王元化文稿 - (EPUB全文下载)

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王元化文稿 上/文学卷
弁 言
王元化（1920—2008）出生于湖北武昌，幼年随父母寓居北平清华园，学生时期投身“一二·九”运动，参加中华民族解放先锋队等进步组织。北平沦陷后南下，1938年初在上海加入中国共产党。1939年在上海大夏大学读书，期间从事上海文艺通讯总站的组织工作，并任文艺刊物《奔流》《万人月刊》编辑。1941年任上海地下党文委委员、《联合晚报》副刊编辑等职。1947年初被组织派往北平铁道学院任讲师。1948年夏返沪后，在《展望周刊》《地下文萃》杂志负责编辑工作。
1949年建国后任《上海时代》杂志社党总支书记，震旦大学、复旦大学兼职教授。1951年后历任华东局宣传部文艺处文学科长、上海华东文联筹备处研究室主任、上海新文艺出版社总编辑兼副社长、市出版局党组成员、市作协党组成员、上海文艺工作者委员会文学处处长。1955年5月因受“胡风反革命集团”案牵连而遭审查。1960年至1969年在市作协研究室工作。“文革”期间下放“五·七”干校和“五·七”工厂劳动。
“文革”结束后平反恢复名誉。1978年起先后任中国大百科全书出版社上海分社党组成员、市文联党组成员、上海社科院学术委员、国务院学位委员会文学学科评议组成员、华东师范大学人文学科首任博士生导师及兼职教授等职。1983年7月至1985年5月任中共上海市委宣传部部长。1984年起先后兼任上海古籍整理规划小组组长、上海“七五”社科规划小组负责人、上海社科院对外文化交流协会顾问、中国作协理事、上海文化发展基金会副会长、复旦大学兼职教授等职。期间当选为中共十二大代表、上海市第八届人大常委、上海市第七届政协常委。
王元化从上世纪30年代开始写作，在其60余年的学术生涯中著述不懈。1998年获上海市文学艺术杰出贡献奖；同年论文集《思辨随笔》获国家图书奖；2001年获华东师范大学“突出贡献”荣誉证；2006年获上海市哲学社会科学学术贡献奖。王元化去世后翌年在上海展览馆举行的“纪念上海解放六十周年主题展”中，被誉为“时代的思想者”，并与新中国首任上海市长陈毅等同列为“城市丰碑 风范长存”。
“王元化同志热爱党，有坚定的共产主义信念，在大是大非面前始终保持清醒的头脑，经受住了各种风浪的考验。他实事求是，始终把党和人民的利益放在首位，恪尽职守，忘我工作，具有强烈的革命事业心。他谦虚谨慎，平易近人，生活朴素，廉洁奉公，严以律己，保持了共产党人良好的政治本色和高尚的道德情操。他尊重知识、尊重人才，深受广大干部群众的尊敬”。“他的一生，是不断追求真理和进步的一生，为先进文化事业奋斗不息的一生。他对我国思想文化发展所作出的贡献，永远值得我们尊敬和怀念。我们要化悲痛为力量，学习他的崇高品德和精神，为建设中国特色社会主义的伟大事业而努力奋斗。”（摘自2008年5月16日王元化追悼会上“深切缅怀王元化同志”悼词）
《王元化文稿》分为文学卷、文化卷、思辨卷，三卷内容主要是王元化生前发表过的文字；各卷分列多辑，小标题按选录旨趣所加。
文学卷大体按历时态编列，亦望呈现王元化文艺生涯历程的轨迹。各辑标题为：（第一辑）抗战文艺论与《脚踪》、（第二辑）从《热风》到《地下文萃》、（第三辑）“向着真实”、（第四辑）文学沉思录、（第五辑）马克思主义与新方法论问题、（第六辑）读《文心雕龙》与黑格尔、（第七辑）读莎士比亚与外国文学、（第八辑）清园谈戏录、（第九辑）汪公严与清华校歌、（第十辑）清园书屋笔札。
文化卷所录主要是王元化研讨学术思想文化问题的文章，它们大都写于改革开放以后至新世纪初期。各辑标题为：（第一辑）人文精神与千禧年主义、（第二辑）与雅克·德里达对话、（第三辑）马克思与王国维、（第四辑）五四精神与东西文化、（第五辑）读黑格尔与卢梭、（第六辑）理想主义的曲折历程、（第七辑）有关上海文化发展的意见、（第八辑）学者与思想、（第九辑）“走自己的路”。
思辨卷是在《思辨录》（上海古籍出版社2004年）基础上的改编。删除了原《思辨录》（计377篇）中与本书文学卷及文化卷相重的部分（约130余篇），同时增加了较多新篇（约110余篇）；在框架上也作了重新组合，各辑加标题外，大体按时间顺序编列。王元化晚年提倡“有学术的思想和有思想的学术”，思辨卷亦望有所呈现这一风貌及其历时态。各辑标题为：（第一辑）艺文鉴识（上）、（第二辑）艺文鉴识（下）、（第三辑）美学辨析、（第四辑）名学思辨、（第五辑）文史考释、（第六辑）近现代掌故、（第七辑）传统与反思、（第八辑）学术文化批评、（第九辑）书简。另附王元化历年出版物。
《当代中国思想家文库》总序
俞可平
历史偏爱学问和思想。中国是一个有着浓重“官本位”传统的国家，官大不仅位高权重，似乎学问也大，真理也多。这种“官本位”现象至今在很大程度上仍是社会生活的现实。然而，即使对于中国这样一个有着特殊政治文化传统的国家，历史的偏好也没有改变。中国历史上总共有过332位符合法统登基的皇帝，408位正式称帝的君王，至于那些位极人臣的王公大臣又何止成千上万！这些当年的君王臣子又有几个不曾想名彪千秋？多少人为了青史留名而极尽歌功颂德、树碑立传之能事？然而，历史却是如此的无情：现在人们能够记住的皇帝和大臣又有几多？我们更多地记住的是孔子、老子、庄子、孟子、孙子、荀子、屈原、司马迁、李白、杜甫、韩愈、王安石、苏东坡，等等，等等。人们之所以今天还在代代相传地传诵和纪念这些令人敬重的先贤，不是因为他们的官职，而是因为他们的思想和学识，是因为他们对中华民族的进步所作出的卓越贡献。
历史的偏爱深刻地反映了知识分子对社会进步应当担负的崇高责任。立足当今中国的现实，充分吸取其他文明的优秀成果，创造性地传承、改造和发扬伟大的中华文化，推动我国政治生活、经济生活和文化生活的全面进步，正是当代中国知识分子的历史责任。改革开放以 ............

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