别本韩文考异 - (TXT全文下载)
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书籍内容:
钦定四库全书 集部二
别本韩文考异 别集类一【唐】
提要
【臣】等谨案别本韩文考异四十巻外集十巻附録一巻宋王伯大编案朱子韩文考异本十巻如陆徳明经典释文司马贞史记索隠之例但标有所考正之字句而夹注其下于集外别行康熙中李光地翻刻之宋板是其原本然当时摹印无多故流传颇少此本乃伯大以朱子考异散入各句之下刊于南剑州又采洪兴祖年谱辨证樊汝霖年谱注孙汝听解韩谆解祝充解而自为之音释附于各篇之末今巻首题朱文公跋昌黎先生集凡例十二条者乃伯大重编之凡例非朱子考异之凡例也厥后麻沙书坊以注释缀于篇末不便披寻又取而散诸各句之下非惟全改朱子之旧并伯大之旧亦全改矣流俗相传执此为朱子之本其实误也据李光地翻宋板跋摘此本之舛譌遗漏不一而足盖屡次重编更改次第不能一一清整势所必然然注附句下较与文集各自别行者究属易于省览今録光地所録十巻之本以存旧观仍録此本以便检阅自宋以来经典释文史记索隠均各有别行之本而监本经史仍兼行散入句下之本以资考是即其例矣乾隆四十四年三月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官【臣】陆 费 墀
凡例
一正文及篇次系按方崧卿本而用诸本参校【杭系监本阁系馆阁本石系石刻本洪系洪兴祖本又有潮本蜀本泉本晁本】
一考异举方作者系按方崧卿本而举方云者并是方崧卿举正全文【方有举正十巻刋行】
一注方作或作及非是或注用事及用字出处并是考异全文其间有注一作者系今例别用他本増入
一各注内今按云云者并是考异全文
一句读下或一两字下各有考异今例并总附于一章之下
一一章或有两今按云云者又分其一于小章或句断之下今例一段无再出今按
一考异于正文本字或一字或二字并皆提起如本字在章末其下即入注脚则不复再出【或二四字或全句例同】
一考异有厶字或作厶字者今例并提起正文本字如上文或有字相犯则于本字上更连举一字以别之如上字又相犯则连举下字
一考异有或无厶字者今例上文只有一字则止云或无厶字如上文有两字相犯则云厶下或无厶字如上字又相犯则云厶上或无厶字或上下字又皆相犯则连举二字以别之厶上或有厶字厶下或有厶字例亦同
一律诗一聨如上下句系附两意则各附考异及注脚于每句之下如两句只是一意则并附于一聨之下【碑铭墓志聨句祭文例同】
一考异或于篇目下云恐非公作今删去者今例亦但存其篇目而不载其文
一正文或有疑字并依考异文从口【按此条今刻本不用】右凡例十二条乃南劒官本所载□朱文公校昌黎集又着考异十巻在正集之外自为一书留畊王先生倅南劒时并将考异附于正集本文之下以便观览故其凡例如此留畊先生又集诸家之善更定音释援据的当音训详明犹未附入正集仍于逐巻之左空其下方防待窜补是虽足见先生之谦徳而观者未免即此校彼其于披阅又未为便今本宅所刋系将南劒州官本为据并将音释附正集焉使观者一目可尽而文义粲然亦先生发明此书之本心也幸鉴
钦定四库全书
别本韩文考异巻一
宋 王伯大 重编
赋
感二鸟赋【并序】
【集注贞元十一年公以前进士三上宰相书不报东归感所献二□而赋之时宰相赵憬贾□卢迈也】
贞元十一年【一或作五方去以诸谱考之作一为是】五月戊辰愈东归癸酉自潼【音同潼闗在华阴】闗出息于河之阴时始去京师有不遇时之叹见行有笼白乌白鸜鹆而西者号于道曰某土之守【音狩】某官使使【疏吏切】者进于天子东西行者皆避路莫敢正目焉【西下阁杭本无行字方云考之礼记及公送温造序当有】因窃自悲幸生天下无事时承先人之遗业不识干戈耒耜攻守耕获之勤读书着文自七嵗至今凡二十二年其行已不敢有愧于道【于杭作之非是】其间【音闲】居思念前古当今之故亦仅志其一二大者焉选举于有司与百十人偕进退【十或作千方云此专为选举而言也贞元九年应宏词者仅三十二人作十为是退上或再有偕字】曾不得名荐书齿下士于朝以仰望天子之光明【方从阁本名上有列字名下有于字 今按嘉祐杭本与谢本并无此二字语简而意已足方本非是】今是鸟也惟以羽毛之异【以下或有其字】非有道徳智谋承顾问賛教化者乃反得蒙采擢荐进光耀如此【此下诸本有可以人而不如鸟乎一句方从阁本文粹删去 今按诸本所有之句乃全用大学传中语而意则异矣二本无之岂公晚觉其陋而自削之欤抑后之传者为贤者讳而删之也方从二本意则厚矣然凡读书者但当据其本文实事考评得失以自警戒乃为有益正不必曲为隠讳以启文过饰非之习也今此一句恐或公所自刋故且从方本云】故为赋以自悼且明夫遭时者虽小善必逹不遭时者累善无所容焉其辞曰
吾何归乎【此句或在茍有食其从之下】吾将既行而后思诚不足以自存茍有食其从之【茍或作敬非是】出国门而东骛【音务驰也】触白日之隆景时返顾以流涕念西路之羌永【羌或作差今按作差固谬然羌乃发语之词施之句内似亦未安以上文反顾流涕之语推之则西路乃长安之路而此字当为浸渐愈益之意不知的是何字又恐或是逾字】过潼闗而坐息窥黄流之奔猛【黄流或作流黄】感二鸟之无知方防恩而入幸惟进退之殊异増余懐之耿耿彼中心之何嘉【之或作其嘉或作憙非是】徒外饰焉是逞【焉或作而】余生命之湮阨【音厄】曽二鸟之不如汩【音聿又音骨説文水流也楚词□余若将不及】东西与南北恒十年而不居【恒或作亘而或作以方云恒居邓切与亘竟之亘同班固叙传恒以年嵗选诗徙倚恒漏穷】辱饱食其有数况策名于荐书【防方从阁杭作荣云公上宰相书非茍没于利荣于名也与此义通 今按唐人策字俗体从竹从宋亦有只从草者与荣字絶相近故阁本作荣葢传写之误耳方引荣于名亦与此语意不相似于或作与亦非是】时所好之为贤庸有谓余之非愚昔殷之髙宗得良弼于宵寐【或云昔上当有在字或是念字由上句未有愚字相似而脱也】孰左右者为之先信天同而神比【先下或有容字信或作容皆非是方云汉郦食其传沛公吾所愿从游莫为我先韩语祖此】及时运之未来或两求而莫致虽家到而户说祗以招尤而速累【说或作晓】葢上天之生余亦有期于下地盍求配于古人独怊怅【上音超怅恨也】于无位惟得之而不能乃神之所戏幸年嵗之未暮庶无羡于斯类【惟方作虽 今按上文之意若曰天之生我必有所用何不力慕古人如传说之徒而独怊怅于无位耶惟或者茍得其位而不能追配古人但如二鸟之空被荣宠乃是神之所戏耳故幸年嵗之未晚而庶几无慕 ............
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