避暑录话 - (TXT全文下载)
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书籍内容:
避暑录话 宋 叶梦得
●卷上
杜子美《饮中八仙歌》:贺知章、汝阳王、崔宗之、苏晋、李白、张长史旭、焦遂、李适之也。适之坐李林甫谮,求为散职,乃以太子少保罢政事,命下,与亲戚故人欢饮赋诗曰:避贤初罢相,乐圣且衔杯。为问门前客,今朝几个来。可以见其超然无所芥蒂之意。则子美诗所谓衔杯乐圣,称避贤者是也。适之以天宝五载罢相,即贬死袁州,而子美十载方以献赋得官,疑非相与周旋者,盖但记能饮者耳。惟焦遂名迹不见他书。适之之去,自为得计,而终不免于死,不能遂其诗意,林甫之怨岂至是哉?冰炭不可同器,不论怨有浅深也。乃知弃宰相之重,而求一杯之乐,有不能自谋者,欲碌碌求为焦遂其可得乎?今岘山有适之{穴洼}樽,颜鲁公诸人尝为联句而传不载。其尝至湖州,疑为刺史,而史失之也。
李文定公坐与丁晋公不相能,中常郁郁不乐,旧中书省壁间有其手题诗一联云:灰心缘忍事,霜鬓为论兵。凡数十处,此裴晋公诗也,初不见全篇,在许昌偶得其集,云:有意效承平,无功答圣明。灰心缘忍事,霜鬓为论兵。道直身还在,恩深命转轻。盐梅非拟议,葵藿是平生。白日长悬照,苍蝇谩发声。嵩阳旧田里,终使谢归耕。裴公之言犹及此,岂坐李逄吉元稹故耶?集中又有在太原题厅壁一绝句云:危事经非一,浮荣得是空。白头官舍里,今日又春风。则此公胸中亦未得全为无事人,绿野之游岂易得哉?裴公固不特以文字名世,然诗辞皆整齐闲雅,忠义端亮之气凛然时见,览之每可喜也。
裴晋公诗云:饱食缓行初睡觉,一瓯新茗侍儿煎。脱巾斜倚绳床坐,风送水声来耳边。公为此诗必自以为得志,然吾山居七年享此多矣。今岁新茶适佳,夏初作小池,导安乐泉注之,得常熟破山重台白莲植其间,叶已覆水,虽无淙潺之声,然亦澄澈可喜。此晋公之所诵咏,而吾得之,可不为幸乎?
欧阳文忠公在扬州作平山堂,壮丽为淮南第一,堂据蜀冈,下临江南数百里,真、润、金陵三州隐隐若可见。公每暑时辄凌晨携客往游,遣人走邵伯取荷花千馀朵,以画盆分插百许盆,与客相间,遇酒行即遣妓取一花传客,以次摘其叶,尽处则饮酒,往往侵夜载月而归。余绍圣初始登第,尝以六七月之间馆于此堂者几月,是岁大暑,环堂左右老木参天,傍有竹千馀竿,大如椽,不复见日色,苏子瞻诗所谓“稚节可专车”是也。寺有一僧年八十馀,及见公,犹能道公时事甚详,迩来几四十年,念之犹在目。今余小池植莲,虽不多,来岁花开,当与山中一二客修此故事。
余家旧藏书三万馀卷,丧乱以来,所亡几半,山居狭隘,馀地置书囊,无几雨漏鼠啮,日复蠹败。今岁出曝之,阅两旬才毕,其间往往多余手自抄,览之如隔世事。因日取所喜观者数十卷,命门生等从旁读之,不觉至日昃。旧得酿法极简易,盛夏三日辄成,色如氵重醴,不减玉友,仆夫为作之。每晚凉即相与饮三杯而散,亦复盎然,读书避暑固是一佳事,况有此酿。忽欧阳文忠诗有“一生勤苦书千卷,万事消磨酒十分”之句,慨然有当其心,公名德著天下,何感于此乎?邹湛有言:如湛辈乃当如公言耳。此公始退休之时寄北门韩魏公诗也。
苏子瞻在黄州作蜜酒不甚佳,饮者辄暴。下蜜水腐败者尔。尝一试之,后不复作。在惠州作桂酒,尝问其二子迈、过云,亦一试之而止,大抵气味似屠苏酒。二子语及,亦自抚掌大笑。二方未必不佳,但公性不耐事,不能尽如其节度。姑为好事借以为诗,故世喜其名,要之酒非曲ろ,何可以他物为之,若不类酒,孰若以蜜渍木瓜、楂、橙等为之,自可口不必似酒也。《刘禹锡传》信方有桂桨法,善造者暑月极快美,凡酒用药未有不夺其味,况桂之烈,楚人所谓桂酒椒浆者,安知其为美酒?但土俗所尚,今欲因其名以求美,亦过矣。
王荆公不耐静坐,非卧即行,晚卜居钟山谢公墩,自山距州城适相半,谓之半山。畜一驴,每食罢,必日一至钟山,纵步山间,倦则即定林而睡,往往至日昃乃归,率以为常,有不及终往,亦必跨驴中道而还,未尝已也。余见蔡天启、薛肇明备能言之。子瞻在黄州及岭表,每旦起,不招客相与语,则必出而访客,所与游者亦不尽择,各随其人高下,谈谐放荡,不复为畛畦,有不能谈者则强之说鬼,或辞无有则曰:姑妄言之。于是闻者无不绝倒,皆尽欢而后去。设一日无客则歉然若有疾。其家子弟尝为予言之如此也。吾独异此,固无二公经营四海之志,但畏客,欲杜门,每坐辄终日,至足痹乃起。两岩相去无三百步,阅数日才能一往,一榻所处,如荆公之睡则有之矣。陶渊明云“园日涉而成趣”,岂仁人志士所存各异,非余颓惰者所及乎?万法皆从心生,心苟不动,外境何自而入,虽寒暑可敌也。婴儿未尝求附火摇扇,此岂无寒暑乎?盖不知尔。余见世有畏暑者席地袒裼,终日迁徙求避,百计卒不得所欲。而道途之役,正昼烈日,衣以厚衲,挽车负担,驰骋不停,竟亦无他,但心所安尔。近有道人常悟住惠林,得风痹疾,归寓许昌天宁寺,足不能行,虽三伏必具三衣而坐,自旦至暮未尝欹偃。每食时弟子扶掖,稍伸缩即复跏趺如故。室中不置扇,拱手若对大宾客,而神观澄穆,肤理融畅,疾虽不差,亦不复作。如是七年,一日告其徒,语绝即化。余尝盛暑屡过之,问重衣而不扇亦觉热乎,但笑而不答。夫心无避就,虽婴儿、役夫犹不能累,况如若人者乎?
卢鸿《草堂图》旧藏中贵人刘有方家,余往有庆历中摹本,亦名手精妙,犹记后载唐人题跋云:“相国邹平段公家藏图书,并用所历方镇印记。咸通初余为荆州从事,与柯古同在兰陵公幕下阅此轴。今所历岁祀倏逾二纪,荐罹多难,编轴尚存,物在时迁,所宜兴叹。丁未年驾在岐山,涿郡子记”。又书“己酉岁重九日专谒大仪,遂载览阅,累经多难,顿释愁襟。子再题”。邹平公,段文公也,柯古其子,成式字也,子不知何人。涿郡盖亦卢氏望,兰陵公或云:萧邺其罢相出为荆州节度使,正咸通初,成式终太常少卿,则所谓大仪也。丁未,僖宗光启二年,己酉,昭宗龙纪元年,此书“宣和庚子,余在楚州,为贺方回取去不归”。当时余方自许昌得请洞霄思,卜筑于此山之下,视图中草堂、樾馆、桃烟、磴□、翠亭等眇然若不可及。今余东西两岩略有亭堂十馀所,比年松竹稍环合,每杖策登山,奇石森耸左右,诘曲行云霞中,不知视鸿居为如何?但恨水泉不壮,无云锦池、金碧潭耳。谢康乐云:良辰美景,赏心乐事四者难并。 ............
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