D国的覆没 - (EPUB全文下载)

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书籍内容:

版权信息
帝国的覆没/雷颐著.—北京:东方出版社,2021.2
ISBN 978-7-5207-1276-7
Ⅰ.①帝… Ⅱ.①雷… Ⅲ.①中国历史-研究-清后期 Ⅳ.①K252.07
中国版本图书馆CIP数据核字(2019)第267892号
帝国的覆没
(DIGUO DE FUMO)
作  者:雷颐
策  划:姚恋
责任编辑:王若菡
封面设计:李一
出  版:东方出版社
地  址:北京市西城区北三环中路6号
邮  编:100120
印  刷:三河市百盛印装有限公司
版  次:2021年2月第1版
印  次:2021年2月第1次印刷
开  本:700毫米×960毫米 1/16
印  张:18
字  数:206千字
书  号:ISBN 978-7-5207-1276-7
定  价:68.00元
发行电话:(010)59320018
版权所有,违者必究
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目录

版权信息
前言
第一章 “天下”的破灭
一、华夏中心的“天下观”
二、关键信息白白浪费
三、“中国粉碎论”与“英夷膝盖不能弯曲论”
四、中国不“中”
五、体制的屈从
六、“礼仪”的屈从
第二章 洋务:在“器物”的背后
一、“师夷长技”的艰难曲折
二、洋枪洋炮从“边缘”突破
三、晚清政治格局变化与洋务运动
四、器物的“性质”
五、“特殊性知识”与“普适性知识”的激辩
六、从“西学”到“通艺”
第三章 制度困境
一、经济的结构性矛盾
二、甲午战争与现代国家建构
三、制度变革的尝试与挫败
第四章 国家观念:从伦理到契约
一、两种国家观念
二、“通上下”
三、权利观念的引入
四、“立个人”
第五章 崩溃
一、庚子遗产
二、被动的“新政”与“立宪”
三、改革与革命
四、立宪派“革命化”
五、清王朝最后时刻
余论
前言
著名的法国大革命史专家傅勒在《思考法国大革命》中说,当一个历史事件失去当下一切参照意义,不再是一个世界的想象的镜子后,“它也就从社会论战领域转移到学者讨论的领域去了”。[1]那么反过来说,如果这个历史事件仍有当下参照意义,仍是一个世界的想象的镜子,它就注定不可能只限定在学者的讨论之中,不能不依然存在于“社会论战领域”,成为社会关注的公共话题。
至少,直到20世纪40年代,即法国大革命一百六十余年后,法国仍然是这样一个国家:“它的公民必须挑选历史,填写出生年月,选择旧制度或大革命。”现在,法国大革命才在法国政治中消失了,因为“今天,无论右翼还是左派,双方的说辞都为自由和平等弹冠相庆,而围绕1789年价值展开的辩论不再包含真正的政治利害关系,也不再包含强大的心理投资”。

百余年来,辛亥革命在中国一直具有强烈的当下参照意义,仍是一个世界想象的镜子,包含明显的政治利害关系和强大的心理投资。
导致清王朝崩溃的武昌起义事起仓促,仿佛只一夜之间,一个硕大无比的王朝就轰然坍塌。其实,这是自1840年起,清王朝对中国面临现代性转型懵然无知,即对现代性的一整套价值体系、制度系统懵然无知,因此应对失据、步步被动,各种问题和矛盾越积越多、越来越尖锐的总爆发。因此,分析辛亥革命的起源,还真不能不从头梳理。
鸦片战争后,清王朝之所以昧于世界大势,是因为举国上下仍然沉浸在千百年来的“华夏中心论”、“华夏文化优越论”、中国是“天朝上国”的迷思中,认为只有中国典章制度、声名文物才是“普适的”,因此只有华夏是文明的;而其他文明、文化都是“特殊的”,是一种“地方性知识”,是“边缘”,因此是野蛮的。总之,这种“中心”与“边缘”之分、“普适”与“特殊”之别,在历史中演变成文野之分,具体说就是“夷夏之辨”,要“严夷夏之防”,如果要变,也只能是“以夏变夷”而不能“以夷变夏”。
因此,鸦片战争使林则徐认识到英夷船坚炮利的厉害,与魏源提出“师夷长技以制夷”的应对之策,却遭到“溃夷夏之防”的严厉指责;旨在启发国人“睁眼看世界”的《海国图志》也遭冷遇。直到二十年后,曾、左、李在推行洋务时,“师长”之说才重受重视。
从一开始,洋务运动就阻力重重,极不顺利。几临灭顶之灾的清王朝在这样生死存亡的紧急关头,对应不应该仿造洋枪洋炮洋轮等“救命之举”竟犹豫不决。今日认为十分“温和”的“洋务运动”,在发轫之时也被指为“溃夷夏之防,为乱阶之倡”,曾遇到今人难以想象、难以理解的反对。以现代大机器生产来造枪炮船舰、通电话电报,明明是统治者要生存就不可少的措施,却遇到统治阶级中冥顽不化者以“夷夏纲常”这类传统的意识形态对其合法性进行强烈反对。
在关于“器物”的争论中,“顽固派”很少从技术层面论证、反对新事物,而是从政治、道德、意识形态的“高度”来否定新器物的合法性。这种对外来新事物首先要质问其性质的“泛政治化”“泛道德化”“泛意识形态化”的深厚传统和话语体系,使主张架电线、修铁路者长期居于“不道德”的“道德劣势”。
使用洋枪洋炮、引进大机器生产这种现代化建设本来应是由中央政府推行的全国性运动,但在晚清,却成了由掌握部分地方权力的封疆大吏在自己的管辖范围、权力范围内推行的地方性运动。本来应当由中央充当这种变革的主要推动力量,在晚清却下移到由地方官员充当这种推动的主要力量。

甲午战争的惨败,把政治体制变革提上了历史的议程。如此深创巨痛,本来应当由中央或手握大权的重臣充当这种政治体制变革的主要推动力量,此时这种推动的主要力量却下移到由体制最边缘的几个毫无力量的书生来充当。本来,1898年“戊戌维新”时清政府尚有一定的变革主动权,但它却拒绝改革,无情镇压体制内的改革者,丧失了一次难得的机会,甚至是“图存”的窗口期。当体制内的变革者被残酷镇压后,社会变革的主要推动力量就会“下移”或者说发生“平移”,由体制外的力量担当起这一任务。当体制外的力量当此重任时,它的要求和努力,必然不是改革、完善这个体制,而是从根本上推翻这个体制,也就是革命。
在经历了两年后的“庚子巨变”这种大流血之后,清廷才在“内外交迫”的情况下开始“新政”。1901年1月29日,慈 ............

书籍插图:
书籍《D国的覆没》 - 插图1
书籍《D国的覆没》 - 插图2

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