三侠五义--中国古典小说最经典 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

图书在版编目（CIP）数据
三侠五义／（清）石玉昆述．—北京：中华书局，2013.7
（中国古典小说最经典）
ISBN 978-7-101-09376-6
Ⅰ．三…　Ⅱ．石…　Ⅲ．侠义小说-中国-清代　Ⅳ．I242.4
中国版本图书馆CIP数据核字（2013）第113455号
 
 
 
书　　名
　三侠五义
述　　者
　〔清〕石玉昆
丛 书 名
　中国古典小说最经典
责任编辑
　张彩梅
出版发行
　中华书局
（北京市丰台区太平桥西里38号　100073）
http://www.zhbc.com.cn
E-mail:zhbc@zhbc.com.cn
印　　刷
　北京瑞古冠中印刷厂
版　　次
　2013年7月北京第1版
2013年7月北京第1次印刷
规　　格
　开本/880×1230毫米　1/32
印张
　插页2　字数620千字
印　　数
　1-8000册
国际书号
　ISBN 978-7-101-09376-6
定　　价
　24.00元
《中国古典小说最经典》
出版说明
中国古典小说，顾名思义，就是中国古代的小说。它孕育于先秦神话寓言，成熟于唐传奇，在明清章回体小说出现后达至高峰。它包括文言小说和白话小说两大体系，前者以《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》等为代表，后者则以家喻户晓的“四大名著”为顶峰。我国的古典小说品种丰富，数量繁多，不说创作出版过的数量，即以近现代出版的古典小说整理本来说，已不下上千种。但是，数量多并不等同于质量高。总体而言，中国古典小说的质量也是良莠不齐的；从整理工作来看，也有相当一部分的质量是不令人满意的。
对于当代读者来说，优秀的古典小说是可以提供有价值的营养，带来快乐的。鉴于当代读者的价值观念、阅读习惯和生活节奏，我们考虑，将中国古典小说最经典的部分推荐给广大喜爱古典小说的读者，既可以让当代读者知道，除了“四大名著”之外，还有很多优秀的古典小说；又可以帮助读者减轻搜寻之苦，轻松读到中国古典小说最经典的作品。为此，中华书局约请古典小说界的著名专家学者精心选目，精心整理，分辑推出这套《中国古典小说最经典》。
为了给广大读者提供一套错误较少、明确可读的小说读本，我们的做法是：第一，精选底本和校本，进行严格的校勘，改正底本中的错误。第二，按照国家标准和当代读者的阅读习惯，认真标点并分段。第三，对于古代小说中大量存在的异体字、俗体字、方言字以及音借字，我们的处理原则是，既要尊重古代小说的特点，保存原貌，不致“失真”，又要照顾当代读者的习惯，不能造成理解上的误解、阅读上的混乱。
中华书局编辑部
2013年6月
天地间另是一种笔墨——《三侠五义》
我国章回体的白话通俗小说，往往是以“话说”开头，以“欲知后事如何，且听下回分解”结尾，中间还时不时加上些诗词。这种唯有中国所独有的小说形态，正说明了我国小说的渊源——说书。如果没有宋代说书艺人的奇思妙想和巧舌如簧，很难想象《三国》《水浒》能如此精彩绝伦。而说书人口中滔滔不绝的故事又是如何记录、整理、加工、修订而最终成为历经千百年而不衰的文学作品的呢？您面前的这部清代后期的小说《三侠五义》就是一块“活化石”，我们可以清晰地看到它“说书—话本—小说”的层层演进成型的全过程。
话说清道光年间，北京城里来了一位技艺高超的说唱艺人石玉昆，他表演的“包公案”内容丰富、精彩动人，一时风靡了北京城，不论是贵族阔老，还是贩夫走卒，都被他吸引住了。这“包公案”正是我们今日所见的《三侠五义》的雏形。
石玉昆字振之，天津人。从现有资料看，他在闯京城说“包公案”时，对以前的各种包公故事传说，不论是书面上的野史笔记和小说，还是舞台上的戏曲、说唱，都进行过一定的研究，因而他说唱的包公故事就显示了较为完整、重点突出、故事定型等显著特点，为此后人们对包公故事的认识和了解提供了来源。由于石玉昆对包公故事进行了融汇和创新，加上讲唱技艺的不同凡响，使他卓然成家，誉满京城数十年。
由于石玉昆出色的表演，当时就有人把说唱内容记录下来，抄录成《龙图公案》唱本。同治年间，有个问竹主人，将《龙图公案》唱本“翻旧出新，添长补短……取名曰忠烈侠义四字，集成一百二十回”。同治十年（1871）春天，又有一个入迷道人从问竹主人那里借来一部抄录，于光绪元年（1875），重新“校阅”，“另录成编”。至光绪四年（1878）冬，有一个退思主人从入迷道人处借走此书，“爱不释手”，不忍独美，索性“付刻于珍版”了。于是，光绪五年（1879）初秋，北京聚珍堂用活字版推出了这部一百二十回的《忠烈侠义传》，又名《三侠五义》。封面题有“石玉昆述”四字，大概为了显示此书渊源，也为了宣传推广之用吧。可惜对于问竹、入迷、退思三位成书功臣的姓氏生平，书上只字未提，我们也就一无所知了。
《忠烈侠义传》一经问世，即畅行北京，几年之内，多次再版。号称据石玉昆原稿本出版的《忠烈小五义》、《续小五义》也相继出笼，流行北方地区。而此书在全国形成广泛影响，还要归功于晚清鸿儒俞樾。光绪十五年（1889），俞老先生读到《三侠五义》后，大为赞赏，叹为“如此笔墨，方许作平话小说；如此平话小说，方算得天地间另是一种笔墨”。当然，他对此书又有些挑剔，于是技痒难耐，起而参与改订，“援据史传，订正俗说”、“改题《七侠五义》，以副其实”。
光绪十六年（1890），上海广百宋斋出版了俞曲园老人的《七侠五义》。此后，江南读书风气竟为之一变，公案侠义小说一时取代言情小说，成为小说创作与出版的主流。以此为发端，全国范围内，陆续出现了百十种诸家公案，形成了一股公案侠义小说的狂潮。直到清末民初，旧派武侠小说霍然崛起，公案侠义小说才渐渐走向沉寂。
《三侠五义》是一部雅俗共赏的侠义小说作品。小说的主人公，那些智勇双全、义薄云天的侠客义士，都被赋予了撼人心魄的力量，令读者欲罢不能。鲁迅先生对此也给予了由衷的赞叹：“独于草野豪杰，辄奕奕有神，间或衬以世态，杂以诙谐，亦每令莽夫分外生色。”这也正是《三侠五义》流行一百多年来始终深受各阶层人士、尤其是平民百姓喜爱的主要原因。 ............

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