吴康_中国鬼神精怪 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

书目提要
三画
子不语
存。（清）袁枚撰。二十四卷续十卷。
袁枚《子不语·序》曰：“《周易》取象幽渺，诗人自记祥瑞，左氏恢奇多闻，垂为文章，所以穷天地之变也，其理皆并行而不悖。余生平寡嗜好，凡饮酒、度曲、摴蒲，可以接群居之欢者，一无能焉。文史外无以自娱，乃广采游心骇耳之事，妄言妄听，记而存之，非有所惑也。”“书成，初名《子不语》，后见元人说部有雷同者，乃改为《新齐谐》云。”鲁迅《中国小说史略》曰：“其文屏去雕饰，反近自然。然过于率意，亦多芜秽，自题‘戏编’，得其实矣。”
有近人朱纯以随园刻本为底本的标点本（岳麓书社，1985年版）。
袁枚（1716—1798），清诗人，字子才，号简斋、随园老人，浙江钱塘人。乾隆进士，曾任江宁等地知县。论诗主张抒写性情，创“性灵说”。又能文，有《小仓山房集》、《随园诗话》等传世。
广古今五行志
佚。窦惟鋈撰。三十卷。
《郡斋读书志》曰：“五行变异，叙其征应，盖为《洪范》之学者。自古术数之学多矣，言五行则本《洪范》，言卜筮则本《周易》，近时两者之学殆绝，而最盛于世者，葬书、相术、五星、禄命、六壬、遁甲、星禽而已。然六壬之类，足以推一时之吉凶；星禽、五星、录命、相术之类，足以推一身之吉凶；葬书之类，足以推一家之吉凶；遁甲之类，足以推一国之吉凶……且其说皆本于五行，故同次之为一类。”
《太平广记》引有佚文，且“志”皆作“记”。
大业拾遗记
存。旧题（唐）颜师古撰。二卷。
一名《南部烟花录》。《郡斋读书志》杂史类著录，一卷，“唐颜师古撰。载隋炀帝时宫中秘事。僧志彻得之瓦官阁笋笔中。一名《大业拾遗记》。”《四库总目》则引姚宽《西溪丛语》曰：“《唐艺文志》所载《烟花录》记幸广陵事，此本已亡，故流俗伪作此书云云。”
鲁迅《唐宋传奇集·稗边小缀》曰：此书“本文与跋，词意荒率，似一手所为，而托之师古，其术与葛洪之《西京杂记》，谓钞自刘歆之《汉书》遗稿者正等。然才识远逊，故罅漏殊多，不待吹求，已知其伪。”亦与《隋遗录》为同书。
《说郛》本、《香艳丛书》本均一卷。
广异记
残。（唐）戴孚撰。二十卷。
顾况《戴氏<广异记>序》（《文苑英华》卷七百三十七）云：“谯郡戴君孚，幽颐最深，……至德初，天下肇乱，况始与同登一科。君自校书，终饶州录事参军，时年五十七，有文集二十卷。此书三十卷，用纸一千幅，盖十余万言。”唐宋各书目未见著录。《类说》收有节本十八条。《说郛》本、《龙威秘书》本、《丛书集成初编》本各一卷，显系残本。现存抄本六卷，似后人辑佚。《太平广记》存佚文约二百八十条。
大唐奇事记
残。（唐）李隐撰。十卷。
《新唐志》小说家类著录，十卷，注：“咸通中人。”重编本《说郛》收有《大唐奇事》，署马总撰，不知何据。《太平广记》引《大唐奇事》外，又有《奇事记》，疑即一书。有《说郛》（重编本卷四八）本。
三辅黄图
存。佚名氏撰。
《郡斋读书志》谓为六朝梁陈间人作；程大昌《雍录》谓出于唐人。
《隋书·经籍志》作一卷，《郡斋读书志》作三卷，今本六卷，三十六篇。
记载汉时长安古迹，对宫殿苑囿记述尤详。
四画
开元天宝遗事
存。（五代）王仁裕撰。四卷。
《郡斋读书志》曰：“仁裕仕蜀至翰林学士。蜀亡，仁裕至镐京，釆摭民言，得开元天宝遗事一百五十九条。”
有《顾氏文房小说》本、《丛书集成》本，均作二卷，《说郛》本、《五朝小说》本、《说库》本均一卷。
王仁裕，字德辇，天水人。以文辞知名秦陇间。先事五代蜀为中书舍人、翰林学士；随事后唐，以都官郎中充翰林学士；后晋入立，为谏议大夫；后汉时则累迁户部尚书，罢为兵部尚书，卒赠太子少师。有《西江集》传世，集诗万余首。
王氏闻见
疑即《闻见近录》。存。（宋）王巩撰。一卷。
《四库总目》曰：“《闻见近录》凡一百四条，所记上起周世宗，下迄宋神宗，而太祖、太宗、真宗、仁宗事为多。”
有《唐宋丛书》本、《笔记小说大观》本，又《说郛》本并有续一卷。
元史
存。（明）宋濂等撰。二百十卷。
修于洪武二年至三年间（1369—1370）。纪传体元代史。本书根据实录、后妃功臣列传及诸家所撰行状、墓志，表志根据《经世大典》等书，保存了较多史料，但以匆促成书，没有详加考核订正，并未曾利用《元朝秘史》、《皇元圣武亲征录》等重要资料，对蒙古族的源流发展、中西交通等重要史迹，亦未多加叙述。译名、史实也有不少错误，编次混乱芜杂。
后人改作有魏源《元史新编》、屠寄《蒙兀儿史记》、柯劭忞《新元史》等。
太平广记
存。（宋）李昉等编。五百卷。
衢本《郡斋读书志》曰：“皇朝太平兴国初，诏李昉等取古今小说编纂成书，同《太平御览》上之。”《直斋书录解题》曰：“太平兴国二年，诏学士李昉、扈蒙等修览，又取野史、传记、故事、小说撰集，明年书成，名《太平广记》。”《四库全书总目》曰：“凡分五十五部，所采书三百四十五种，古来轶闻琐事，僻笈遗文，咸在焉。卷轶轻者往往全部收入，盖小说家之渊海也。”
选录取一九六一年中华书局排印本。
李昉（925—996），北宋大臣。字明远，深州饶阳（今河北饶阳）人。太宗太平兴国中，任参知政事、平章事。曾参与编撰《旧五代史》，主编《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》等书，有文集五十卷，已佚。
见闻杂记
存。（明）李乐撰。三卷。
《千顷堂书目》子部小说类，题《李尚宝见闻杂记》。《四库总目》同，作四卷，题《见闻杂记》。
明万历刻本《杂记》九卷续二卷，又清乾隆间刊本十卷续一卷。李乐，字临川，桐乡人。隆庆戊辰进士，江西按察司副使。
风俗通
残。（汉）应劭撰。三十卷。
全名为《风俗通义》，《后汉书》本传省作《风俗通》。原本三十卷，每卷为一篇，分子目一百三十四。今本已多散佚，《姓氏篇》自宋已佚，后自《永乐大典》辑出，附录于末。
劭自序曰：“谓之《风俗通义》，言通于流俗之过谬，而事该之于义理也。”其书因事立论，辨物类，释时俗，考论典礼，类《白虎通义》；纠正时俗，类《论衡》；虽不主一家而自有见地。
五画
旧五代史
存。（宋）薛居正监修，卢多逊、扈蒙、张澹、李昉等撰。一百五十卷。
原名《五代史》，因与欧阳修所撰《五代史记》区别 ............

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