去。谭延闿乃仰睡于灵柩之上，声称自己已死，令人将灵柩由大门抬出去，族人无法阻扰。这可以看作是为其母亲争一口气了。
　　不过，他母亲的身份倒是对他后来的为人处世起到了相当大的作用。想想看，一个总看人脸色活着的人，从小就学会了如何委曲求全，如何的奴颜卑骨。按农民的话来讲就是，小心走路，不敢大声说话，不敢得罪任何人。
　　而第二件事，谭延闿知道时气愤了一阵，但随着年龄的增长，时势的变化，他也就释怀了。事情是这样的。当年会试的时候，谭延闿本是第一名，理应参加殿试，但因为他和谭嗣同同姓的缘故，主考官们怕惹老佛爷不高兴，于是思量再三，最终决定把他的名字剔除殿试名单，后来老佛爷看中了刘春霖的试卷，因为当时大清太需要一场“春风化雨、甘霖普降”。这个故事我们早有耳闻，却想不到倒霉鬼居然就是谭延闿。
　　谭延闿出生于杭州，当时正是他父亲署浙江巡抚时。7岁开始读书，把书读得很让人吃惊，他父亲虽然儿子有几个，大都不成器，只有这个小儿子谭延闿被他认定是读书的好种子。
　　光绪十八年（1892年），谭延闿从福州回湖南应童子试，入府学为附生。二十三年（1897年）应乡试优贡，中。谭延闿二十八岁时中了举人。光绪三十年（1904年）中进士，被点为翰林，七月到职，但不久，他的老父亲死了。谭延闿就请假回到湖南。
　　回到湖南后，他就遇到了一件古怪事。当时革命党人黄兴、宋教仁等创立华兴会，筹备在长沙发动起义。不过倒霉的是，提前就有人把消息放了出来，湖南巡抚密令相关人等捉拿这二人。谭延闿知道这一消息后，请负责追捕两人的官员吃饭，替二人说好话。当时，清政府的大部分官员都是只吃饭不干活的懒狗， ............

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