恕谷后集 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

　　恕谷后集
　　
　　序
　　宋明之学失古而词章亦变韩昌黎曰上规姚姒浑浑无涯周诰殷盘诘屈聱牙易奇而法诗正而葩宋人则曰文当如菽粟布帛人人可晓遂梵语乡谈羣萃经传易不奇诗不葩文指浑深聱牙者曰不可近而古法几亡矣恕谷李先生躬承颜习斋先生学道之传心性则临深履薄身世则言规行矩而通天察地荷圣苞贤剧旁九达千变亿化巨人智士无以尽其端委也而文即如之天霁日恬雷轰海啸咳唾成风雨鯈忽幻鬼神六花八阵奇正分合鬬乱不乱噫至矣大兴王昆绳曰恕谷之注经超轶汉宋连篇词组皆古文也河南李主事汝懋曰吾徧阅闻人集钱牧斋吴梅村犹是宋明遗习注苕文弱侯朝宗亦涉摩拟方灵皋练或伤气王昆绳主奇变而乃有唐陈若夫渊源圣经旁罗百氏雄洁奥化不名一家其恕谷后集乎知言哉镐从游久颇得闻之乃检录传书序记碑版诸着列为十卷恕谷者先生自名其里也后集者自康熙癸未以前仿欧苏诸大家先生俱置之而惟存其后焉者也雍正四年丙午正阳月吉旦樊舆门人阎镐谨识
　　
　　恕谷后集目录
　　卷一
　　送黄宗夏南归为其尊翁六十寿序 送都宪石门吴公请假归里序 漆天集序 刘氏家谱序 警心编序 献陵彭太君挽诗序 杨候初度序 赠黎生序 郑太夫人六十九寿序 赠刘生序 送恽皋闻序
　　卷二
　　孙氏诗钵序 张老园诗集序 送古季子西归秦中序 赠张吁门序 恽氏族谱序 贺陈睿葊中乡试副榜序 贺赵伟业中举人序 真定黄氏家谱序 阎户部诗集序 送杨宾实贵州布政序 赠衡水刘生序 赠张可玉序 赠王子宗洙之任成都令序
　　卷三
　　记杜紫峯傅青主轶事 素景园记 重修杜家庄寺记 甲午如京记事 刘氏祠堂记 重修通州学宫记 忠恕堂记 记王草堂语 记李氏翁媪已事
　　卷四
　　复王丰川书 上毛河右书 与方灵皋书 复黄宗夏书 答冯枢天书 答程启生书[附程书] 与王昆绳书 与朱可亭学使书 复蔺行上协镇书 答王带存书
　　卷五
　　复恽皋闻书 与王昆绳书 与张子励韩同甫魏肤功书 回杨慎修书 与来俨若书 上太仓相公书 与温载湄书 与张解元书 复恽皋闻心铭书 复恽皋闻书 给陈秉之学使书 复蔡瑞寰书
　　卷六
　　冯先生传 冯君传 李赠翁传 彭山人传 郭孝妇传 李氏传 魏烈妇传 王子传 万季野小传 吴姬传 郭令小传 郭御史传 王孙裔小传 冯刘二翁合传 张太翁传 庞魏氏传
　　卷七
　　内邱县儒学教谕李君墓志铭 原任户部郎中阎公易葊墓志铭 赵室蒋孺人墓志铭 安平崔君闻远墓志铭 委摄四川仁寿峡江两县陈君墓志铭 刘君来献墓志铭 待赠淑人田室赵氏墓志 枣强戴氏先茔墓碣 可母岳氏墓碣铭 刘君化吾墓表 刘节妇岳氏墓表 彭蕴秀先生墓表 六真居士刘君墓表
　　卷八
　　玉峯太翁挽辞 刘君遗惠辞 挽方灵皋之母吴太君辞 待赠太孺人显妣马太君行述 长子习仁行状[附哀辞传]
　　卷九
　　孔子赞 先孝悫像赞 与周昆来王子丕求小照札 养生论 父子有亲论 论古文尚书 陈法论 见百字说 乐说 豚彘说 书明刘户郎墓表后 书贞靖先生传后 书韩子原道后 书方灵皋一节 题宁国府志 坚志 悼亡赋 公举庞魏氏呈 九日郾城联句序
　　卷十
　　留别长安诸子 富平赠言 示素存永言晜弟 答三弟益溪问旧说居丧废宗庙祭 答长举问
　　卷十一
　　给郑子书 复恽皋闻书 教子文 教子文 人说 击磬 启贤 赵母龚太安人八十寿序 孙生日记序 士丧礼就直序 诗经传注题辞 论诗一则 邶柏舟 枤杜 皇矣六章 执竞 雝序 闵予小子
　　卷十二
　　春秋传注序 元年春王正月 考仲子之宫 伐楚盟召陵 九月公至自会 宋公兹父卒 及晋处父盟 公四不视朔 郑公子归生弒其君 战鞌 宋华元奔归 作三军 楚杀其大夫公子追舒 仲孙羯如晋 蔡陈归国 公侵郑得宝玉大弓 公会齐侯于夹谷 公园成 陈懿长先生谥 文弓翁静葊纪略 原道
　　卷十三
　　观察黄公传 附刘调赞所作道传祠记 双斋文集序 醒葊文集序 论宋人白昼静坐之非经 论宋人分体用之讹 与长举言顾諟明命之功 与枢天论读书 李以传 戴景惠先生墓表 李子恕谷墓志 杨公生传
　　
　　恕谷后集卷一 蠡县李塨着
　　送黄宗夏南归为其尊翁六十寿序
　　黄子宗夏歙人居于吴游京师闻予友王昆绳称予学因与予交予之学盖得诸颜习斋先生乃举先生之学相示宗夏慨然曰人不作圣非人矣于是悉铲后学浮文求礼乐伦物之实日有所习时有所勘仿予立日谱以自考而其学大进予尝以为汉唐以上气运盛于北其笃生喆人以荷斯道之统者尧舜禹汤文武周公孔子皆行礼奏乐光华宇宙立道垂范以为民极下逮汉唐寖微而董仲舒贾谊郑康成韩愈诸人犹传述礼乐制度遗籍无异说宋明而下天地气移而南张程后有朱晦庵陆象山王阳明各树门帜著书立说鼓动一世于圣经外益以无极主静致良知等名六七百年相从而靡不曰宗朱则曰宗王徒与日盛泛滥于天下且夫古之所为道礼乐文物体诸身而措诸世为天地建实功为民物树实业岂徒讲之口笔之书玩弄心性含咀章句轻礼乐名物使二氏之空幻俗学之浮靡窜入其中人材日萎气运日消虽撊然自附于古圣贤而一如秦鼎之暗移而不觉于戏此天运圣道古今升降出入之大关也癸未宗夏将归为其桩堂复庵翁称六十之觞求言于予予告之曰天地之道极则必返实之极必趋于虚虚之极必归于实当其实之盛而将衰也江淮迤北圣贤接踵而老聃列御寇之流已潜毓其间为空虚之祖今之虚学可谓盛矣盛极将衰则转而返之实者其人不必在北或即在南今子之力学如此使归而振作于南共明斯道以相勉有成将天运圣道自此返虚而实而尧舜孔孟之学复行于天下庶有望乎且吾闻复庵翁仗义好学急友朋不避患难尝自屈其年从刘继庄先生游固非世之尚虚学者所可比宗夏渊源有自从此立德立功立言以不朽其身者寿其亲道孰大于是哉
　　 送都宪石门吴公请假归里序
　　康熙四十有五年都御史石门吴公以疾乞假旋里先公卿引疾者率不许至是知公贫且诚也许之李子五月于草莽闻北入京拜别 国初定鼎大臣尚已二三十年来首推魏敏果公象枢敏果学宋儒自居板庸无赫赫技绩顾以为首也何哉窃闻其乐善下士海内儒流孙征君李中孚张仲诚等虽高隐不出皆 上闻数十年庙堂方面其落落如晨星以搘拄国是澍濡苍黎者如汤荆岘郭华野许酉山于清端陆稼书邵子昆皆敏果所拔茅茹而汇及之者也数十年气运谓非其所斡旋不得矣孔子称及门曰吾得由恶言不入于耳绦也能仁商也不险而独于颜渊曰自吾 ............

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