我的奋斗3:童年岛屿 - (EPUB全文下载)
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书籍内容:
我的奋斗
在1969年8月里一个温和多云的日子,沿着这个南部岛屿最外侧的一条小径,在花园、巉岩、田野和林间空地之间,在许多小陡坡上上下下,经过了突如其来的急转弯——时而被路段两侧的树木夹裹掩映如陷入谷底,时而大海又在眼前展开——一辆公交车开了过来。这辆车属于阿伦达尔船运公司,跟这家公司所有的公共汽车一样,是两种深浅不一的棕色。车驶过了一座桥,顺着一道细长的峡湾,车的右指示灯闪烁着,停下了。车门打开,一个小家庭从车上走下来。父亲,一个穿着白衬衣和浅色涤纶裤的瘦高男人,手里提着两口箱子。母亲,身着米色大衣,长发外面罩着一条浅蓝色的头巾,她一只手推着一辆童车,另一只手牵领着一个小男孩。车继续往前开了,瞬间在马路上扬起一大股从车尾排放出的灰色废气。
“还要走一段路。”父亲说。
“你行吗,英韦?”母亲说,往下看着男孩,他点点头。
“我行的。”他说。
他四岁半,一头浅黄的、淡得几乎接近白色的头发,在漫长夏天的太阳下晒成褐色的皮肤。他的弟弟,一个还不到八个月的婴儿,躺在童车里注视着头上的天空,既不知道他们身处何地,也不知道他们将去往何方。
他们开始缓慢地朝坡路走去。这是一条砾石路,雨水冲刷后的路面上到处都是大大小小的碎石堆。路的两侧是田野。在草地的尽头,大约五百米远的地方,一片森林展开,朝着铺着鹅卵石的海滩逶迤而下,林子里树木低矮,仿佛是海洋上吹过来的风压制胁迫所致。
一栋新建的房子坐落在右面。除此之外,这里看不见任何建筑物。
童车的大弹簧支架摩擦出尖锐的声响。婴儿不知不觉地闭上了眼睛,在这极为舒服愉悦的摇晃当中,慢慢进入睡梦。父亲,剪得很短的深色头发,黑色浓密的胡须,放下手里的一个箱子,用手擦掉额上的汗水。
“这天可真闷热。”他说。
“是啊,”她说,“但或许到了比较靠海的地方会凉爽些。”
“但愿如此。”他说,然后又拎起箱子。
不管从哪个方面来讲,这都是一个普普通通的人家,年轻的父母,像那个时代里几乎所有的父母一样;家里有两个孩子,也像那个时代里几乎所有的家庭一样。他们刚刚从奥斯陆搬来,那时他们已经在紧挨着比斯勒特体育场旁边的特雷瑟斯街住了五年,然后来到特罗姆岛,在那儿有一栋正在为他们建造的房子。等待房子最后完工期间,他们在旧时的霍弗军营(Hove leir)驻地外租赁了另一栋老房子。在奥斯陆时,白天他学习英语和挪威语,晚上值夜班;与此同时她在乌勒沃医院的护士学校(Ullevål Nursing College)上学。虽然还没有完成学业,但他已经在罗利赫登一所初级中学申请并得到了教书的工作,而她就在库克普拉森疗养院(Kokkeplassen)当护理。他们是在克里斯蒂安桑相遇的,那时候他们只有十七岁,十九岁时她怀孕了,二十岁时他们俩结了婚,在西挪威的一个小农场,她在那里长大。没有他的任何一个亲属、家人前来参加婚礼,虽然拍下的所有照片中他都是一脸笑容,但有一道孤独环绕着他,看得出他并不完全属于她的那些兄弟姐妹、叔叔舅舅、姑姑姨妈、堂兄弟表姐妹的社交圈。
现在他们二十四岁,他们自己的生活就在眼前。有自己的工作,自己的房子,自己的孩子。这两个人,以及将会与他们相遇的未来,全都属于他们自己。
难道不是这样吗?
他们俩在同一年出生,1944年,属于战后的第一代人,从很多方面来讲,这一代人代表着一些新兴的事物,尤其是在他们的人生中,首先要在一个已有了大规模发展计划的社会里找到自己的位置。五十年代是个百废待兴的时期——教育部门、卫生部门、社会系统、交通系统都开始发展,各类商社和工厂也在惊人的短暂时期得以高度集中,在提高人民生存条件上取得了成效。她的父亲出生于二十世纪初期,来自外松恩南伯沃格地区的一个农场,她是在那儿长大成人的。她的祖父来自大海外的其中一个小岛,他的父亲和他父亲的父亲可能也是。她的母亲来自约尔斯特的一个农场,在一百公里外的地方,她也没有受过任何教育,而她的家族在那个地方的生活轨迹可以回溯到十六世纪。而说到他的那些亲属,都属于较高的那个社会阶层,这就是说,他的父亲和父亲的兄弟们都受过高等教育。但他们也都跟自己的父母居住在同一个地方,克里斯蒂安桑。他的母亲没有受过教育,来自奥斯高斯特兰(Åsgårdstrand),她的父亲是船长,在她的亲属里还有一位当警察的。当她遇到了自己的男人,就跟随着他去了他的故乡。就是这样的一种模式。在五十年代和六十年代里发生的这个变化,是一种革命,只是没有流行革命中的暴力和毫无理智的疯狂。那些渔民和小农场主的孩子,工厂工人和商店售货员的孩子,不仅开始在大学里接受教育,成为了老师和心理学家,成为了历史学家和社会学家,同时他们当中的许多人还居住在远离家庭的地方。他们做这一切,怀着最大程度的天经地义,称其为时代精神使然。时代的精神来自外界,而发生的变化则源于内里。时代精神对所有的人一视同仁,但每个人对时代精神却有不同的解读。因为对六十年代的一位年轻母亲来说,要是同邻近农场中的一个人结了婚,并且自己余下的一生都要在那地方度过,将是个十分荒唐的念头。她想要出去!她想有一个完完全全属于自己的生活!她的兄弟姐妹也抱有同样的想法,在全国的这些家庭里都是这样的。但为什么他们会这样呢?这坚定的信念又是出自何处?是的,这新观念是从哪里来的?在她的家庭里没有这样的传统,唯一离家出走在外寻生活的,是她父亲的兄弟芒努斯,由于家庭的贫困,他去了美国,在那儿待了很长的时间,他在异国所过的生活同他以往在西部地区的生活区别甚微。但对于六十年代的这位年轻父亲,就完全是另一回事,他的家庭期望他接受教育,而不是去娶一个西部地区小农场主的女儿做老婆,并且在一个南方小城镇外的住宅区安家。
也就是在1969年一个炎热多云的日子里,他们正走在去往新家的路上,他吃力地拽着两口沉重的箱子,里面塞得满满的,全是六十年代的衣物,她推着一个六十年代的童车,里面躺着一个穿着六十年代衣服的婴儿,这就是说,白色的衣服,装饰着许多蕾丝花边;在父母亲之间到处跑来跑去的,是他们的大儿子英韦,他快活、好奇,非常的兴奋,对未来充满了希冀。他们走过脚下的草地,穿过一小片长条形的 ............
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