汉字的故事 - (EPUB全文下载)

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版权信息
书名：汉字的故事
作者：王铁钧
出版社：北京联合出版公司
出版日期：2019-07-01
ISBN：9787559631855
本书由新经典文化股份有限公司提供授权
版权所有·侵权必究
目录
写在前面的话
线条 勾勒时间轮廓
从“元”开始
略说一二三
天、地、人
日、月、星
年的四种说法
东南西北
四季更替
五行生克
符号 传达心灵寄托
“三教”之得失
同门曰朋，同志曰友
反“正”为“乏”
和为贵
容忍与自由
“三不朽”
鬼神崇拜
成仙之路
记忆 探寻历史脉络
三代之大
正统与统一
五等爵位
“封建”的古与今
姓、名、字
氏与宗族
门当户对
谈“婚”论“嫁”
思考 感受岁月变迁
“止戈为武”与“羊大为美”
后母戊鼎与司母戊鼎
小大之辨
贤者，多财也
“幸”之不幸
蛾眉、娥眉与峨眉
“真珠”与“珍珠”
独白 诉说世间温情
围起来的种种
行行重行行
军旅与行旅
牢与家
猿猴、猩猩与狒狒
多识于鸟兽草木之名
经典 传承文化精神
字说“文”“化”
经典闲谈
诗言志
“易”与《易》
写在前面的话
2013年冬天，我在豆瓣阅读开设了一个专栏，题为“汉字中的历史文化”。我的初衷很简单，只是围绕自己平时学习和研究中注意过的或思考过的一些个例，介绍一些关于汉字的历史知识。
按照计划，我的专栏每周发表一篇。我一度迷上了那种写作的感觉，那时时体验到的乐趣和时时感受到的纠结。我常常写着一个字，就会联想到另一个字，延伸开来，就成了一根藤；铺展开来，就成了一张网。各种各样或鲜明或隐晦的联系，是汉字内在的发展逻辑，也是中国历史的沉积。
文字是记录语言的工具，是历史事件、思想文化的载体，难免会留下历史的烙印。一些字和由其组成的词语，会让我们联想到一些有趣的、精彩的历史故事，一些字词的兴衰也会让我们联想到历史的变迁。能写出这些，让我感到兴奋和快乐。
文中关于字形和字义的解释，一般都来自古代的字典或前人的考证。大多数字，我都会先引述一下东汉许慎的《说文解字》（文中简称《说文》），其中难懂的语句，我会加以疏解。《说文》通行的版本被称为“大徐本”，是宋代学者徐铉主持校订的；徐铉的弟弟徐锴则撰有《说文解字系传》，被称为“小徐本”。清代学者段玉裁积数十年之功，撰成《说文解字注》，是今天公认的阅读《说文》最重要的参考书。这几部书是我参考和解释《说文》的主要依据。
当然，《说文》也并非对每一个字的解释都准确，因为条件所限，许慎主要依据的字形是秦代产生的小篆（有少部分字也参考了更早的“古文”和“籀文”），他并没有看到早期的甲骨文和大多数金文材料。直到清朝末年，甲骨文才被发现并大量出土。相关研究兴起之后，不少研究成果对《说文》中的观点做出了修正。所以，《说文》中有误或有疑的，我也介绍了甲骨文、金文等古文字研究的结论。另外，有时我还会引证一些古代的韵书、字书，以及经典文献中古人的注释等材料，以保证文中对汉字的解说更准确、清晰，符合实际。
这个专栏我写了近一年的时间，共写了50篇（有的题目写得比较长，分作两篇或多篇）。写作过程中和写作完成后，都得到了很多朋友的支持和喜欢。如今，文章有了结集出书的机会，我十分高兴。感谢好读文化的姚常伟先生，他看到文章后找到我，提出出版方案，并给予我充分的自由，使我能够按照自己的意愿修订和整理。这也使我在几年之后，得以重新审视这些文章。我依然能感受到其中蓬勃的活力，那正来自一个个具体的事实和它们之间丰富的联系。尊重事实，则不会落入臆断；注重联系，则不会落入孤立和乏味。汉语和汉字都是在人们的使用中被创造出来并不断革新的，并不是一开始就完美无缺，也不是一成不变的。
我按照文章的内容做了大致的分组和重新排列，本书编辑为每一组撰写了标题和引语，制成篇章页，很精致。文章我基本保持了原样的鲜活的状态，只对其中的少量错误和不足做了修正和补充，并按照重新排序和出版规范对一些论述做了调整。
希望这本书，能带给大家快乐和思考。
线条
勾勒时间轮廓
元，始也。从一，从兀。
——《说文解字·一部·元》
从“元”开始
略说一二三
天、地、人
日、月、星
年的四种说法
东南西北
四季更替
五行生克
从“元”开始
许慎《说文解字》：“元，始也。”认为“元”字的本义就是开始。
传说中道教的始祖叫元始天尊，有开天辟地之功，地位最高。“元始天尊”中的“元”字，正是开始的意思。这个“元始”，不免会让我们联想到那个“原始”。不错，“原始”与“元始”是一个意思。道教的始祖叫元始天尊，人类的始祖叫原始人。不同的是感情色彩，古人理念中的“元始”是纯粹的、完美的；而现代人口中的“原始”，则颇有些落后的、简单的味道了。
这里面的“原”和“元”两个字不光写法不同，还有着一段前后继承的渊源关系。唐宋时期，“原来”都写作“元来”，“原籍”都写作“元籍”，“原配”都写作“元配”。直到明代以后，这些词语中的“元”字才渐渐被“原”取代。为什么会这样？有种流行的解释，说明朝推翻了元朝，因为讨厌前朝的关系，也不喜欢这个“元”字，就改成了“原”字。还有一种说法，认为“原”取代“元”是避明太祖朱元璋的讳，这似乎比前者要更合理一些。
不管怎样，“原”取代了“元”的用法，颇有些胜之不武的味道。其实若从字形本义上说，“原”字的血统却是更正宗的。“原”是个会意字，从字形就能看出它的意义来。覆盖在上面的“厂”表示山石，而下面的“
”就是“泉”字。泉水从山石中流出，所表示的正是源头的意思。所以说，“原”字有开始义，那还真是天经地义的。“原”字由源头、本原的意义，引申出追本溯源的意义，作为动词，在古代更为常用。像韩愈写过《原道》《原毁》等文章，“原”都是这个意思。古人也有“原始”的说法，但和今天的“原始”不同，往往都是探求本始的意思，有个流传下来的成语“原始要终”，意思就是要搞清楚事件发展的前因后果。
那么“元”呢，《说文》对它的字形分析是“从‘一’，从‘兀’”。从“一”还比较好理解，“一”可以有开始义，老子不是说“道生一，一生二，二生三，三生万物”吗？“道”看不见摸不着，有形的东西就都是从“一”开始 ............

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