古乐府 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

　　钦定四库全书　　　　　集部八
　　古乐府　　　　　　　　总集类
　　提要
　　【臣】等谨案古乐府十巻元左克明编克明自称豫章人其始末未详自序题至正丙戌则顺帝时也是书录古乐府词分为八类曰古歌謡曰鼓吹曲曰横吹曲曰相和曲曰清商曲曰舞曲曰琴曲曰襍曲自序谓冠以古歌謡词者贵其发乎自然终以襍曲者着其渐流于新声又谓风化日移繁音日滋惧乎此声之不作也故不自量度推本三代而上下止陈隋截然独以为宗虽获罪世之君子无所逃焉云云当元之季杨维祯以工为乐府倾动一时其体务造恢竒无复旧格克明此论其为维桢而发乎考宋郭茂倩先有乐府诗集所录止于唐末极为赅备克明此集似乎牀上之牀然考李孝光刻乐府诗集序称其书歳久将弗传至元六年济南彭叔仪始得本校刻是郭书刋板之时仅在克明成书前六年其板又在济南距江西颇逺则编此集时当必未见郭书非相蹈袭且郭书务穷其流故所收颇滥如薛道衡昔昔盐凡二十句唐赵嘏每句赋诗一首此殆如春官程试摘句命题本无关于乐府乃列之薛诗之后未免不伦此集务溯其源故所重在于方题古词而变体拟作则去取颇慎其用意亦逈不同也每类各有小序核其词气确为克明自作其题下夹注则多摭乐府诗集之文紫玉歌条下并明标乐府诗集字今考其临髙台条下引刘履风雅翼之説尚与克明相去不逺至紫骝马条下引冯惟讷诗纪之説则嘉靖中书元人何自见之其由明人重刻臆为窜入明矣乂冯舒校玉台新咏于焦仲卿妻诗守节情不移句下注曰按活本杨本此句下有贱妾留空房相见常日稀二句检郭左二乐府并无之今考此本乃已有此二句知正文亦为重刻所改不止私增其解题矣然元刻今未之见无由互校刋除姑仍明刻录之而附订其谬如右乾隆四十六年正月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官　【臣】　陆　费　墀

　　古乐府原序
　　汉武帝立乐府官采诗以四方之声合八音之调用之甘泉圜丘此乐府之名所由始也厯世相承古乐废缺虽修举不常而日就泯没博洽推究师授莫明于是凡其诸乐舞之有曲与夫歌辞可以被之管弦者通其前后俱谓之乐府上追三代下逮六朝作者迭兴仿效继出虽世降不同而时变可考纷纷沿袭古意略存或因意命题或学古叙事尚能原闺门袵席之遗而达于朝廷宗庙之上方三百篇之诗为近而下视后世词章留连光景者有间矣克明窃伏山林有志兹事见闻浅鲜终不克成数年以来勉强就绪采摭前人之余意探求作者之异同按名分类删繁举要唐人祖述尚多非敢弃置葢世传者众弗頼于斯是编也谓之古乐府故独详于古焉记曰凡乐乐其所自生愚之管见亦欲世之作者泝流穷原而不失其本防云耳其为卷也凡十而其为类也八冠以古歌谣辞者贵其发乎自然也终以杂曲者着其渐流于新声也呜呼乐府之流传也尚矣风化日移繁音日滋愚惧乎此声之不作也故不自量度辄为叙次推本三代而上下止陈隋截然独以为宗虽获罪世之君子无所逃焉至正丙戌良月豫章后学左克明序

　　钦定四库全书
　　古乐府卷一
　　元　左克明　撰
　　古歌谣辞
　　上古帝王之世徳化下洽民乐无事故击壤之老人康衢之童子与夫卿云之瑞南风之时民莫不因之而成歌其后风衰雅缺而妖淫靡曼之声起至周衰有秦青复有韩娥卫之王豹齐之绵驹皆称善歌世传其能然并徒歌也尔雅曰徒歌谓之谣广雅曰声比于瑟琴曰歌韩诗章句云有章曲谓之歌无章曲谓之谣梁元章纂要云齐歌曰讴吴歌曰歈楚歌曰艳浮歌曰哇振旅而歌曰凯歌堂上奏乐而歌曰登歌亦曰升歌汉时有相和歌本出于街陌讴谣而吴歌杂曲始亦徒歌后入于乐府故歌有因地而作者易水垓下之类是也有因人而作者五子华元之类是也甯戚以困而歌项籍以穷而歌郑子产孔子汉张堪皇甫嵩郭乔卿俱取其政治而歌虽所遇不同至于发乎情则一也厯世已来歌谣杂出今采録以系其末云
　　击壤歌
　　【世纪帝尧之世天下大和百姓无事有八九十老人击壤而歌风土记壤以木为之前广后鋭长三四寸形如履腊节童少以为戏分部如摘博艺经又云长尺四阔三寸将戏先侧一壤于地遥于三四十步以手中壤敲之中者为上古野老戏也】
　　日出而作日入而息凿井而饮耕田而食帝力于我何有哉
　　康衢歌
　　【尧微服游于康衢闻童儿谣尧喜问曰谁教尔为此言童儿曰闻之大夫大夫曰古诗也尧还宫召舜因禅以天下】
　　立我烝民莫匪尔极不识不知顺帝之则
　　舜歌
　　【舜虽治定功成礼备乐和而君臣之间或作歌以责难于臣或赓歌以责难于君三百篇其权舆于此乎】
　　股肱喜哉元首起哉百工熈哉
　　赓歌
　　元首明哉股肱良哉庶事康哉
　　又赓歌
　　元首丛脞哉股肱惰哉万事堕哉
　　卿云歌
　　【尚书大传曰舜将禅禹于时俊又百工相和而歌卿云帝乃唱之曰云云八伯咸进稽首曰云云帝乃再歌曰云云史记天官书曰若烟非烟若云非云郁郁纷纷萧索轮囷是谓庆云庆云即卿云葢和气也】
　　卿云烂兮【舜】明明上天【八伯】日月有常【舜】
　　卿云烂烂糺漫漫兮日月光华旦复旦兮
　　明明上天烂然星陈日月光华予一人
　　日月有常星辰有行四时顺经万姓允诚于予论乐配天之灵迁于贤善莫不咸听鼚乎鼓之轩乎舞之精华已竭褰裳去之
　　南风歌
　　【乐録曰舜弹五之琴歌南风之诗乐书曰舜歌南风而天下治南风者生长之音也舜乐好之乐与天地同意得万国之欢心故天下治也】
　　南风之薰兮可以解吾民之愠兮南风之时兮可以阜吾民之财兮
　　夏人歌
　　【尚书大传曰夏人饮酒醉者持不醉者不醉者持醉者而歌曰云云伊尹退而更曰云云薄汤之都也】
　　盍归乎薄薄亦大矣【夏人】
　　觉兮较兮吾大命格兮去不善而善何不乐兮【伊尹】江水沛兮舟楫败兮我王废兮趣归于薄薄亦大兮【夏人】乐兮乐兮四牡骄兮六辔沃兮去不善而从善何不乐兮【伊尹】
　　五子歌
　　【大康以逸豫灭厥徳盘游无度为羿所距而失邦昆弟五人咸怨须于洛汭述大禹之戒以作歌】
　　皇祖有训民可近不可下民惟邦本本固邦宁予视天下愚夫愚妇一能胜予一人三失怨岂在明不见是图予临兆民懔乎若朽索之驭六马为人上者奈何不敬训有之内作色荒外作禽荒甘酒嗜音峻宇雕墙有一于此未或不亡
　　惟彼陶唐有此冀方今失厥道乱其纪纲乃底灭亡明明我祖万邦之君有典有则贻厥子孙闗石和钧王府则有荒坠厥绪覆宗絶祀
　　呜呼曷归予懐之悲万姓仇予予将畴依郁陶乎予心顔厚有忸怩弗慎厥徳虽悔可追
　　黄泽辞
　　【穆天子传曰天子东游于黄泽使宫乐谣云】
　　皇之陀其马歕沙皇人威仪皇之泽其马歕玉皇人夀谷
　　白云谣
　　【穆天子 ............

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